教育的狂欢

　　好多年没有见过这样的场面了：

　　几千人披着暑热聚集在开阔场地，密匝匝地挨在一起，听一个人在台上激情演讲，跟着他高呼口号：“为中华崛起而读书！”“老师，您辛苦了！”“爸爸，我爱你！”“妈妈，我爱你！”一忽儿，几千个学生涌向队伍前和老师拥抱；一忽儿，几千个学生站起来，向身旁的爸爸或妈妈鞠躬。突然间，几千人鸦雀无声；骤然里，几千人掌声如潮。

　　这样的场面我小时候经历过。在那个激情燃烧的年代，也是成千上万的人跟着一个人高呼口号，也是成千上万的人簇拥在广场上，也是一样的群情激昂，热情似火。

　　不一样的是，过去的是革命的狂欢，今天是教育的狂欢。

　　狂欢终于结束，人群在瓦解，听得扩音喇叭里传来一遍又一遍的推销员的声音：“现在还有少量的演讲书，少量的光盘，少量的录音磁带，请要购买的同学、家长、老师到前面来……”我随着人流往回走，遇到一位女老师，她感慨地说：“我们一年也比不上人家一两个小时！”我问：“怎么的？”她说：“太感人了，学生都被感动得眼泪汪汪的，哪像我们，教育他们一年也没有这样的效果！”我差点表示我的怀疑，但还是止住了，转身混在人流中。

　　到了房间，回想刚才的事，怀疑的阴影又笼盖上来。人们常说，十年树木，百年树人，意思是教育是个慢活儿，教育人不容易，但今晚几千人的思想问题被一个人瞬间解决了，为什么会有这样的神奇效果？真的是教育水平、教育能力的缘故？人们常说，大爱无言，润物无声，可今晚这样声嘶力竭、盛气凌人的演讲，真的是教育的另一种模式的诞生？前不久，我还聆听了塞涅卡的谆谆教诲：“发表冗长而激烈的演说，这种精力和热情更应为沿街叫卖的小贩所具备，而不大适合于就一个严肃而重要的内容作演说的人，不大适合于一个教师。”塞涅卡还跟我说：“语言注重的是表达真理，就该简洁明了，朴素自然。所以你谈到的那种演说作风与真理格格不入，它的目的只在于折服大量的听众，凭借其狂热的煽动力量，使涉世不深的人们为之着迷，失去理性。那种演说不允许别人对它加以仔细地讨论，总是话音一停即烟消云散。”

　　我们的教育似乎爱上了仪式，可我对它怀有习惯性的警惕。因为仪式是外在的，它通过群体动作与神情营造一种庄严的气氛，从而形成一股压迫性的感染力量。仪式让人在集体氛围中丧失自我，换成集体要求的面孔，但这种面孔是暂时约定性的东西，一旦仪式结束，人们立即恢复原形。

　　我们必须破除这种仪式性教育，我们必须抛弃“摇头丸”。

　　【原载2014年第10期《教师博览》】

　　佚名