日本皇室的“雅子”困境
- 来源:瞭望东方周刊
- 关键字:日本皇室,雅子,离婚
- 发布时间:2012-01-17 11:30
从东京火车站丸之内出口出来后步行数分钟，便到了日本皇宫附近。中午时分，有数千人绕着皇宫跑步，给高高在上的日本皇宫平添了几分亲民的气息。
不过，宫墙之内并不平静。关于日本皇太子妃雅子“离婚”的传言，不只是沸沸扬扬，而是罕见地被日本媒体公开议论。
《朝日时代》周刊2011年12月19日一期的文章标题是：“雅子对离婚一说的抵抗”。《文艺春秋》则直接设问：“未来的雅子皇后能干好公务吗？”近期日本舆论的议论焦点似乎只有一个——“雅子离婚”。
日本著名精神科医生斋藤环在自己的博客中写道：“日本忽然出现了‘一亿婆婆’（日本有1亿人口），每个人都去谈论雅子应该怎么做。你能想象得出有1亿个婆婆的人心理压力会有多大吗？如果身体不好的话，做媳妇的还能恢复吗？”
进入21世纪以来，日本皇室在继承人问题上遇到了太多问题，而所有问题最终又都压在了皇太妃雅子身上。一个18年前朝气蓬勃、充满活力的职业外交官，在入宫后竟然有9年因为压力太大而需要休养。
“令人震惊的中途退席”
在现代化的日本，皇室仍然享有尊贵的地位和巨大的责任，并且在称呼、礼仪、习俗等方面保留了不少类似古代中国的特点。
称呼上，天皇的夫人称“后”，皇太子的夫人称“妃”，比如雅子通常被称为“雅子妃”，以示尊敬。皇室中的直系女子不具有继承权，称“宫”，如现任天皇的女儿在出嫁前称“纪宫”（嫁给平民后取消了皇族待遇）、皇长孙女爱子，又称“敬宫”。皇太子及兄弟在即位前也在名后加“宫”，如现在的皇太子称“东宫”，皇次子称“秋筱宫”等等。
皇室中的一个比较重要的仪式是“生日会”。各位皇族成员的生日那天，大家首先要去天皇、皇后那里问安，之后白天有正式的国宴，晚上有皇族近亲好友的私宴。
最重要的是，这天需要开记者会，对记者谈一年来的感想。在皇宫外面还会摆上几张桌子，供普通的日本民众来签字祝福皇族平安。生日会是显示皇室尊严的重要公务，也是天皇家族确认其血缘关系的重要仪式。
“我们特别重视皇族的生日。有时一年都采访不到的皇族重要成员，只有在这个时候能见面并问上几个问题。生日采访是我们最重要的一个采访。”常驻宫内厅、负责采访皇室的记者前部昌义说。
10月20日皇后生日那天，作为“长媳”的雅子，勉强到宫内去祝贺后，并没有出现在国宴的宴席上。晚上天皇家族的人在一起开生日派对时，刚吃完饭，雅子便和皇太子带着爱子离开了宴会会场，比其他皇族早离开了数十分钟。
“令人震惊的中途退席”---有杂志用这样的题目来描述雅子的离去。
到了11月30日，皇次子秋筱宫过生日时，已经成为平民的黑田清子（婚前的“纪宫”），也来为二哥庆祝。皇太子虽然出席了当天的宴会，但雅子到会场上转了一圈，旋即带着爱子走了。
第二天是爱子的生日。皇太子一家按惯例去天皇那里问了安，但并没有开宴会。“一开始就没有为爱子准备相关的庆祝宴会。”前部记者说。
如此一来，关于雅子“不听话”导致天皇和皇太子矛盾的传言又不胫而走。甚至有媒体言之凿凿地说，明仁天皇曾多次为雅子的事找德仁皇太子谈心，每次谈心都演变成争吵，父子二人甚至几个月不说一句话云云。
第一次“1亿婆婆劝离婚”风波
12月9日，让雅子愈发感到压力的自己48岁生日的如期到来。
日本记者们已经为此做了长期准备。这9年雅子身体欠佳，能接触到她的机会日渐减少，48岁生日是个大的纪念日，记者和日本国民都希望在这天能听到雅子出来说话。
