镜头下的北京皇家园林

　　编者按：在摄影家朱天纯看来，拍摄北京的皇家园林，就是对中国古老文化的寻踪。为了拍摄，他曾使用很多方法“混”进北海公园的“禁区”，也曾通过“套近乎”获得拍摄古观象台的机会，而对于如何拍摄故宫、颐和园、圆明园等著名的皇家园林，他则自有心得和见解。多年来，他用镜头展示了皇城曾经的威严和恢弘，也用镜头述说了自己心中浓浓的北京情。

　　北京在历史上曾为六朝都城。虽然宫墙深院所代表的皇权早已随时光远去，但那些保留下来的皇家园林建筑，仍然能让我们感受到皇城曾经的辉煌。

　　我是土生土长的北京人，怀有浓厚的北京情结，所以摄影主题离不开老北京文化，而皇家文化是老北京文化的重要组成部分，因此作为最能直观表现皇家文化的皇家园林，自然成了我拍摄的重点。

　　北京的皇家园林数量众多，明清两代的故宫、被誉为“皇家园林博物馆”的颐和园、帝王用来祭祀的天坛、显示古代天文学成就的古观象台、中国现存规模最大的皇陵建筑群十三陵、铭记了英法联军侵华罪恶的圆明园……这一座座古老的建筑俨然就是一部部教科书，无声地展现着北京皇家文化。多年来，我走遍了这些皇家园林，用镜头记录下历史的遗存，完成了对老北京文化的礼赞。

　　行摄北海公园

　　“混”进尚未开放的区域

　　位于北京市中心的北海公园是我拍摄次数较多的皇家园林。公园以北海为中心，既有北方园林的宏阔气势，又融合了江南园林的婉约雅致。这里原是辽、金、元代皇家所建的离宫，明清时期被辟为帝王御苑，是中国现存最完整、最古老、最具综合性的皇家园林之一。

　　公园占地69公顷，水面开阔，风景怡人。这里不仅有巍峨的白塔、恢宏的宫殿和佛寺，还有精致的静心斋、画舫斋、濠濮间等建筑群，以及玲珑精巧、造型各异的亭式建筑。远远望去，亭台楼阁错落有致，在水岸垂柳的掩映下，呈现出秀丽的古典之美。1925年，这里被辟为公园对外开放，从此以后，这些曾为皇族独享的美景渐渐进入普通百姓的视线。

　　不过，由于北海紧邻中南海，所以公园内还有很多区域没有正式开放，而我读过的一些相关历史书籍对其有所叙述，因此我对那些未开放的地方充满了强烈的探求欲望。为了进入其中拍摄，我使用过很多方法混进“禁区”，让我记忆最深刻的就是在妙相亭的拍摄。

　　妙相亭位于公园花圃的西北角，这里之所以吸引我，是因为亭内有一座佛塔，塔中保存有五代十国时期名僧贯休所画的《十六应真像》真迹，这也是后世临摹及雕塑罗汉佛像的范本，所以，对佛教文化颇感兴趣的我，当然想要亲眼目睹一番。第一次尝试进入时，由于我没有经验，扛着相机就直接往里走，结果被工作人员拦在了外面。后来，我曾多次寻找机会进入，但都失败了，直到有一次我偶然看到那里在装修，于是决定借此机会“混”进去。我把相机放在背包里，装成游客，当我走进花圃，工作人员将我拦住，我借着自己会说几句东北话，便谎称自己是外地游客，因为从那边工地的入口进来后迷了路，所以必须原路返回。没想到那名工作人员竟然信以为真，便将我放了进去。进去之后，我掏出相机一阵狂拍，也许是缘分，这次我还拍到了尚未开放的宝积楼，而在众多的北海摄影作品中，这些照片的内容都是第一次出现，这让我兴奋不已。在多年的拍摄中，我对北海也有了更深的认识。

　　例如，知道了原来元大都的中心宫殿竟是建在北海团城内的，还知道了“北海三金”。“北海三金”这个名字最初是从一位老北京人口中听到的，他告诉我，要拍北海就必须知道“北海三金”，当我问他有哪三金时，他笑而不答。后来，我询问了很多上了年纪的北京人，并实地考察，才知道原来“三金”是指三个金属造物，即镇海铜人、铁影壁和金佛，这“三金”被视为北海公园的三宝。所以，如今来公园游玩的人，除了去到那些众所周知的景点，一些有雅兴的朋友，还会去寻找并不为人所熟知的“北海三金”。

　　古观象台轶事

　　“套近乎”获得拍摄机会

　　拍摄皇家园林的过程中，我的轶事和经历颇多，有一次经历就发生在古观象台，让我难忘。古观象台建于明朝正统七年（1442），位于北京市建国门立交桥西南角，是明清两代的国家天文台。观象台上设有8件铜制的大型天文仪器，这些仪器在造型、工艺等方面具有中国传统特色，而在刻度、游表、结构等方面，则反映了西欧文艺复兴后大型天文仪器的发展与成就。古观象台连续从事天文观测近500年，在中国现存的古观象台中是保持连续观测时间最长的。

