迷失

　　客迈拉被后人引申为危险的妄想。然而布劳纳故意夸大了她魔鬼般的眼神，直勾勾逼视整个世界，像是一个探寻者、无辜者、迷失者。

　　面目惊愕且呆萌，这种呆萌甚至掩盖了客迈拉原本的残暴。只有那一抹火红的艳唇，让人联想到鲜血淋漓的诱惑。

　　在希腊神话里，客迈拉是聚合羊、蛇和狮子特征的能喷火的雌性怪兽，她吞噬动物，吞噬人类，所到之处，无坚不摧，一片荒芜，没有谁可以阻止客迈拉的脚步。客迈拉被后人引申为危险的妄想。然而布劳纳故意夸大了她魔鬼般的眼神，直勾勾逼视整个世界，像是一个探寻者、无辜者、迷失者。迷惑其实是植根在人心中的怪物。

　　世界上有两种人：一种仍执迷的，一种已迷失的。当然还有像我个人欣赏的摄影师森山大道、这种不想迷失自我的极端分子“极端看来，我没有，也不想拥有人际关系，对我而言，最重要的是能拥有一个人静静发呆的时间，如此而已。然后，在生鲜市场、便利商店那小而安全的购物行为中感受一点微笑的喜悦，不多做无谓的思考，孤独而忘情地度日。”

　　和灵魂独处，或许是另一个层面上的痴心妄想。尼采的每一部巨著背后，都是精神摧残的结果。他的病情诊断书上写着精神分裂，躁郁症、夸大狂。生命最后10年，尼采是在疯人院度过的。要么孤独，要么庸俗，不断尖叫的尼采最终迷失在寻找自我的心路上。

　　被称为迷惘一代的作家海明威，很长时间受抑郁症困扰，恐惧、焦虑令他无法工作，在接受电休克治疗后不久，海明威发现自己再不能写作了，于是实践了自己的信念：“人是没有理由死在床上的。不是在战争中死去，就是被一颗子弹穿过头颅。”可以被消灭，但不可以被打败的海明威，选择让自我消失，来逃避自我的迷失。

　　南师说，“二十一世纪有个病比癌症还厉害，就是精神病、心理病。以我对这个社会的观察，尤其我们的国家、社会，现在统统走入了疯狂的状态。在中医有个病叫做失心症，忘失了心，发疯了。今天全世界以经济金融决定政治的方向，使全人类发疯了，忘记了自己的心，很茫然。”

　　就算全世界疯狂，也不急不躁、不慌不忙地做自己，是真儒。梁漱溟曾自我剖析：少年时妄想做事立功而菲薄学问；二三十岁稍有深思，亦殊草率；近年问题益转入实际的具体的国家社会问题上来。心思之用又别有在，若不如是不得心安者。后此不知如何，终恐草草负此生耳。末了，我要向诸位郑重声明的：我始终不是学问中人，也不是事功中人。我想了许久，我是什么人？我大概是问题中人！

　　资本大鳄？并购狂人？科技土豪？国家白手套？近日当我面对被贴上一堆标签的紫光集团董事长赵伟国时，他的谦和、谨慎，让我很难将这个冒出来的新贵，和野心勃勃、激进自负这样的字眼联系在一起。他甚至将自己定义为平衡者，“在芯片领域我们充当三星和高通、联发科的平衡者，在云计算、大数据领域我们充当华为的平衡者。”

　　即便彪悍的并购，也被他堂而皇之地说笑为“买标的，第一条要像女人逛街一样不厌其烦的看东西；第二条要像古董商人一样出手。”他还透露，每年需要按照总资产15%进行现金流的储备。去年紫光集团1100亿的资产，母公司可动用现金150亿，足以应付可能出现的危机。他时常口传心授给他的下属们一些鸡汤，比如：不要在情绪不好的时候做否定的决定，不要在情绪好的时候做肯定的决定。

　　时代的迷惑由千万人交织而成，也渗透在每个人的迷惑中。千万人的生活既因同处一个时代而貌合，又各自深刻的神离。究竟以怎样的姿态处在人生的泥泞里，不纠结，不迷乱，不挣扎。我能做的就是努力做自己，不管我是谁。

　　文/姜苏鹏