在历史上，孔子像大体分为三种，一种是帝王相，即将孔子画成帝王的样子和装束；一种是官员相，将孔子画成是官员的形象；还有一种就是学者相。到底哪一种形象更接近真实的孔子？山东省东平县汉墓中考古出土一幅“孔子见老子问礼图”彩绘壁画，让现代人看到了孔子的新模样。
2007年10月12日，山东省东平县城老物资局建筑工地发现一古墓，墓内绘有精美彩色壁画，色泽鲜艳，线条清晰，保存状况完好。据鉴定，壁画年代为汉代，距今已有2000多年。
考古专家认为，墓中壁画是山东迄今发现年代最早、保存最完好、艺术水平最高的早期壁画，在全国也极为罕见。对于研究汉代丧葬制度、民间生活习俗以及汉代绘画，其价值不言而喻。壁画有一幅壁画被认为是“孔子见老子问礼图”——
孔、老二人相对，身着绿色袍服的老子双目微垂，身着黑色袍服的孔子双手拢于胸前，首微扬，面向老子躬身作问礼状，老子则一副欣然受礼的样子。
到目前为止，国内已陆续发现孔子见老子画像十七、八处之多，其中，解放后仅在山东嘉祥县就发现了14处。最早发现的一处是东汉末年的山东嘉祥武墓群石刻《孔子见老子图》画像石，由金石学家黄易于乾隆五十一年（公元1786年）发现的。但各处的孔子形象并不一样。
文字记载的孔子形象，散见于《史记·孔子世家》及其注释、《论语·述而》篇等处。在《论语·述而》篇中，描述孔子形象的语言仅有10个字：“温而厉，威而不猛，恭而安。”《史记·孔子世家》记载：“孔子长九尺六寸，俗谓长人而异之。”
流传最为广泛的版本，要数唐朝吴道子所绘《孔子行教像》：孔子宽衣博带，不着官服，不带官气，拱手站立，面目慈祥，虔静，不离学者的形神特征。至顾恺之所绘《孔子为鲁司寇像》中，孔子着官服、戴官帽，一副官员气派，反映此时孔子已有较高的政治地位，但也是面容和蔼，一副“为政以德”之态。
这些似乎都不是真实的孔子形象。因为孔子被尊为“圣人”后，各朝代都对他不断进行神化美化，让他与众不同。如传说孔子的眼眉、耳口、鼻、额、头七处和别人不同，民间称为七陋。除头部有“七陋”以外，在宋代一部孔氏家谱中竟写有49个地方与常人不一样。
1998年，在东平县宿城镇石马村1号汉画像石墓中前室内东横梁上，也发现过“孔子见老子”汉画像图，此像为平面线刻技法。老子拄弯曲杖，与孔子相对，孔子躬身立于其左侧，双手捧一鸟（露出鸟之前半身）。二人间有项橐面向孔子，右手后伸推小独轮车，正向孔子发问，孔子脑后榜题“夫子”，老子脑后榜题“老子”。孔子身后有弟子4人躬身而立，均手捧简册，第一人似简上置一帽。榜题中称孔子为“夫子”，这在中国汉画像石中还是第一次出现。此墓为西汉晚期的，因为在墓的前面发现带铭文石柱（疑是祠堂建筑石柱），铭文中有“元始四年”、“居摄二年”年号。
另外，2006年在泰山之巅发现一石刻孔子像，高0.96米，宽0.425米。像为平面线刻，采用传说中的孔子面相：圩顶、隆鼻、海目骈齿。画中人物宽衣博带，腰佩长剑，双手交合胸前，目光深远，面容煦煦，蔼然可亲，为清道光九年（1829）泰安知县徐宗干摹勒镌石。
而东平发现的汉墓孔子壁画像，明显是一名普通学者、普通人的形象，这说明在秦汉时老百姓心目中的孔子就是一个普通学者，这形象大概与孔子的真实模样最接近。
文 张珍
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