程嘉燧散考两则

　　一、董其昌跋程嘉燧画考辨

　　清人杨翰（1812－1879）在《归石轩画谈》中论及“诗人之画当加于画家一等”时，举“嘉定四先生”中的程嘉燧（1565－1644）与李流芳（1575－1629）为例，并援引周亮工（1612－1672）《读画录》中与程嘉燧相关的内容：

　　程孟阳，歙人，移家嘉定，与娄子柔、唐叔达、李长蘅善。谢象三为刻《嘉定四先生集》，孟阳浪淘集、松圆阁诗极为董文敏推重。画不多见，余仅得其数箑并册中一二幅而已。文敏题：“孟阳最矜重其画，不轻为点染。此幅真吉光片羽，人间不多见也。近有吴中画家伪作孟阳一册属余题识，予面斥之，不懌而出。今为栎园题此幅，孟阳当为默举矣。”〔1〕

　　按，周亮工字元亮，号减斋、栎园。程嘉燧字孟阳，号松圆、偈庵。文中“董文敏”即董其昌（1555－1636），字玄宰，号思白、香光居士。其意不难得知，董其昌既极推重程嘉燧之诗，亦知程嘉燧之画。

　　杨翰曾购程嘉燧《墨笔山水》一幅，云其“林壑过眼，清光夺人。用笔纯似云林趣味，寻绎无尽，用墨淡之又淡，微茫入化，却绝不模糊”。“小竹苔点皆宗幻霞，使清閟主人见之当把臂入林也。”因此，杨氏在所引《读画录》文后自注曰：“孟阳画为思翁所推许如此，当时已称吉光片羽，息柯此幅宜如何珍秘耶！”〔2〕可见，乃借香光之语而为己藏增价。

　　当代学者在研究中也常引此以说明程嘉燧与董其昌的关系，并在程的绘画与董其昌之间取得某种联系。如，汪超国在《不见云林二百年，谁将凡骨换神仙：程嘉燧诗画》一文中引此语，并以此认为“董其昌作为当时画坛领袖，对孟阳也敬重不已”〔3〕。陈传席先生在《中国山水画史》一著中亦引此语。〔4〕美国中国艺术史学者高居翰教授在《山外山》一著中，虽未直接引用《读画录》中的原文，但其意与此基本相同，他在书中第五章“多重流派：业余文人画家”，第二节“画中九友：嘉定、武进、南京与安徽的画家”中写道：

　　董其昌对他（程嘉燧）的诗、画创作，都极为推崇，并且说他对自己的画作甚为矜重，绝不轻易为之。接着又说，近有苏州画家伪作程嘉燧作品一册，携来乞董其昌题识，董其昌当面斥之，其人不悦而出。〔5〕

　　脚注为周亮工《读画录》。高教授在本节之始云：“清初诗人吴伟业（1609－1670）在一首《画中九友歌》当中，称颂董其昌及其他八位与董氏有往来的后学画家。”而所引《读画录》实与之相呼应。

　　从杨氏所引《读画录》的记载中可以看出，董其昌与程嘉燧应该相交甚契。程嘉燧小于董其昌十岁，曾为其代作《寿金子鱼先生七十序》，载于《松圆偈庵集》中。〔6〕两人之间具体的交游则见于程嘉燧的《题董宗伯画册后》一文，文系为石门胡明远所藏董其昌画册所作的题跋，〔7〕孟阳在跋中写道：

　　董宗伯晚岁于画笔颇自珍秘，盖其笔墨沉着，位置简略，而下笔佀率易，独风神气骨清远超迈，翛然自不可及耳。少年未第时所作山水有摹仿李思训父子者，今太仓好事家往往有之。此册殆是公中年笔，其题字精谨，皆神采奕奕，绝沓拖之意，信公得意遗迹也。适过九玄斋头，出此见示。追忆曩昔侍公，尝与予论画于都下，又曾过予家索观倪云林《霜林远岫》，亦尝以予为可与语者，书后不觉怃然。〔8〕

