读一流书，做一流人

　　读书，就要向深度、广度延伸，将知识系统化，海纳百川，书读得越多越杂，眼光越远，胸怀越宽，思想境界自然也越高。许多名人之所以成功，与他们善于读书有关。从本期开始，《新智囊》开设“名人读书”栏目，分享名人读书的故事、读书的选择、读书的方法、读书的心得。

　　为什么我偏偏选择去读某些文字而不是其他文字？ 或者，为什么我会毫不犹豫地拒绝某些文字而拥抱另一些文字？这个问题一直纠缠困扰着我。

　　好书的“力量”

　　我曾在一篇关于《托尔金的袍子》的作者杰寇斯基的一篇文章中写了这样一段话：“秋夜里，藉着杰寇斯基记忆的光亮，我真切看见了那些织进作者生命肌理的书页怎样像永恒的投影，有力地掠过他生命变幻的天空。不，怎么会是掠过？是停留，是占有，是彻头彻尾的征服。没有亲密而刻骨的交集，生命何以会从书中或者书何以会从生命中获得真正的意义和力量？”

　　此时，一个渐渐清晰的答案利落地劈开了我的困惑——岂止杰寇斯基，“力量”何尝不是我选择、拥抱文字的全部动因？！

　　我坚信文字只可能呈现出两种存在——“有力量的”存在和“没有力量的”存在。“有力量的文字”必然蕴含着“摧毁一切”的能量，无论这能量试图摧毁的目标是“感知的愚钝”，是“诘问的苍白”，是“想象的匮乏”，是“思想的偏狭”，是“道德的伪善”，还是“自我的陈旧、呆滞、局限”。“有力量的文字”本该就是“珍稀”的，唯其“珍稀”，它们才是唯一值得你用全部生命去拥抱的，因为它们毫不留情毁了你的同时，还给你的必是崭新的生命。

　　读书的选择

　　我有一个座右铭叫“读书只读一流的书”——真正值得我智力投入、值得我尊重、花费我精力的大概就是这两大类。我觉得读书一定要读一流的书，做人一定要做一流的人。

　　首先，是不是要读读宗教、神学？我觉得一定要。读神学著作我们才能理解超越人性的东西，才能获得一种上帝般的眼界，才能达到一种超尘脱俗的境界。读完神学，我觉得我理解了宇宙的神秘；反观宇宙，我更加清醒地意识到了人的渺小，这使我不得不变得谦卑。不要把宗教、神学等同为迷信。

　　第二，一定要读哲学。哲学从某种意义上说，是寻找人之为人的存在根由的一种诘问。作为一个人，我们不得不问我们自己是从哪里来的，我们要到哪里去。

　　第三，不能不读历史。历史对人类到目前为止的所有生活场景进行了最接近真实的描述。人的生命有限，如果想领略人类经历的甜酸苦辣、成功和失败、生命和死亡，就只能去读历史。

　　第四，心理学要读。像弗洛依德这样的心理学家，他拆解的是人的意识的存在，探寻的是一个人的意识和心灵究竟怎样协调运行的，是如何保持人之为人的内在本质的。

　　我读故我在

　　人是情感的动物。那些穿透情感层面，展示情感宇宙奇景的一定是好诗。所以为了情感成长的丰富，一定要读诗。在这个世界上只有两种东西是接近上帝的，一种是诗，一种是音乐。所以我读诗，读诗话，读乐话，“读”音乐。

　　文学不可不读。在我看，如果一个真正有力量的文字，它一定是能够对我们的审美产生奇异的再造，它对我们对真的追求有奇异的启示，所以我们对人类最高的价值，真的、善的和美的就会变成我们的血液。一旦人身体里有这三样东西，你就不会轻易地被世俗的所谓流行的价值、暂时的价值，甚至非常糟糕的价值轻易扭转。

　　科学领域的一流读物也要读。我坚信在科学思想和人文思想方面存在着某种意义上平行发展的东西。

　　人的日常阅读应该融合以上种种，这样人的生存才能不偏颇，精神的林木才不会因营养匮乏而枯萎或畸形。因为书籍逐渐在人的心灵里建造了一个完全独立于外界的力量的王国，这个王国是被心灵完全拥有的，在这个世界里栖居着令人神往的古今中外丰富而伟大的灵魂。当一个人的心灵完全拥有这样一个王国的时候，他完全不需要依靠任何外力来支撑他的生命。所以我常说：我读，故我在！

　　王强藏书，读书，爱书，从中国到美国，一直都在做这件事。他的那本《读书毁了我》记录了他寻书、看书、买书、藏书过程中的点滴感受，从历史上的宠物，到厨烟里的大仲马，到莎士比亚的博物学，到伊甸园的黑暗，到曼哈顿的书店……其中所谈到的书，范围之广、跨度之大、分析之透彻、观点之独到，足见他的阅读量之大，当然也离不开他深厚的生活历练和睿智的思考。

　　王强一直说——读书要读一流的书，做人要做一流的人。

　　□ 新东方联合创始人、真格基金会合伙人 王强