雅子身边有一个医师团负责为她治病。这天医师团用书面的方式向记者谈了雅子的病状。“在慢慢地一点一点地恢复，但是现在身心状况还有不少波折，需要继续治疗。”
医师团还说，“我们担心，最近媒体的报道让雅子妃十分心痛？？这种状况不改善，很难有希望顺利恢复。”
这一天，雅子仍然没有出来见记者。日本媒体于是开始施加更大的“离婚”压力。
这种压力雅子并不是没有经历过。2005年前后，雅子已经养病3年，媒体等得不耐烦，开始旁敲侧击地谈皇室的“离婚”问题。不过当时和现在不一样，媒体还只是在“敲边鼓”---他们谈的是“女性天皇”及“女性宫家”问题。
日本皇室实行的是“男系男子继承天皇”制度，即只有男系继承人的男孩才能当天皇，即使因为实在没有男性继承人不得不由长女继位，一旦家族中出现新的男系继承人，女天皇就必须让位。
“宫家”则是指天皇的男性直系亲属具有的特殊地位，东宫是皇位继承人，其他宫家，如秋筱宫具有辅佐天皇或者皇太子的责任。天皇的女儿嫁给平民后，便不再有皇族的身份。
当时雅子只育有爱子一人，秋筱宫也只有两个女儿，其他远亲中，和皇太子同辈的皇族只有5位未婚的堂姊妹。皇孙辈分中无男丁，女性天皇已成为当时唯一的选择。而女性要成为天皇，首先需要具有“宫家”的身份。
这些“破格”的提议意味着对于传统日本皇室制度有史以来最大的变革，而提议者把这些可能被迫采取的变革措施，全怪罪在了雅子身上，恨不得让雅子赶快离婚，好让皇太子“重新选妃”。
“其实，天皇家族的人没有姓氏、没有户口、没有护照，结婚离婚法律上都不是问题，但就是有些人要给雅子施加压力。”日本大报的一位负责社会新闻的记者对《瞭望东方周刊》记者说。
但很快，皇太子的弟弟秋筱宫家就添了男孙悠仁，第一次“1亿婆婆劝离婚”的风波草草收场。
“离婚说”卷土重来
等到12月9日雅子未肯出来见记者之后，“离婚说”忽然又在日本流行了起来。
日本媒体显现出对雅子病情的极度关心，开始大谈“雅子已经疗养了9年”，意思是雅子结婚18年，其中有一半时间是在疗养，觉得事态发展得很不尽如人意。
日本的网络上，秋筱宫的女儿真子、佳子成为流行偶像，备受媒体推崇。雅子则不断需要和疾病做斗争，爱子也是一副很柔弱的样子，时不时会谈“班里同学欺负我”，不愿意去上学，需要妈妈雅子陪她去学校。
“不少日本人开始觉得秋筱宫一家更值得信赖，说皇太子一家各种问题也太多了。”前部记者说。
但即便这样，接近皇太子的一位人士对《朝日时代》周刊的记者说：“雅子和皇太子绝对没有考虑离婚的事，皇太子也没有想放弃皇位继承权，我觉得他们两人一定能重新回来履行自己的公众责任。”
其实，在2012年6月4日，人们看到雅子出现在了皇室慰问地震灾区的活动中。那天雅子乘坐的自卫队运输机停靠在宫崎县仙台机场后，她和皇太子一同走下了飞机，之后乘坐中巴去灾区慰问。
“我在灾区直接见到了受灾的市民，听他们谈了各自的感想，我觉得我来灾区慰问，是为他们做了一点事。特别是很多人非常关心我的身体，让我十分感动。回来后我会经常想到他们。”雅子在自己生日这天通过书面形式发表一年来的感想时说。
这是雅子对“雅子离婚”的一种反击。
“让那些不合夫家意的人走开，这是封建时代的做法”
更多的日本有识之士，则是呼吁以宽容心对待皇室的种种问题，特别是给雅子以时间和空间。
很多时候，日本民众看到是雅子送爱子上下学，在爱子参加学校校外活动的时候，雅子也随同远远地跟着。日本不少媒体大谈雅子带爱子出门时的车队人数众多，住的饭店一晚价格多么昂贵，炒作出了皇室与民间的矛盾。但著名电视节目主持人、记者田原总一郎的观点则有所不同。