　　孟阳所谓“曩昔侍公”，仅止于都下论画，索观倪画二事，除此而外，两人的生活并无交集。遍寻孟阳诗集，并无与董其昌相关之什，董氏集中亦无与孟阳相涉之诗，更勿庸说唱和之作。而以董氏其时在艺林中的领袖地位，时人争相与之俦，孟阳跋中所言亦不无攀附之意。若以此说两人相交甚笃，殊难取信。

　　董其昌以书画擅名于时，关于他的诗，《四库全书总目》认为“多率尔而成，不暇研炼”〔9〕。而程嘉燧作诗往往“审谛推敲，必匠意而后止”〔10〕，其诗亦为时人所追捧，称为“疁诗之宗”〔11〕。因此，说孟阳之诗为董其昌所“极推重”，颇让人感觉有失允当。

　　另外，从跋语中“孟阳当为默举焉”一句，似可推知此跋应题于程嘉燧身后。而孟阳1644年去世时董其昌已逝八年矣。

　　周亮工所撰《读画录》现行常见本载于《丛书集成初编》，由上海商务出版社于1936年出版。编者排印周亮工《读画录》时，在集前注云：“本馆《丛书集成初编》所选《读画斋丛书》及《海山仙馆丛书》皆收有此书，《读画》本在前，又卷四后附画人姓氏，为《海山》本所无，故据《读画》本排印。”〔12〕《读画斋丛书》刻于嘉庆四年（1799），《海山仙馆丛书》则刻于道光二十七年（1847），查两本中此处皆记作“董文敏”。《海山》本或是据《读画》本所刻，亦或两本所据乃同本。

　　《读画斋丛书》本中有周亮工之子周在浚《读画录序》，为《丛书集成初编》本中所缺。序中有云：“忆先大夫嗜画三十年，集海内名笔千百页，装成卷册，每出，载以自随。”〔13〕周亮工卒于康熙十一年（1672），由此前推三十年，是崇祯十五年（1642），则周亮工请董氏为己藏程嘉燧画应在此之后，而此时距董其昌去世已有七年之久。

　　总前所述，前引文中所云孟阳诗“极为董文敏推重”及董其昌为周亮工藏画题跋一事皆可一问。

　　相交甚契，既激赏其诗，又能知其画，很显然，董其昌非此人选。而能当此人者，孟阳友人之中，李长蘅与之“皆好以诗画自娱”〔14〕，尝言：“精舍轻舟，晴窗净几，看孟阳吟诗作画，此吾生平第一快事。”〔15〕又曾传写孟阳之诗〔16〕。然长蘅崇祯二年（1629）卒时，周亮工方十八岁，为周氏藏画作题跋事似无可能发生。

　　而长蘅以外，能当此人者，舍钱谦益其谁？钱谦益，字受之，号牧斋、蒙叟、虞山。程嘉燧曾手录己诗，“凡七百余篇”，“钱受之与好事尤极称之”〔17〕。钱谦益更筑耦耕堂，招孟阳偕隐，“庐居比屋，晨夕晤言”，计历十一载。唱和之什常见于两人集中。程嘉燧逝前一月为钱谦益《牧斋初学集》作序，序中云：“人之相知，贵相知心。以余相从之久，相得之深，而先生虚己下问，晨夕不厌，凡一诗之成，一文之抅，无不哆口抵掌，袪形骸，忘嫌忌。”〔18〕顺治十二年（1655），嘉定金献士、金望谋刻程嘉燧《耦耕堂集》，请钱谦益为作序，序中谓“世间文字都不省忆，惟孟阳清词丽句尚巡留藏识中”。在回忆两人的游迹交情之后，牧斋写道：“余既衰且废，孟阳墓有宿草。不能往哭，又不能料理其遗文，而以累二金子，余则有余愧矣。撰文怀人，摩挲青简，藏山逝川，圣人亦未免有情，而况于余乎。”〔19〕足见二人相交之深。与李流芳一样，钱谦益亦云以观孟阳吟诗作画为生平第一快事。〔20〕

