穿越生命河流的灵魂之花——萧仲莲诗歌评论

　　文/汤应权（湖北宜昌）

　　对于土家族女诗人萧仲莲，我始终充满着关注和好奇：是什么力量支撑着她的诗歌写作，或者说是痛楚的现实激发了她的倾诉渴望、还是她用诗歌的力量覆盖了残酷的生活？通过她的文本《萧仲莲诗集》我们不难发现：若将女诗人萧仲莲看作一条河流，那么她的诗歌正溯流而上，将她生命流经的欢乐、疼痛、苦难、思考逐一呈现，让我们窥见到她生命河流绽放的灵魂之花，光彩而耀眼、质朴而热烈。

　　美国著名诗人庞德在《地铁车站》中说“人群中这些面孔幽灵一般显现/湿漉漉的黑色枝条上的许多花瓣”，他将铁轨上的人类视为枝条上的花瓣，即形象又鲜活。在诗歌写作中，只有对生活的无限掘进、反刍、思索，才能入诗入境，意象鲜明，扣人心弦，我们不妨将女诗人萧仲莲的诗歌视为花瓣，这些花瓣在她生命的河流中暗潮涌动、并随时开花结果，顺手拈来，比比皆是，“我含泪一笑/黎明破窗而来”《灯花》，“爱你双眼里/那些带露花瓣/一只蝴蝶，双翅颤抖”《题头像》，“手被扎得伤痕累累/依然兴奋得脸红心跳”《玫瑰花》等等诗歌，无不体现诗人对生活的积淀和发掘，对生命的体验和热爱，我们也可以看出诗人的审美情趣和对诗意不舍的追求。

　　显而易见，女诗人萧仲莲的绝大部分诗歌的写作是属于经验写作，但她的经验又不仅仅局限于个人经验，而是对一个让她爱恨交加、充满矛盾而又难舍难弃苦难时代的抒写，她用心灵的触角、用诗歌的美好，向一个委屈的时代抗争、向一个压抑的青春礼赞。鲁迅先生曾经说过：“悲剧是将人生有价值的东西毁灭给人看”。我们不能枉评一个时代是否是悲剧，但是置身于一个时代的诗人无法回避时代给他带来的种种际遇，如何将这种际遇转化为诗意，这才是一个诗人独到的功夫和应有的担当。女诗人萧仲莲有许多诗篇是对她那个时代的抒写，我们甚至不忍卒读，“心在原始劳作中萎缩/苞谷林那边还有春天吗”、“从打谷场归来/已是初更时分/要走一里山路/穿过一片坟陵”、“我们都有饥饿/胆小的后遗症”《知青岁月四首》，用诗人自己的话说：“当时一起生活过的朋友读着读着都哭了”，也正是这种生活的磨难，才造就了诗人的不泯诗心，反过来说，诗人将时代的疼痛、那种痛彻心扉的疼痛用诗化的语言向世人呈现，让我们觉得诗人个体的痛苦反而是一种历练。俄国著名诗人普希金因诗被放逐、服苦役，但他依然浪漫，依然快乐，依然写作，最后他被称之为“俄国诗歌的太阳”，可见，磨难也是一种财富，经验写作也只有置身于时代的写作才有出路，女诗人萧仲莲的诗歌让我心动和震憾的地方也正是如此。

　　综观女诗人萧仲莲的诗歌艺术，情字当头，亲情、友情、爱情，无不饱满、无不火热，和谐、宽容、还有一些淡淡的忧伤。一个在生活中不善于言辞的诗人，在诗歌中却如此煽情，难道诗人如此分裂？她在诗歌里的天马行空和行云流水，我们可以看出诗人内心的强大和情感的脆弱，我想这也是诗人个体独有的经历体现。她对朋友、对同学、对晚辈、对诗友的挚爱之情如一壶陈年佳酿，浓郁而香醇，这种情都在诗中显现，她的和诗、赠诗占了一定的分量，我想是否是这样一种情况：诗人在生活交往中没有说完的话、没有叙完的情，都试图用诗歌变本加厉的来倾诉、来表达，不经意间成了诗人自己独有的一大特色呢？她的语言在现代语系中透着传统美，有很多诗歌是对古诗词的一种异化和变种，很美，诗人守着传统但又不囿于传统，执着坚守中又有创新，难能可贵。

　　对于一个诗人而言，要想走得更远，有许多事情可做，比如深入生活、阅读、行走。深入生活是要我们有更真切的生命体验，阅读是要我们汲取文化精粹、丰盈自身底蕴，行走是要我们站得更高、看得更远。我愿我们土家女诗人萧仲莲生命不休，诗歌不止，我们真心期盼她在诗歌道路上走得更远，在她生命的河流中让诗歌之花、让灵魂之花开得更艳！

　　作者简介：汤应权，湖北长阳人。诗歌作品见《人民日报》《文学报》《中国诗歌报》《青年文学家》《中国诗人》《三峡文学》《江河文学》《土家族文学》等报刊杂志。诗辑入《世界诗歌年鉴2021年卷》《中国当代优秀诗选》《汉诗三百首鉴赏》等选本。诗集《鲸落》获第二届雁翼诗歌奖大雁奖。

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