他通过《朝日时代》周刊说：“我们看上去是雅子一直在看护爱子，但其实情况可能完全相反，是爱子知道自己的母亲身体欠佳，一直在保护自己的母亲，皇太子也一样，他非常理解雅子。这样的皇太子一家，我们应该积极地去支援他们。”
田原接着说：“考虑到雅子的病状，估计在皇太子即位后，她很难和丈夫一同出来会见外宾。天皇是国民的象征，如果我们只能看到天皇一人出来参加各种仪式，会有人出来提议早些离婚。但我觉得天皇就是一人出来主持仪式也挺好的。在考虑创建宫家时，我觉得应该给皇太子一点时间，让他好好思考一下。”
成城大学副教授、原《每日新闻》负责采访宫内厅的记者森畅平则认为，皇室的继承人问题应当与时俱进，提出21世纪的解决方案，而不是只把压力放在雅子一个人身上。
他说：“宫内厅谈到创建宫家时，总说是为了让宫家分担一部分天皇的公务，但我觉得宫家的真正意义在于稳定地提供皇位继承人。我们应该认真地讨论女性皇族、女系皇族（女性皇族的子女）继承皇位的问题。”
森教授说：“离婚作为一个故事谈谈倒是挺有意思的，但只应作为谈资。”
日本精神科医生香山利佳也说：“让那些不合夫家意的人走开，这是封建时代的做法。雅子如果想短期去国外小住的话，就该去国外，想学习一些课程的话，也应该有学习的自由。”在他看来，雅子也该和18年前的雅子一样，有权利选择自己愿意住的地方、愿意学习的课程。
同为精神科医生的斋藤环也认为，雅子该带爱子去国外静静地过上几年，这样才能让雅子从各种压力中解脱出来。“接受过现代教育的雅子，让她去履行公共责任也就算了，还要参加那些宫中祭祀，这还不让她感到压力很大吗？”
《瞭望东方周刊》特约撰稿陈言|东京报道
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不过，宫墙之内并不平静。关于日本皇太子妃雅子“离婚”的传言，不只是沸沸扬扬，而是罕见地被日本媒体公开议论。
《朝日时代》周刊2011年12月19日一期的文章标题是：“雅子对离婚一说的抵抗”。《文艺春秋》则直接设问：“未来的雅子皇后能干好公务吗？”近期日本舆论的议论焦点似乎只有一个——“雅子离婚”。
日本著名精神科医生斋藤环在自己的博客中写道：“日本忽然出现了‘一亿婆婆’（日本有1亿人口），每个人都去谈论雅子应该怎么做。你能想象得出有1亿个婆婆的人心理压力会有多大吗？如果身体不好的话，做媳妇的还能恢复吗？”
进入21世纪以来，日本皇室在继承人问题上遇到了太多问题，而所有问题最终又都压在了皇太妃雅子身上。一个18年前朝气蓬勃、充满活力的职业外交官，在入宫后竟然有9年因为压力太大而需要休养。
“令人震惊的中途退席”
在现代化的日本，皇室仍然享有尊贵的地位和巨大的责任，并且在称呼、礼仪、习俗等方面保留了不少类似古代中国的特点。
称呼上，天皇的夫人称“后”，皇太子的夫人称“妃”，比如雅子通常被称为“雅子妃”，以示尊敬。皇室中的直系女子不具有继承权，称“宫”，如现任天皇的女儿在出嫁前称“纪宫”（嫁给平民后取消了皇族待遇）、皇长孙女爱子，又称“敬宫”。皇太子及兄弟在即位前也在名后加“宫”，如现在的皇太子称“东宫”，皇次子称“秋筱宫”等等。
皇室中的一个比较重要的仪式是“生日会”。各位皇族成员的生日那天，大家首先要去天皇、皇后那里问安，之后白天有正式的国宴，晚上有皇族近亲好友的私宴。