　　钱谦益与周亮工也有交游。钱谦益《周元亮赖古堂合刻序》云：“癸巳春，余游武林，得元亮《清漳城上》四章，读而叹曰：‘余与元亮别八年矣，久不见元亮诗，不谓笔力老苍，感激悲壮，一至于此。’”〔21〕按癸巳，顺治十年（1653），八年之前，即钱谦益与周亮工之交最迟始于顺治三年（1646）。序中谓亮工之诗“情深而文明，言近而指远，包涵雅故，荡涤尘俗，卓然以古人为指归，而不堕入于昔人之兔径与近世之鼠穴”。除此而外，钱谦益还为周亮工《赖古堂文选》作序〔22〕，周氏父母生日时，又为作《大梁周氏金陵寿燕序》〔23〕，并为周的藏画作《赖古堂宝画记》〔24〕。

　　众所周知，同一著作的不同版本，往往因为刊刻年代及周围环境之变而不尽相同。周在浚《读画录序》云：“庚戌之春，先大夫既尽焚生平著作之书。见弃后，不孝浚等复收拾梓之。维其中尚有未备，然太半皆追忆平日面订者，未敢以意为增减也。至《读画录》一编，则先大夫所未付之丙丁，而岿然独存者。”〔25〕周亮工生前将己著尽付灰烬，现今所见周氏著作，大都是其子周在浚在周亮工死后的复刻本。而《读画录》则在周亮工生前并未“付之丙丁”，故其最初本也即是周在浚康熙十二年（1747）所刻本。

　　那么，康熙十二年（1747）本的《读画录》中著录此语时，是云“董文敏”，还是钱谦益呢？

　　《续修四库全书》影印了周在浚等编次的《读画录》，计四卷，每卷下明著：“栎下周亮工减斋撰。男在浚（卷二为‘在延’，卷三为‘在建’，卷四为‘在都、在青’）编次。”页间版框有“烟云过眼堂”字样。按，周在浚辑有《烟云过眼录》，此“烟云过眼堂”或即是周在浚所居堂号。而此本《读画录》当即是周在浚康熙十二年（1747）刻本无疑。

　　查此本《读画录》卷二程嘉燧条云：

　　程孟阳，歙人，移家嘉定，与娄子柔、唐叔达、李长蘅善。谢象三为刻嘉定四先生集。孟阳浪淘集，松圆阁诗极为钱虞山推重。画不多见，余仅得其数箑并册中一、二幅而已。虞山题：“孟阳最矜重其画，不轻为点染，此幅真吉光片羽，人间不多见也，近有吴中画家伪作孟阳一册属余题识，予面斥之，不怿而出。今为栎园题此幅，孟阳当为默举矣。”〔26〕

　　文中所云系“虞山”即钱谦益之号，而非《读画斋丛书》及《海山仙馆丛书》的“董文敏”。而钱谦益的题跋又见于《周栎园藏画题记》：“孟阳最矜重其画，不轻为人点染。此幅真吉光片羽，人间不足见也。近有吴中画家，伪作孟阳一册，属余题识，予面斥之，不怿而去。今为栎园题此幅，孟阳常（当）为默举矣。丙申春三月，谦益书于报恩僧窗。”〔27〕相较可知，《周栎园藏画题记》所记更为完整，除一二处文字不同而外，又多一落款。按丙申系顺治十三年（1656），时董其昌已去世二十年，距程嘉燧去世亦已有十二年之久。

　　对于这一疑问，近人吴辟疆在《书画书录解题补》一书的《烟云过眼录》二册条写道：“《读画录》传中颇多引及题记中语，知当时栎园撰传皆自诸家题跋摭拾而成，惟程松圆传叙董文敏题松圆画语此本作钱牧斋题，拈出俟考。”〔28〕可知，吴氏所见的《读画录》与《读画斋丛书》及《海山仙馆丛书》同本，或即是二书其中之一，当他读《烟云过眼录》时，疑从此生。而真相显而易见，在周亮工原著中，激赏孟阳之诗并为周氏题画的是钱谦益，而非董其昌。

