“五视”察人用人无惑

　　魏文侯是一位重视贤才的国君，想在魏成子和翟璜之间选一位做宰相，却拿不定主意。就问李克。李克说，您之所以拿不定主意，是因为您平时没有注意观察他们。怎么观察呢？李克说：“看他平时跟谁亲近，富裕时跟谁交往，显贵时推举谁，窘迫时不做什么，贫困时不要什么。看准这五条，您的主意就拿定了。”听了李克的话，魏文侯选择魏成子做了宰相。

　　“居视其所亲，富视其所与，达视其所举，穷视其所不为，贫视其所不取。”这“五视”，的确是考察一个人的好办法。

　　俗话说“物以类聚人以群分”，看一个人平时跟哪些人亲近和交往，可以看出其志趣所在；《孔子家语》里面也说：“不知其子，视其父；不知其人，视其友；不知其君，视其所使；不知其地，视其草木。故曰：与善人居，如入芝兰之室，久而不闻其香，即与之化矣。与不善人居，如入鲍鱼之肆，久而不闻其臭，亦与之化矣。”

　　看一个人举荐什么样的人，可以看出这个人识人的眼光、为人的人品、做人的心胸。如果举荐的是庸人，说明其本人也不怎么样，举荐的是亲信或者利害关系人，而被举荐者又无出色之处，说明此人心术不正。看一个人窘迫的时候不做什么和贫困的时候不要什么，则可以看出这个人的意志品质和道德操守。如果一个人在窘迫之时萎靡不振、怨天尤人甚至有报复言行，在贫困的时候对于财物来者不拒、见钱眼开甚至巧取豪夺，则知此人品格太低不堪任用；相反，一个人能够在窘迫之时淡定自若，在贫困之时道义不失，则知此人信念坚定，操守可嘉，值得信赖。

　　摘自《思维与智慧》

　　汪孝杰/文

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