最重要的是，这天需要开记者会，对记者谈一年来的感想。在皇宫外面还会摆上几张桌子，供普通的日本民众来签字祝福皇族平安。生日会是显示皇室尊严的重要公务，也是天皇家族确认其血缘关系的重要仪式。
“我们特别重视皇族的生日。有时一年都采访不到的皇族重要成员，只有在这个时候能见面并问上几个问题。生日采访是我们最重要的一个采访。”常驻宫内厅、负责采访皇室的记者前部昌义说。
10月20日皇后生日那天，作为“长媳”的雅子，勉强到宫内去祝贺后，并没有出现在国宴的宴席上。晚上天皇家族的人在一起开生日派对时，刚吃完饭，雅子便和皇太子带着爱子离开了宴会会场，比其他皇族早离开了数十分钟。
“令人震惊的中途退席”---有杂志用这样的题目来描述雅子的离去。
到了11月30日，皇次子秋筱宫过生日时，已经成为平民的黑田清子（婚前的“纪宫”），也来为二哥庆祝。皇太子虽然出席了当天的宴会，但雅子到会场上转了一圈，旋即带着爱子走了。
第二天是爱子的生日。皇太子一家按惯例去天皇那里问了安，但并没有开宴会。“一开始就没有为爱子准备相关的庆祝宴会。”前部记者说。
如此一来，关于雅子“不听话”导致天皇和皇太子矛盾的传言又不胫而走。甚至有媒体言之凿凿地说，明仁天皇曾多次为雅子的事找德仁皇太子谈心，每次谈心都演变成争吵，父子二人甚至几个月不说一句话云云。
第一次“1亿婆婆劝离婚”风波
12月9日，让雅子愈发感到压力的自己48岁生日的如期到来。
日本记者们已经为此做了长期准备。这9年雅子身体欠佳，能接触到她的机会日渐减少，48岁生日是个大的纪念日，记者和日本国民都希望在这天能听到雅子出来说话。
雅子身边有一个医师团负责为她治病。这天医师团用书面的方式向记者谈了雅子的病状。“在慢慢地一点一点地恢复，但是现在身心状况还有不少波折，需要继续治疗。”
医师团还说，“我们担心，最近媒体的报道让雅子妃十分心痛？？这种状况不改善，很难有希望顺利恢复。”
这一天，雅子仍然没有出来见记者。日本媒体于是开始施加更大的“离婚”压力。
这种压力雅子并不是没有经历过。2005年前后，雅子已经养病3年，媒体等得不耐烦，开始旁敲侧击地谈皇室的“离婚”问题。不过当时和现在不一样，媒体还只是在“敲边鼓”---他们谈的是“女性天皇”及“女性宫家”问题。
日本皇室实行的是“男系男子继承天皇”制度，即只有男系继承人的男孩才能当天皇，即使因为实在没有男性继承人不得不由长女继位，一旦家族中出现新的男系继承人，女天皇就必须让位。
“宫家”则是指天皇的男性直系亲属具有的特殊地位，东宫是皇位继承人，其他宫家，如秋筱宫具有辅佐天皇或者皇太子的责任。天皇的女儿嫁给平民后，便不再有皇族的身份。
当时雅子只育有爱子一人，秋筱宫也只有两个女儿，其他远亲中，和皇太子同辈的皇族只有5位未婚的堂姊妹。皇孙辈分中无男丁，女性天皇已成为当时唯一的选择。而女性要成为天皇，首先需要具有“宫家”的身份。
这些“破格”的提议意味着对于传统日本皇室制度有史以来最大的变革，而提议者把这些可能被迫采取的变革措施，全怪罪在了雅子身上，恨不得让雅子赶快离婚，好让皇太子“重新选妃”。
“其实，天皇家族的人没有姓氏、没有户口、没有护照，结婚离婚法律上都不是问题，但就是有些人要给雅子施加压力。”日本大报的一位负责社会新闻的记者对《瞭望东方周刊》记者说。
但很快，皇太子的弟弟秋筱宫家就添了男孙悠仁，第一次“1亿婆婆劝离婚”的风波草草收场。
“离婚说”卷土重来
等到12月9日雅子未肯出来见记者之后，“离婚说”忽然又在日本流行了起来。