　　查《读画斋丛书》及《海山仙馆丛书》本中篡改“虞山”之处非仅于此，卷一“李流芳”条：“长蘅与孟阳皆工画，长蘅常语虞山云：‘精舍轻舟，晴窗净几，看孟阳吟诗作画，此吾生平第一快事。’虞山笑曰：‘吾却有二快，兼看兄与孟阳耳。’”〔29〕两本皆易“虞山”为“子柔”〔30〕。而据前文可知，此语载《牧斋初学集》中，是为钱谦益无疑。同卷邹衣白条：“王阮亭一绝云：‘云岚半幅落人间，衣白山人去不还。却忆题诗东磵老，夕阳粉本出关山。’末七字虞山题先生画句也，虞山晚年号东磵遗老。”〔31〕两本则索性将“末七字”以后完全删弃。〔32〕

　　那么，《读画斋丛书》与《海山仙馆丛书》中缘何要篡改或删除钱谦益的名号呢？

　　清朝前中期，中国文化经历了一场浩劫，即文字狱。钱谦益降明之后，复与南明瞿式耜、郑成功等过从甚密，甚至秘密从事反清复明的活动，为清廷所憎。因此，乾隆赐修《四库全书》时，将钱谦益著作皆列入禁毁，而与钱氏相关的著作亦被称为有“违碍”，或入禁毁，或入抽毁，如程嘉燧的《偈庵集》《耦耕堂集》皆在禁毁之列〔33〕，《偈庵集》更被称为“逆书”入收缴之列〔34〕。而周亮工的《读画录》被乾隆定为撤毁书目〔35〕。或因此故，后来者再刻《读画录》时，将“虞山”字样或篡改，或删去。而正是这样的篡改，混淆了历史真相，使之变得扑朔迷离。而后来治学者，在面对这样的史料时，应先存一问，辨考之后方能援为己用。

　　二、程嘉燧对李流芳家族的称谓考

　　“嘉定四先生”中，程嘉燧与李流芳同以书画见称，又皆系歙人侨居嘉定，相互间引为知己。李流芳于诗，“信笔书写，天真烂然，其持择在斜川、香山之间，而所心师者，孟阳一人而已”〔36〕，于知交之中以孟阳为“尤敬爱者”〔37〕。又尝对钱谦益说：“精舍轻舟，晴窗净几，看孟阳吟诗作画，此吾生平第一快事。”〔38〕而程嘉燧也尝感喟“诗肠画手对君羞”〔39〕，见长蘅之画作“如观古名画，心若不能得之”〔40〕。二人之间常有惺惺相惜之意。

　　李流芳家族，自祖父李文邦始迁嘉定〔41〕。文邦有子五人，长子李汝节（1526－1576），次汝简，次汝箕，次汝筠，次汝笠。汝筠即流芳父。据徐学谟《明诰封太宜人李母程氏墓志铭》可知，至徐氏写铭时，李文邦有孙男九：“长即先芳，壬午乡进士〔42〕；次联芳；次中芳，太学生；次时芳；次元芳；次名芳俱县学生；次流芳；次季芳；次传芳。”〔43〕其中，与程嘉燧有交游的四人，为先芳、元芳、名芳及流芳。

