当茶，碰上瑜伽

　　茶与瑜伽，可兼得

　　28日晚上八点半，开始淅淅沥沥下起了小雨。位于小河区的某五星大酒店的大堂里有些热闹却又有些安静。

　　热闹的是，这个点，大堂里聚拢着一群人，大家饶有兴趣地看着大堂中央进行的活动，时不时品头论足一番；安静的是，虽然聚拢着不少人，却并不嘈杂，有人声而不鼎沸，有交流却不喧哗，只隐隐听到大堂中央传出一个平和的女声……

　　“迎着太阳，双手慢慢下降……身体下沉，优美的三角体支撑……”说话的是瑜伽老师雅琪。在她的引导下，与她处于对角线位置且背对站着的一位男士缓缓进行着瑜伽动作。这位身着棉麻白色衣服，着黑色布鞋的男子就是在贵州小有名气，被茶友称为“茶博士”的施海。施海匍匐在地上，听着雅琪的引导“大拜式，臣服、恭敬、谦虚……慢慢将心融合。”动作完毕。

　　当天晚上，施海组织了一场“茶·瑜伽”的传统茶事活动，旨在通过茶者与瑜伽练习者的结合，将这两项文化融会贯，让更多的人了解。活动的开始先是“茶与瑜伽的对话“，即文章开始出现的一幕；然后是瑜伽老师带领体验的几位茶友一起做瑜伽，同时茶者在一旁坐禅，静心；最后便是大家围坐一起，饮一道禅茶，做到茶中有瑜伽，瑜伽中有茶。整个活动大概40分钟左右，却为现场的观众带来了独特的体验。

　　六艺通茶

　　“那您是怎么想到把茶与瑜伽这样结合起来呢？”一边喝着茶，记者一边与施海聊了起来。

　　施海告诉记者：“今天做这个活动主要是想给茶友带来一种全新的饮茶概念，饮茶并不一定要追求茶的价格昂贵，而是应该追求茶的本真。将茶与瑜伽的结合，来给大家提倡一种健康的生活方式。有一句话叫：六艺通茶，希望能达到气场的叠加。”

　　当天的瑜伽老师雅琪有着8年的瑜伽授课经验，她也是这样告诉记者：“与施海接触以后渐渐就对茶产生了兴趣，在我们双方的兴趣驱使下，我们渐渐就把茶与瑜伽结合到了一起。我们会一边做瑜伽一边品茶。你只有自己的身心意识到了，才会有改变。”

　　除了茶、瑜伽这两大元素，当天的乐器引起了记者的关注。在雅琪带领两位体验者做瑜伽的时候，一边坐禅的施海吹奏起了一种古老的乐器——尺八，外型有些类似笛子。施海告诉记者：“现在在国内，会演奏尺八的人大约300人，贵州省只有两位，我就是其中之一。”尺八的声音仿佛穿过时空而来，营造了一种怀古访幽的氛围。

　　而另一种乐器，虽然常见却也给现场活动更加丰富，这就是笛子。当主体活动结束的时候，施海、雅琪以及体验者离场，现场响起了笛子的声音。笛子的演奏者之一郭中勇告诉记者：“今天我们吹奏的是笛子二重奏《跑旱船》，主要也是为了营造氛围。”

　　待茶如待人

　　施海说：“我这个人做为朋友是很谦虚，低调的，但是我做事，比较高调。”

　　施海，被茶友们亲切地称呼为“贵州最年轻茶博士”，也是贵州释海和茶文化有限公司的懂事长。喝茶，爱茶，施海对于茶有自己的理解“待茶如待人，奉之真情则甘甜，反之则苦涩，人走茶不凉。”施海与茶的缘分可以追溯到十几年前。

　　十几年前，施海还是一个懵懂少年。他说：“有一次我走到一家店里，好像是一家台湾人开的茶室，不知怎么地就被这个味道所吸引。”老板很友善，并没有因为来者是一个少年而不待见，热情地邀请施海进店看看。施海走进店里，老板娘正在喝茶，邀请他：“既然来了，一起喝茶吧。”他们喝的茶卖300元一斤，在那个大家都不过喝几十块钱一斤茶的时候，这算奢侈品。施海接着说：“那个时候我一个月有200元零花钱，于是我就拿150元买了半斤，回家喝。”这一喝，他便爱上了茶，一喝就是十几年，这就是他的茶缘。

　　施海泡茶自有自己的一套“法则”，他不喜欢用任何工具将茶引入壶里，而是干干脆脆直接倒入壶中。他笑称：“我泡茶比较干脆不想玩什么花招，因为我追求的就是茶最纯粹的味道。”在施海这里，待茶如待人，而泡茶亦如做人。

　　我希望能把自己‘喝’到这杯茶汤里

　　施海泡茶有一个特点，当他泡好一壶茶以后并不急于给在座的每位倒茶，而是把茶壶挨个传，示意大家互相倒茶。他笑笑说：“这是我自己发明的，叫做将爱传递。”

　　他现在已经在贵阳几大酒店里开设了四家茶室，对于自己以后他有些打算：“我做这个事情，公私各一半。”他是个很直接的人，“如果我自己都吃不饱，我肯定做不了这些事情。结合我自己的这些经历，我自己总结了一套品茶心法：品茶先静心，静心先饮水，饮水先合十。合十是为了有敬畏之心，饮水是静心，静心是为了泡好茶。”

　　他说：“缘来则应，缘去不留。来了，我就应一下，去了我也不会挂念。我希望能把自己‘喝’到这杯茶汤里。”

　　文|本报记者 何天天 图|本报记者 谭玫

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