日本媒体显现出对雅子病情的极度关心，开始大谈“雅子已经疗养了9年”，意思是雅子结婚18年，其中有一半时间是在疗养，觉得事态发展得很不尽如人意。
日本的网络上，秋筱宫的女儿真子、佳子成为流行偶像，备受媒体推崇。雅子则不断需要和疾病做斗争，爱子也是一副很柔弱的样子，时不时会谈“班里同学欺负我”，不愿意去上学，需要妈妈雅子陪她去学校。
“不少日本人开始觉得秋筱宫一家更值得信赖，说皇太子一家各种问题也太多了。”前部记者说。
但即便这样，接近皇太子的一位人士对《朝日时代》周刊的记者说：“雅子和皇太子绝对没有考虑离婚的事，皇太子也没有想放弃皇位继承权，我觉得他们两人一定能重新回来履行自己的公众责任。”
其实，在2012年6月4日，人们看到雅子出现在了皇室慰问地震灾区的活动中。那天雅子乘坐的自卫队运输机停靠在宫崎县仙台机场后，她和皇太子一同走下了飞机，之后乘坐中巴去灾区慰问。
“我在灾区直接见到了受灾的市民，听他们谈了各自的感想，我觉得我来灾区慰问，是为他们做了一点事。特别是很多人非常关心我的身体，让我十分感动。回来后我会经常想到他们。”雅子在自己生日这天通过书面形式发表一年来的感想时说。
这是雅子对“雅子离婚”的一种反击。
“让那些不合夫家意的人走开，这是封建时代的做法”
更多的日本有识之士，则是呼吁以宽容心对待皇室的种种问题，特别是给雅子以时间和空间。
很多时候，日本民众看到是雅子送爱子上下学，在爱子参加学校校外活动的时候，雅子也随同远远地跟着。日本不少媒体大谈雅子带爱子出门时的车队人数众多，住的饭店一晚价格多么昂贵，炒作出了皇室与民间的矛盾。但著名电视节目主持人、记者田原总一郎的观点则有所不同。
他通过《朝日时代》周刊说：“我们看上去是雅子一直在看护爱子，但其实情况可能完全相反，是爱子知道自己的母亲身体欠佳，一直在保护自己的母亲，皇太子也一样，他非常理解雅子。这样的皇太子一家，我们应该积极地去支援他们。”
田原接着说：“考虑到雅子的病状，估计在皇太子即位后，她很难和丈夫一同出来会见外宾。天皇是国民的象征，如果我们只能看到天皇一人出来参加各种仪式，会有人出来提议早些离婚。但我觉得天皇就是一人出来主持仪式也挺好的。在考虑创建宫家时，我觉得应该给皇太子一点时间，让他好好思考一下。”
成城大学副教授、原《每日新闻》负责采访宫内厅的记者森畅平则认为，皇室的继承人问题应当与时俱进，提出21世纪的解决方案，而不是只把压力放在雅子一个人身上。
他说：“宫内厅谈到创建宫家时，总说是为了让宫家分担一部分天皇的公务，但我觉得宫家的真正意义在于稳定地提供皇位继承人。我们应该认真地讨论女性皇族、女系皇族（女性皇族的子女）继承皇位的问题。”
森教授说：“离婚作为一个故事谈谈倒是挺有意思的，但只应作为谈资。”
日本精神科医生香山利佳也说：“让那些不合夫家意的人走开，这是封建时代的做法。雅子如果想短期去国外小住的话，就该去国外，想学习一些课程的话，也应该有学习的自由。”在他看来，雅子也该和18年前的雅子一样，有权利选择自己愿意住的地方、愿意学习的课程。
同为精神科医生的斋藤环也认为，雅子该带爱子去国外静静地过上几年，这样才能让雅子从各种压力中解脱出来。“接受过现代教育的雅子，让她去履行公共责任也就算了，还要参加那些宫中祭祀，这还不让她感到压力很大吗？”
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