　　李先芳，字茂实，李汝节之子。万历十七年己丑（1589）进士，中书舍人，历户科左给事中，终四川布政参议。程嘉燧有《别诗》诗送李先芳，诗云：

　　日暮来绪风，流云荡华月。照我盈尊酒，送子远离别。中天正萧条，光景何皎洁。云归无处所，忽随海上灭。君心如流光，区区愿识察。嘉月照高讌，扬舲越长林。尊酒若陈迹，丝竹生哀心。曲宴竟遥夕，送远反日亲。在合已悟睽，欢爱成苦辛。苦辛亦何为，百年若飚尘。物理固如斯，难具为子陈。〔44〕语中惜别之意，萦萦心头。此后，李先芳还朝为官，最终卒于四川布政参议任上，其子李绳之（字受伯）“千里扶柩归葬”〔45〕。

　　元芳、名芳与流芳，俱为李汝筠子。李元芳，字茂初，邑诸生，卒年七十余〔46〕。孟阳诗集《松圆浪淘集》及《耦耕堂集》中多有与其唱和之作。

　　李名芳（1526－1590），字茂材，万历二十年（1592）进士。中式第二年即卒。程嘉燧为其遗稿作序，序中云：“余学诗后于君，未为人所知，独君兄弟一见而爱之。入城每同卧起，谭论吟讽辄竟夕。”〔47〕茂材卒后，其妻沈氏曾负剑诲其子李宜之云：“汝父虽不禄，有伯叔在，犹汝父也。有父之执友程孟阳、郑闲孟在，犹伯叔也。”〔48〕孟阳也自认为与名芳“相知为深”〔49〕。

　　在与李氏兄弟交往之中，程嘉燧对他们的称呼却颇耐人寻味。

　　在写给李流芳的信札中，程嘉燧以“兄”称李流芳，固然，“兄”字系对对方的歉敬之语，但由此可知，程李之间乃以兄弟相论。李流芳死后，程嘉燧所作祭文中写道：“维崇祯二年（1629），岁己巳闰四月三日戊午，亡友李三长蘅之殁，既百日且卒哭矣，山中始致。新茗中表，新安程嘉燧乃复率男士颛拜兄灵。”从此又知，两人是为中表兄弟的关系。崇祯十年（1637），李流芳长兄李元芳去世，程嘉燧在祭文中则自称“表弟程某”〔50〕。在为李名芳夫人沈氏所作祭文中则称：“表兄庶尝君与余同生，长一月，而先故。”〔51〕

　　由上述可知，程嘉燧与李流芳伯仲系中表兄弟，在平时的交往之中亦以兄弟相论。但笔者考察程诗文集中凡是涉及李流芳堂兄李先芳的地方，却皆以“表叔”称之。有关程嘉燧与李先芳的交游主要集中在《松圆浪淘集》卷二及《松圆偈庵集》卷上，共涉诗十四首，记文数篇，主要是记万历十九年（1591）程嘉燧与李先芳还乡展墓的事。在《雨中太仓津亭别子柔泊舟昆山》一诗“还乡无限意，寂寞向郊坰”句后注云：“同李茂实表叔还乡展墓。”〔52〕在前引《别诗》的诗题后有注云：“同舟送茂实表叔至京口。”而另两首诗在诗题中即直接点明表叔的称呼，分别是《始发余杭至青山亭呈茂实中翰表叔》与《送李中翰表叔还朝》二诗。〔53〕按，时李先芳已先于两年前京试中式，授中书舍人。

　　不仅如此，在与李流芳昆仲相关的文中提到李先芳时，程嘉燧也称以表叔。在《祭李茂材》文中，他写道：“子之伯兄，我叔中表。”〔54〕而对于李先芳之子李绳之，则称为“表弟”〔55〕。

　　那么，对于同祖李氏兄弟，程嘉燧对他们的称呼为何有如此明显的区别呢？

　　万历十六年（1588），程嘉燧父程衍寿（1530－1588）去世，程嘉燧由友人唐时升（1551－1636）介绍，至南京倩王世贞（1526－1590）为父作墓志铭。王世贞在墓志铭中写道：

