“抱团养老”具有较强的现实意义和可操作性，有望成为未来养老的重要方式之一，用约定来规范每个人的行为，则无疑是“抱团养老”得以实现并且有可能持续下去的好做法，应该被推广借鉴。
家住浙江余杭瓶窑的王阿姨和老伴住着200多平方米的三层农家小楼，有鱼塘、菜地、果园，还养着鸡和鸭。虽然有这么好的条件，但是，孩子们却因为工作忙，不能经常回家，老两口倍感冷清和寂寞。去年，王阿姨联系相关媒体，并通过媒体征集到几对老年夫妇来家里同吃同住同娱乐。目前，王阿姨家里住了7户老年人，大家互助互爱，生活和谐。
值得关注的是，这十几位老人签署了一份《结伴养老协议书》，作为日常生活的准则。具体内容为：不打听不议论别人的隐私；伙食费每月结算一次，计算方式按实际用餐人员的消费额平摊计算；每个家庭轮流值日；等等。协议每个人都签了字，内容涵盖了日常生活的方方面面。如今，老人们按照约定有条不紊地生活着。有媒体说，“这可能是中国抱团养老的首个成功案例”。
随着我国老龄化社会的到来，很多养老模式不断涌现，其中各种形式的抱团养老层出不穷。比如闺蜜结伴、发小结伴、老同学老同事结伴，等等。老人们或利用现有的住房，共同生活、相依相伴，或相约去海南、三亚等地买房子、租房子，彼此为邻，共度晚年。
经济和社会的发展，使家庭日趋小型化，空巢老人越来越多。同时，我国目前正处于历史转型期，各行各业都在提升水平、跨越台阶。年轻人的职业竞争压力不断加大，“常回家看看”变得难以实现。从社会学和人类学角度看，一个人离开群体和家庭是很难生存的。尤其是老年人，他们退出了社会的中心舞台，身体情况也开始走下坡路，这些改变必然会带来心理和精神方面的变化。这些变化虽有个体差异，每个人的反应程度也有所不同，但是，建立新的归属感、获得来自周围人的关心和温暖，却是每个老年人都非常期待的。
伦理学研究表明，我们中国人对“大家庭”的渴望情有独钟，多数老年人都希望生活在传统气息浓厚、熟人相伴左右、彼此相亲相爱的环境中。它能给人带来安全感，能获得心理上的平静，这对老年人的身体健康和社会的稳定都发挥着积极的作用。
人群聚集的地方就容易形成“社会”，社会就需要规则。古语道，“不以规矩，不能成方圆”。规则把社会活动纳入一定的轨道，它维护着社会秩序，是控制社会正常运行的手段。规则不仅是社会存在和发展所必须具备的，同时也是个体存在和发展所必须拥有的。
“抱团养老”具有较强的现实意义和可操作性，有望成为未来养老的重要方式之一，如此，便更不能忽视“中国抱团养老首个成功案例”所提供给人们的“协议经验”。此外，还有一点值得思考，如果说目前的抱团养老更多解决的是老年人精神方面的需求，那么随着社会老龄化的进一步加剧，失能失智老人、高龄老人不断增加，如何解决这些老人的基本生存，将成为更突出的矛盾和更艰巨的任务。试想，浙江余杭瓶窑的王阿姨一众老人，十年二十年后，他们没有轮班买菜做饭、打扫卫生的能力了，那时他们由谁来照顾，他们彼此的约定又该如何补充调整、如何实现呢？
近期热播的电视剧《情满四合院》，描写了邻里之间不是亲人胜似亲人、互相帮助、赡养老人的故事。它唤起了我们对人人为我、我为人人的美好愿景的渴望，非常感人。
老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。养老已经成为刻不容缓的现实问题。在各级政府、有关部门的领导重视下，应该有更多的热心人和社会组织参与进来，帮助聚在一起的老年人提前化解有可能产生的矛盾和纠纷，特别是帮助那些已经没有能力制定规则和履行规则的老人们，在有秩序、充满关爱的环境中安度晚年。
文/胡京晶
（作者系自由撰稿人）
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