奇平视点：与凯文.凯利谈“一”

　　2012年4月23日，在一场主题为“失控与控制，探索互联网的本质”的论坛活动中，我与凯文.凯利就互联网的本质，进行了一番交流。有一些出乎意料的收获，在此与大家分享。

　　刚一见面，我向凯文.凯利说，我是他的《科技为了什么》中文版的序言作者，由此提起了话头。KK说他正想试验一种新的模式，一本书卖5美元，对真的从头到尾看的读者，进行奖励，返还4元。逗得我们哈哈大笑。我对他说，我也希望有更多的人读我的书，而不在乎赚多少钱。KK对我说，现在许多人都喜欢看漫画。我不明白他是什么意思，随口说，许多日本人喜欢看漫画。后来在吃饭的时候，我才知道，原来KK真的把他的下一本书，搞成漫画的了。

　　当时胡延平问KK下一本是什么，KK说，书名就叫《一》（ONE）。我们大家都大吃一惊。KK说，《一》这本书采取创新的形式。先出一本网络免费版，大约由200多幅图构成，把他的理论用深入浅出的形式，图解出来。用这本书募捐得来的钱，出这本书的完全版。大家都觉得新奇。

　　不过我们最感兴趣的，还是KK关于“一”的思想。一不就是道吗？马上联想到，KK看来准备把他过去关于几个世界的理论，建立一个“统一场”理论，来个万物归一。《ONE》这本书讲的是：1.未来一切皆联接， one machine， one mind， one thing， all in one；2.在one的生态里所有事物联为一体而同时与差异个性并行不悖。KK一直以求道著称，我们很想与他交流一番关于互联网之道的见解。

　　我首先挑起话头说，在中国古代哲学中，一是指生生不息。包含生成和变异的意思。

　　此前，我先问了KK一个具体的问题：碳计算是否比硅计算更适合生命与机器的融合？

　　KK说：他认为还是硅计算更适合计算机。他不懂生物，碳主要用在生物方面。我又说，我认为大数据对商业的影响将在个性化、差异化方面，问他怎么看。KK答：是的。他马上举了一个例子，过去的药，都是针对所有人的，如果在试验中有20%的人有不良反应，这个药就不能推出。现在，如果通过数据分析，能找出80%的适合者，就可以在这些没有不良反应的人身上，用到新的科技。这就是差异化。

　　我问这两个问题，实际涉及“一”的两个方面，一是天人合一的融合基础；二是这个一的差异化的实质。

　　我指着段永朝跟KK说，这是中国IT哲学家的一号，我和他在长城边的一个小院子里，围绕你的书，聊出了一本书，叫《新物种起源》。KK马上对段永朝和我们大家，提了一个哲学上问题：中国人的信仰是什么？

　　这又是一个涉及“一”的问题。

　　段永朝回答，中国人的信仰，是天人合一。我认为段永朝说得非常到位，于是顺着他说：我刚出了一本关于信仰的书（《设计信仰》），我的序叫《信仰本心》。我认为中国人信仰的是本心，也就是心体。我解释说，中国人的本心之上，有许多尘埃，如来自印度的尘埃（指佛教）、来自德国的尘埃、来自苏联的尘埃、来自美国的尘埃，说得大家直发笑。我说，现在中国人正在时时拂拭，试图找回自己的本心。听得KK一头雾水。

　　还是段永朝理解了我的意思，向KK解释说，西方人往往把心和物分开，当作二元的；但中国人是心物一元的。意思是我说的本心，即心物一元。我马上赞成，并补充说，心物一元就是自然与生命的融合。这么说，是为了向KK长期研究的自然物与人的融合这一主题上靠，为了便于他理解。

　　但KK还是没有理解，他说了自己的答案。他说他在中国转了一圈下来。发现中国人的信仰，就是稳定。一下大家沉默下来，陷入沉思。

　　这是关于“一”的另一层意思。涉及《失控》所涉及的秩序。秩序从某种意义上说，也是一。在下午的讨论中，王煜全实际就是这样解释失控的。他解释得很妙：失控的反义并不是控制，互联网的未来是用失控的方式把握秩序。