　　（程衍寿）甫三岁而失母，父自哺之，以衍寿为君小名。甫八岁，而父挟其季转赀贾江淮间，溺死豫章。季不能求其父屁，而脱身归。时君之大王父老矣，王父复以病废，季遂不复护视君。而外王母尚在，心怜君，君乃依之……季父闻而内愧，召还君，以三十金付之，俾小贾于外，贩钱易贵，展转数年，积子钱三位于母，归而奉之季父。季父颔之而已，亡一语相劳苦。时君以妻江氏矣。徒手入室，相对邑邑，不敢言子钱事。而君少恒饥，丛姑之归方者，哀而时时食之。君自淮归，道遇姑之子，属君曰：妇在家即缓急，从弟取偿也。君归，而方妇偶有急从君徵三百钱，不能应。请之季父。季父乃大恚，曰：吾安所得钱？君之他客所自贷以应方妇。因涕泣自伤：吾数年而为季父拮据营子钱若三百者不啻千矣，岂不能以半自匿而徒手归，舍乃不使我以三百钱竟然诺哉！谊不可留矣。念姑之归李比部君者，在嘉定，走往谒之。〔56〕

　　孟阳父程衍寿幼失怙恃，欲依季父而不能，乃转谒“姑之归李比部君者”。这里的李比部，即李流芳的伯父李汝节〔57〕。徐学谟（1521－1593）《明奉议大夫，登州府同知李君墓志铭》中云：“君配程氏，封宜人。”〔58〕王锡爵（1534－1614）《明故奉议大夫，登州府同知李新斋配程宜人墓志铭》云：“宜人父俶，歙人也，裔出忠壮公灵洗。李君父，赠安吉守公，亦歙人，后自歙徙嘉定，李君遂占籍为嘉定人，宜人归焉。”〔59〕王世贞《新安程君墓志铭》云：“程之先曰伯休父；至吴而将军普，居建康；及晋而将军元谭，徙新安；后十三世而为总管忠壮公灵洗，五十二世而为处士泰兴，泰兴生元淑，生溶，则君之父也。”〔60〕从此可知，程衍寿祖辈之名从叔，而宜人之父元俶，故知，程宜人乃是衍寿从祖姑。既是姑母嫁李汝节，则孟阳之父程衍寿应与汝节子李先芳同辈为中表兄弟，而嘉燧则自然要称李先芳以表叔。那缘何又以兄弟论与先芳同辈的李流芳昆仲呢？王世贞《新安程君墓志铭》中继续写道：“比部君能知人，与君一见语合，即挥数千金与君，听其所为。君故游四方，能观万货之情，其所转毂若流水，李君之入滋倍，乃岁以一镒金奉君，得以为资，盖数年而化居焉。君之配江既前卒。李君有从姑归于张，其女称淑美。李君使续君室..张举子，即嘉燧。”〔61〕由引可知，嘉燧之母张氏乃李汝节从姑之女，如此，嘉燧又应与李汝节之子李先芳同辈。因此，若以母系相论，程嘉燧又可与李先芳辈以兄弟论。或许是出于李汝节对于程衍寿的恩遇，因此别样视之。亦或如此，程嘉燧虽与流芳辈论兄弟，而独以叔辈称先芳。

　　从前述可知，程嘉燧与李流芳辈既可事以“表叔”，又可以论中表兄弟。在这种情形之下，嘉燧选择分而事之。称李先芳为表叔，是从其父；而称李流芳、李元芳、李名芳为中表兄弟，乃从其母。

