别信“干爹”

　　我们常指的干爹，在西方一般称为教父，意大利最著名的两个“教父”最近就相继上了头条。

　　65岁“黑手党教父”维托里奥·卡萨莫尼卡去世，“儿孙们”为他上演了一场“好莱坞”式葬礼，他的一幅肖像的浮现在罗马圆形大剧场和圣彼得大教堂上空的画面，抬头写着“罗马之王”。

　　在教父文化颇为浓厚的意大利，贝卢斯科尼可谓政坛最大的教父。上个月，他又被判刑了，这回是因为收买议员被判了3年。

　　已经数不清这是他第几次被判刑，两年前，在法院判他7年监禁且终身不得担任公职时，很少打诳语的意大利著名导演丁度·巴拉斯言之凿凿，要拍一部关于老贝丑闻的电影，名字就叫《谢谢你，干爹》。

　　当然，因为“意大利都懂的”原因，这部电影没能拍成，依然有大量的年轻女孩儿称贝氏为“干爹”，而当年那些拜他为教父的青年也早已纷纷攀至权力的半山腰，提供让他不断重返政治舞台的动力。

　　贝卢斯科尼早年为了获取政治和经济支持，在黑手党老大面前还不是俯首帖耳，大行交易；但在上位后，为了标榜形象，又叫嚷着要打击黑手党势力，引来的是多头不讨好。

　　从人类形成稳定社会关系肇始，自己没有“好爹”，就要去找个强势的“干爹”，这种文化就一直畸形的存在并发展着。当然干爹和干儿子之间，相互利用各取所需。不管是官场或是战场，商场还是职场，只要是名利场，莫不如是，但这些非血亲威胁着的关系膜一旦扯破，双方屡屡会反目成仇。

　　后唐太祖李克用靠十三太保一起打天下，最后却相互猜忌，各怀鬼胎；一代名导张彻用干儿子部部做主角，虽有一时间的名利双收，却最终落得晚景凄凉；就连在竞技体育中，不少教练们的干儿子一开始出场率总会高一些，随着成绩下滑，舆论责问，反目成仇的不在少数。

　　有人说，干亲之间关系很复杂，比婆媳关系更难，处起来是门“学问”。这不，在美国纽约，专门有一所大学教授年轻人如何“傍干爹”，主要从性、理解、慷慨、吸引力和互惠互利等五方面指导年轻人如何成功傍上干爹。可以说，性是最原始的资本，但互惠互利则是能延续这段关系最关键的砝码。而在英国，人们就干脆把这样的干爹叫做“糖爹”，意思很直接，你不发糖，别人怎么会单单跑来认你当爹？

　　让别人痛快争着认爹，很多时候并不是一件你情我愿的事。有的人糖豆很多，收干儿子收得也多，其中的利益纠葛过于复杂，或怀有不明动机，危险自来。唐初的刑部尚书张亮本是凌烟阁二十四功臣之一，可他有个喜欢给人当干爹的嗜好，连欧阳修后来也说他是“志趣奇谲”。有人想整他，正愁抓不到把柄，见他认了干儿子，就来了主意。唐太宗收到控告信后，觉得张亮养了500多个干儿子，是不是有谋逆之心啊。其实，张亮还真没有这份心，但照样被咔擦处斩了。所以，迷信干爹和迷信当干爹的，往往都没好下场。

　　文_舒炜

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