孤峰油布伞 惊艳摄影界的皖南制伞技艺

　　元代棉纺织业发达，棉布不仅成为了人们的主要衣料，也成为了伞面原材料，油布伞由此诞生。传说，当时马可·波罗将中国的油布伞带回了意大利，经过欧洲人的改进，将油布伞发展成了折叠伞。

　　如今，安徽省泾县孤峰国民油布伞厂，是硕果仅存的坚持手工制作油布伞的作坊。在传人郑国民与时俱进、勇于创新的努力下，早已式微的孤峰油布伞重新焕发生机，实现了从实用性到观赏性、艺术性的华丽转变……

　　在“中国宣纸之乡”安徽泾县，孤峰村制作的油布伞虽然没有宣纸那样历史悠久，但却与宣纸的名气相当。油布伞诞生于元代，以毛竹为伞骨，以浸透桐油的棉布为伞面，是当时人们最常用的雨具之一。到明清时期，油布伞行业更为兴盛，尤其是在安徽泾县境内，出现了许多制伞家族，其中以孤峰村的郑家最为有名。

　　有人说：“孤峰的油布伞，既没有西湖绸伞的外形风雅，也没有泸州油纸伞的文化深厚，不值一提。”但就是这种看似笨重、朴实的油布伞，以坚固、实用的特性成为了人们的最佳雨具，并凭借绮丽的色彩为孤峰撑起了一片最美的天空，吸引着天南地北的人来此探访这门独特的制伞技艺。

　　泾县手艺世家

　　孤峰油布伞的兴衰

　　泾县位于安徽东南部，素有“山川清淑，秀甲江南”、“汉家旧县，江东名邦”的美誉。这次，我们将深入这座名县的孤峰村，寻访油布伞制作技艺及其背后的故事。

　　在一些摄影爱好者的带领下，我们驾车来到了距泾县城北15公里的昌桥乡孤峰村。一名两度造访这里的摄友告诉我们，孤峰虽然偏僻、冷清，但山清水秀、物产丰富，因此当地素有“金孤峰，银蔡村”的说法。在孤峰的特产中，尤以毛竹最为著名，而毛竹正是制作油布伞的原材料之一，这种得天独厚的自然资源为孤峰油布伞的诞生和发展打下了基础。

　　摄友还告诉我们，如今，孤峰仅剩一家还在坚持手工制作油布伞的作坊——国民油布伞厂，如果要了解这门技艺，就只能去那里。于是我们随着摄影队伍走进伞厂，但出乎意料的是，这座仅存的伞厂只是一家规模很小的作坊，不少竹篾和伞都只能放在作坊院子外进行晾晒，由此看来，孤峰油布伞的传承现状令人担忧。随后，我们拜访了伞厂的主人郑国民，他的讲述也印证了我们的担忧。

　　油布伞始于宋元，盛于明清。清朝乾隆年间，在小小的孤峰村从事制伞的匠人就已达到千人，而且，尽管交通不便，孤峰油布伞还是能行销至南陵、繁昌，甚至远销到南京、常州等地，可见当时油布伞行业的兴盛。郑国民的家族也是从这一鼎盛时期开始靠制伞为生，并将孤峰制伞技艺相传了十几代人。那时，泾县伞店林立，满大街都陈列着浸透了黄色桐油的油布伞，就像一片片绽放在小镇里的“伞花”，惊艳了过往的行人。人们购买油布伞后，还会在伞柄上工整地写上自己的名字，因为对那时的普通人家来说，油布伞还算是件贵重的物品。

　　郑国民的祖父和父亲都是当地制伞的能工巧匠，到了郑国民这一代，郑家6个孩子中只有他一人继承了制伞事业。1987年，郑国民初中毕业进入孤峰雨伞厂学习制伞手艺，但当时正值油布伞由盛转衰时期，产销量逐年递减，伞厂陷入经济危机，有时连工人的工资都发不出来。到90年代初，油布伞厂纷纷倒闭，整个安徽省专业制作油布伞的厂家就只剩下孤峰雨伞厂。没过多久，孤峰雨伞厂也倒闭了，为了延续油布伞制作技艺，郑国民毅然决然地开办了国民油布伞厂。

　　如今，早就没有人购买略显笨重的纯手工油布伞作为日常雨具了，只有一些农村和集镇的小商贩偶尔会买来摆摊用，因此，国民油布伞厂的运营状况一直处于艰难中，孤峰油布伞制作技艺也面临失传。

　　经历八大工序

　　成品风靡摄影圈

　　我们走进厂房，看到手艺人或在削竹，或在做伞柄，或在缝伞衣，或在刷桐油……每一个步骤都是纯手工制作，因此工具也很简单，无非就是钳子、锯子、手电钻、缝纫机、锉刀、刷子等。但是，看起来简单并不意味着做起来容易，据一名老手艺人介绍，油布伞的制作过程相当繁琐，一共有8道大工序，分别是制作伞骨、伞芦盘、伞柄、伞衣、伞架以及装伞衣、熬油、油伞，还有十几道小工序，包括选材、量尺寸、刨竹、分片、打孔、排竹、调染料、署名、晾晒等。