　　（作者为南京艺术学院艺术学研究所博士生）

　　责任编辑：刘光

　　注释：

　　〔1〕〔2〕杨翰《归石轩画谈》（哈佛燕京图书馆藏，同治十年刻本）卷三，第24页。

　　〔3〕汪超国《不见云林二百年，谁将凡骨换神仙：程嘉燧诗画》，见《徽州社会科学》，2008年第11期。

　　〔4〕陈传席《中国山水画史》第645页，江苏美术出版社1988年版。

　　〔5〕高居翰《山外山》第123页，上海书画出版社2003年版。

　　〔6〕程嘉燧《松圆偈庵集》卷上，《续修四库全书》第1385册，第739页，上海古籍出版社2001年版。

　　〔7〕胡明远，字九玄，浙江石门人。程嘉燧《耦耕堂集》有《雨中九玄移居舟相迎，因得侍尊甫麟宾先生，清言竟日，漫咏题壁一首》一诗。《续修四库全书》第1386册，第37页。《光绪石门县志》卷八：“胡其友，字麟宾，庠生..子明远，志行端方，天启辛酉举于乡。”《中国地方志集成·浙江府县志辑》（上海：上海书店出版社，1993）第26册，第307页。程嘉燧《题胡麟宾先生画册》有云：“胡麟宾先生，其长君为钱海虞公所取士。”前揭《耦耕堂集》，第77页。钱谦益天启辛酉主试浙江，而明远与孟阳相识，当即缘于此。故九玄当即胡明远之字。程嘉燧崇祯十三年归新安之时，过石门，曾寓胡明远所，此跋即此时所题。

　　〔8〕程嘉燧《耦耕堂集》文卷下，《续修四库全书》，第1386册，第75页。

　　〔9〕《四库全书总目》卷179，第1617页，中华书局1965年版。

　　〔10〕钱谦益《列朝诗集》丁集卷十三，《续修四库全书》第1624册，第99页。

　　〔11〕陆世仪《桴亭先生诗文集》卷十中有诗云：“近年诗句好，直欲压松圆。”后自注：“疁诗以程孟阳为宗，号松圆老人。”《续修四库全书》第1398册，第675页。

　　〔12〕《丛书集成初编》第1657册，商务印书馆1936年版。

　　〔13〕周在浚《读画录序》，《读画斋丛书》辛集，清嘉庆四年（1799）桐川顾氏刊本，第58册。

　　〔14〕程嘉燧《李长蘅檀园近诗序》，前揭《松圆偈庵集》卷上，第734页。

　　〔15〕钱谦益《题长蘅画》云：“长蘅每语余：‘精舍轻舟，晴窗净几，看孟阳吟诗作画，此吾生平第一快事也。’余笑曰：‘吾却有二快，兼看兄与孟阳耳’”。《牧斋初学集》卷八十五，第1790页，上海古籍出版社1985年版。

　　〔16〕〔17〕程嘉燧《自序浪淘集》，《松圆浪淘集》，《续修四库全书》第1385册，第592页。

　　〔18〕《耦耕堂集》文卷上，第50页。

　　〔19〕《耦耕堂集》，第2页。

　　〔20〕关于钱谦益与程嘉燧的交游，参见拙作《感惠与徇知—程嘉燧与钱谦益的交往》，《美苑》2012年第1期。

　　〔21〕钱谦益《周元亮赖古堂合刻序》，《牧斋有学集》卷十七，第766页，上海古籍出版社1994年版。

　　〔22〕钱谦益《答徐巨源书》，《牧斋有学集》卷38，第1314页。又，《答王于一秀才论文》云：“乙未冬，为周元亮叙《赖古堂文选》。”同书，同卷，第1327页。按，乙未为顺治十二年（1655）。