　　我打破沉默，开始含蓄地纠正KK的说法。我向KK说，中国人固然重视稳定，但这种稳定是变化中的稳定（意思是中国人追求的不是一成不变的秩序）。这时候，大家七嘴八舌，一起帮助KK理解中国人对秩序的实际看法。有的说，中国有很长的历史，各个朝代在不断更替，是在变化和稳定之间不断轮回；有的说，中国讲的是不破不立，是破与立之间的太极循环；等等。我干脆对KK说，就是你在《失控》中的一个标题：“在持久的摇摇欲坠中保持平衡”。中国的易（太极）就是这个意思。

　　KK又谈出一番高见，这回赢得大家的一致赞同。他说，“一”不是与多样化相矛盾的。一之中包含着多，这种多是生态的多（大意）。这和大家想到一起去了。稳定和秩序，并不是一潭死水、一成不变，而是动态演进的。

　　我说，中国的一，从来不是与多相矛盾的。它集中表现在周易的“易”这个概念上。它相当于法国人提出“延异”（différance）。这个概念，是指“差异之流”（流就是一，但这个一是由差异构成的）。用中文讲就是生生不息。是异质性的统一。儒家叫“合而不同”。金错刀开始误解我是“独尊儒术”，听到这里，开始释然，说看来我不是在主张儒术。

　　和KK中午这顿饭，吃得实在是值。我们事先谁也没想到，竟然会与KK谈起了哲学，而且是归结到“一”的哲学。

　　KK这个人，实在是有趣。这回有机会近距离了解他这个活生生的、个性化的“一”。

　　KK兴致勃勃地给胡延平和我展示了别在裤兜上的一个小玩意。原来是个记录身体健康状态的存储器。外观象个长条的耳机。细心的胡延平发现，只要一触动，这个小玩意上就会显示出KK的名字。可是时间只有两三秒，以致胡延平用手机几次想拍都没有拍下来。KK向我们介绍说，过去看病，每次都要填写新的病历，进行新的检查。有了这样的装置，就可以把健康状态，用数据形式，随时记录和存储下来，随时供自己和医生掌握自己的健康情况。

　　下午，KK展开了关于未来的畅想。他说，将来终端和服务器的数量会增加，每个人在云里都有一个自己的服务器。这只是开始。十年到二十年间，这一趋势会继续发展，与现在大不相同。所有的物都应被线缆联接起来。各种数据流，各种终端都联接起来，遍布我们周围，好象我们生活在云之中，我们也构成云，生活在数据的海洋中，就象生活在空气中一样。

　　有趣的是，KK超级乐观地认为，不用因节点上出问题而担心整个网络。他说：人有20亿个细胞，每个细胞会死，但这20亿细胞组合成的人，却不会因为个别细胞死亡而死。杀死自己，所有细胞会死；但一个细胞死了，人不会死。所以我们需要云，集合起来的力量更加强大。过去一万年，我们一直在不断进步。一万年前，人们聚在一起，比单打独斗获得更高的安全感，后来聚到城市，现在又聚到网上。马化腾马上说了一句：大脑会不会联在云里，形成全球大脑。到那时，不用到现场开会，是否通过冥想就可以了。把大家都逗乐了。

　　这次还发现了KK个人的许多秘密。原来，KK家居然没有无线信号，无法无线上网。这是我完全没有想到的。别人说，你插个U盘网卡不就成了吗？KK反驳说，你觉得插上那个东西好看吗，它本来就应该在机器里边带着。一句话让大家乐不可支。他原来使IPad，后来不使了，因为打字不方便。他曾买了一个外接键盘，但还是觉得不方便。他现在使的是苹果笔记本电脑，但不是银色金属风格的，而是在机盖上贴满了红色的拼图，不知道的还以为是搞艺术的人。KK不使手机。胡延平奇怪地问他，那别人怎么找你呢。KK说，找不到。原来，KK在当隐士。

　　就是这样一个独一无二的“一”，隐在朋友找不到的地方，通过互联网，在推动着天下的“一”。

　　姜奇平