　　其中，熬油是整个生产流程中的核心技术，直接关系到制伞的成败。桐油是干性植物油，能对棉质的伞面起到保护作用，但其干燥后密封性不好，只能在短时间内起到防水防潮的作用。所以为了加强密封性，就必须将桐油进行热聚合，也就是民间所说的熬制桐油。但如果桐油熬“嫩”了，伞面就无法晒干，熬“老”了，又容易糊锅报废，因此掌握火温和时间是关键。当锅里的桐油泛起油花时，加入黄丹粉等物质，桐油面会立刻冒出黄烟，然后用木棒不停地搅拌，等到黄烟变成黑烟时，意味着桐油的温度已达到了240℃左右，此时，有经验的手艺人会取一点桐油放在铁皮上冷却，再用两根手指蘸一点桐油，如果桐油能被拉成丝状，则说明桐油已经熬好了。

　　等熬好的桐油冷却后，就要开始油伞。与油纸伞的上油工序不同，油布伞不是在伞面刷一层油，而是要将伞面油透，这样晒干后的伞才结实耐用，复油时要均匀，这样伞面才有光泽。

　　我们坐在油伞的师傅旁边听他讲解时，突然从屋外走进来几个工人，把一些油布伞成品搬到院子里一一撑开，精心摆放。我们感到好奇，油伞师傅会心一笑地说：“肯定是又有摄影团队来了。”

　　原来，近两年，微信朋友圈等社交软件和网站被孤峰油布伞“刷屏”。这件藏在皖南小村落里的手工艺品，凭借巨大的伞面和绚丽的色彩，惊艳四座，突然走红。此后，孤峰迎来了全国一批又一批的摄影师，国民油布伞厂也在摄影圈里名声大噪。面对络绎不绝的摄影团队，郑国民总是热情接待，他认为，有这么多优秀的摄影师将孤峰油布伞最美的一面展现给大家，对油布伞的发展无疑是一件好事。

　　如今，在泾县政府的扶持下，国民油布伞厂已成为泾县首批非物质文化遗产摄影基地。在伞厂内的一间会客厅里，我们看到了全国各地摄影师的照片。这些以孤峰油布伞为主题的摄影作品中，有的被刊登在《大众摄影》《中国旅游报》等报纸杂志上，有的荣获过省级摄影大奖，吸引了越来越多的游客到孤峰探访油布伞，也让这门沉寂多年的制伞技艺，终于焕发出了生机。

　　困境中起死回生

　　非物质文化遗产的本色

　　随着孤峰油布伞重新进入大众视野，郑国民开始思考如何创新，如何让油布伞适应新时代。“一开始，我们尝试着研发了新产品——樱花伞，弱化了传统油布伞的遮阳挡雨功能，希望顾客把这种伞当装饰品或者表演道具用。但是，其中的手绘樱花这道制作工序很难，稍微有点瑕疵，整把伞就会报废。”为了伞面的绘制，郑国民争取到了与浙江美术学院合作的机会，在专业画师和油布伞手艺人的配合下，终于顺利完成了樱花伞的制作。

　　樱花伞后，郑国民对工艺伞的热情一下子被点燃。他开始进一步研究工艺伞的绕线和穿花等复杂工艺，但穿花的花样根据伞型的不同而变化，对手艺人的要求很高，郑国民自己琢磨后不得要领，不得不到处拜师学艺。几经波折后，他得知四川泸州还保留着“满堂花”穿花技艺，于是立刻动身前往四川。“在古代，‘满堂花’伞只有贵族才能使用，现在，普通老百姓使用的油布伞上也能用上这道精致的工艺了。”郑国民向泸州油纸伞手艺人请教了数月之久，最终学成而归。

　　通过郑国民的努力，油布伞被改良成了各种精美绝伦的工艺伞、庭院伞、旅游小花伞，为国民油布伞厂在竞争激烈的市场中赢得一席之地。如今，伞厂每年出口到日本、德国等地的油布伞多达上万把，获得了极高的知名度和口碑。

　　孤峰油布伞制作技艺也逐渐“起死回生”，在2013年被列入宣城市《非物质文化遗产名录》，并于2015年申报安徽省《非物质文化遗产名录》。作为非遗传人，郑国民不仅成为了全国制伞委员会委员，还被任命为国家油布伞行业标准的主要起草人之一。随着孤峰油布伞的经济价值和文化价值的提高，很多人建议郑国民将作坊式生产变成机器量产，却遭到了他的拒绝：“油布伞最大的魅力就在于它的纯手工制作和各种传统工艺，我们不能为了追求利润而违背非物质文化遗产的本色。”

　　文 吴名 图 踏浪云飞扬