　　〔23〕钱谦益《牧斋有学集》卷二十四。

　　〔24〕钱谦益撰，潘景郑辑校《绛云楼题跋》，《中国历代书目题跋丛书》第67页，上海古籍出版社2005年版。

　　〔25〕前揭周在浚《读画录序》。

　　〔26〕周亮工《读画录》，《续修四库全书》，第1065册第597页。

　　〔27〕钱谦益撰，潘景郑辑校《绛云楼题跋》，《中国历代书目题跋丛书》第59页。注录于钞本《周栎园藏画题记》。

　　〔28〕吴辟疆《书画书录解题补》，《中国书画全书》第十四册，第739页。

　　〔29〕周亮工《读画录》，《续修四库全书》第1065册，第588页。

　　〔30〕周亮工《读画录》卷一第5页，前揭《读画斋丛书》辛集第58册；《海山仙馆丛书》道光二十七年(1847)刊本，第5页。

　　〔31〕周亮工《读画录》，前揭《续修四库全书》，第1065册，第595页。

　　〔32〕周亮工《读画录》卷二，第3页；前揭《海山仙馆丛书》第3页。

　　〔33〕《四库全书总目（八）·禁毁书目》第146页，艺文印书馆1969年版。

　　〔34〕同33，第233页。

　　〔35〕《四库全书总目》附录，第1841页。

　　〔36〕钱谦益《列朝诗集小传》第581页，古典文学出版社1957年版。

　　〔37〕钱谦益《李长蘅墓志铭》，《牧斋初学集》第1349页。

　　〔38〕见前注。

　　〔39〕程嘉燧《题画送长蘅》，《松圆浪淘集》卷十一，第667页。

　　〔40〕程嘉燧《李长蘅檀园近诗序》，《松圆偈庵集》卷上，第735页。

　　〔41〕归有光《例授昭勇将军成山指挥使李君墓志铭》云：“（文邦父）社鼎客海虞，娶殷氏女，生君而归歙，久之不至，女抱其子织祍以生。比父还，君已生八年矣。因携至歙，教以书文，而父寻没，丘嫂疾之，君悉让，分而出。稍长，客嘉定。嘉定南南翔，大聚也，多歙贾，君遂居焉。”《震川集》，卷十，《文渊阁四库全书》第1289册，第286页，商务印书馆1986年版。

　　〔42〕《康熙嘉定县志》卷十一《选举志》：李先芳，字茂实，汝节子，万历十年壬午（1582）科举人。卷十六人物志云：“李先芳，字茂实，万历己丑（1589）进士。”故徐学谟此处误之。上海书店出版社1991年版。

　　〔43〕徐学谟《明诰封太宜人李母程氏墓志铭》，《归有园稿》，《四库全书存目丛书》第125册，卷八第557页，齐鲁书社1997年版。

　　〔44〕程嘉燧《松圆浪淘集》卷二，第149－150页，台湾学生书局1975年版。

　　〔45〕张承先《南翔镇志》卷五，第49页，上海古籍出版社2009年版。

　　〔46〕张承先《南翔镇志》卷五，第55页。

　　〔47〕程嘉燧《李翰林遗稿序》，《松圆偈庵集》卷上，第734页。

　　〔48〕钱谦益《旌表节妇李母沈孺人墓志铭》，《牧斋初学集》卷六十，第1460页。

　　〔49〕程嘉燧《李母沈夫人寿序》，《松圆偈庵集》第738页。

　　〔50〕程嘉燧《祭李茂初》，《耦耕堂集》文卷上第55页。

　　〔51〕程嘉燧《祭李茂材沈氏夫人》，《耦耕堂集》文卷上，第57页。

　　〔52〕《松圆浪淘集》卷二，第606页。

　　〔53〕《松圆浪淘集》卷二，第606、608页。

　　〔54〕程嘉燧《祭李茂材》。

　　〔55〕程嘉燧有《代表弟李受伯祭金母文》，《松圆偈庵集》卷下，第789页。

　　〔56〕〔60〕〔61〕参见王士祯，《新安程君墓志铭》。《弇州四部稿续稿》，《景印文渊阁四库全书》，卷122，第702－704页。

　　〔57〕前揭徐学谟《明浩封太宜人李母程氏墓志铭》中有云：“登州君（李汝节）平生善病而又不得志于仕宦，最后自比部郞谪贰于登。”

　　〔58〕〔59〕2006年，上海嘉定江桥出土李汝节夫妇墓葬，随墓葬出土李氏夫妇二人墓志铭，分别由徐学谟及王赐爵所撰。铭文见江汉平《嘉定江桥明李氏家族墓葬地考释》一文，载《练川古今谈》第63－68页，嘉定区地方志办公室2008年版。

　　◇张义勇

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