　　2012年春天，北京下了一场大雪，一天早上，我起床后见窗外一片洁白，想起以往从来没有在下雪天拍摄过古观象台，便拿起相机直奔建国门。到了那里，感到果然不虚此行，眼前的景象确实让我欣喜：由于这场雪赶上了无风的天气，所以地面的积雪有近20厘米厚，树枝和建筑上也都覆盖着皑皑白雪，这样的场景正是我所期待的。

　　但由于我到达观象台时太早，大门还没有开，我只能在门外等待。趁等待的时间，我在观象台外围拍摄了一阵，拍完外景后，我又来到入口处等待。由于天气寒冷，我只能来回走动，还不停地搓手哈气。不一会儿，警卫室的门开了，走出一位和我年纪相仿的男人，他上下打量了我一番后，便询问我来这里做什么。我回答他是来拍摄观象台的，他说要等到9点才会开门，并建议我先到附近找个地方暖和暖和，说完便回警卫室了。可我并没有离开，而是隔着铁门拍摄里面的景致。过了一会儿，他又走了出来。这次，我决定和他套套近乎，便问：“老哥今年多大岁数了？”“属蛇的。”他回答。我一听有戏，因为这个年龄的北京人年轻时几乎都在东北兵团待过，于是问：“那您也去过兵团？”“当然去过！”“我是九团的，您是几团？”“我也是九团的。”“哎呀，哥们儿，您快进来坐！”说着，他打开了铁门。见此情形，我说：“咱哥俩也别客气了，先不坐了，我想进去拍拍，拍完咱再聊。”“行，那8点半以前您可得出来，快上班了，让别人看见，我的饭碗就砸了。”我答应了他，随后便抓紧时间进行创作。

　　后来，这组观象台的雪景照片让我非常满意，而这次“套近乎”的成功经验，也让我在后来的拍摄中屡试不爽。

　　用不同形式拍摄故宫

　　与同行交流行摄颐和园

　　如果要按名气来给北京的皇家园林排位，那么排在第一位的非故宫莫属。

　　故宫旧称“紫禁城”，为明清两代的皇宫，先后有24位皇帝曾在此居住。故宫的整个建筑金碧辉煌，庄严恢弘，被誉为“世界五大宫”之一，并被联合国科教文组织列为“世界文化遗产”。

　　拍摄故宫的名家名作不胜枚举，视觉各不相同，以不同的方式去理解故宫。我最欣赏的是李少白，他拍摄故宫无数次，但作品总是有新的角度和内涵，让人百看不厌。

　　对于我来说，拍摄故宫是一个巨大的工程，而在长期的拍摄中，我也渐渐找到了属于自己的拍摄方式。我将故宫的拍摄分为四种形式：第一种是整体的记录，即通过镜头表现故宫宏伟的气势；第二种是光影的表现，由于故宫的建筑基本是红墙黄瓦灰地，色彩对比极强，所以我十分注重运用光影将这种视觉冲击力展现得淋漓尽致。此外，我还喜欢拍摄雨中的故宫，尤其是地面积水倒影中的故宫，在那种特殊的光影下，故宫呈现出不一样的意境；第三种是细节和局部的拍摄；第四种是故宫的人--由于故宫闻名于世，游人络绎不绝，而我则喜欢观察和拍摄他们，因为从他们的神情中，能够看到不同文化的交融与碰撞。

　　名气仅次于故宫的要数颐和园。颐和园始建于1750年，原是清朝帝王的行宫和花园，为中国四大名园之一，被誉为“皇家园林博物馆”。要想拍好颐和园，就必须了解这里的地理环境与园林布局，并要懂得在不同的季节和天气拍摄不同的内容。譬如只有在秋分这一天，当阳光斜照十七孔桥，这17个孔才会在光影下变幻成一条金黄色的珠链。这种画面一年只出现一次，但如果这一天天公不作美，那就只能遗憾地等待来年了。最初拍摄颐和园时，我的作品只停留在记录景色本身上面，那时，我常常将作品发到网上，收到来自网友的各种评论，或赞扬或批评，正是通过这种方式，让我认识了一位网名叫“颐和吴老”的朋友。虽然他拍摄的照片从观赏性上来看并不出色，但他对颐和园的历史和文化有着深入的研究，可谓这方面的行家里手。所以，他戏称我为“糖水派”，我则调侃他为“考据派”。后来，我们常常在一起交流，在他的影响下，我对颐和园也有了更多的了解，而这种了解潜移默化地渗透到摄影中，让我拍摄的作品更具深度。

　　走进沧桑的圆明园

　　追寻皇家园林中的龙文化

　　虽然故宫和颐和园极具规模，但历史上的圆明园则更具气势。圆明园始建于清朝康熙年间，是中国古代第一座仿欧风格的大型皇家园林，其占地极广，仅水体面积就有颐和园那么大，而陆上面积则比故宫还要多一万多平方米，堪称中国园林艺术史上的巅峰之作。1860年英法联军入侵北京，洗劫了园内的文物，1900年，圆明园再次遭到八国联军焚毁，从此只剩下残垣断壁，令世界各地前来游览的人惆怅感怀。

　　在拍摄圆明园时，我的心中是怀着浓浓的爱国情怀的，这处曾经秀丽无比的园林，如今已是满目苍夷，那些残垣断壁，无声地述说着历史的苦难，让人悲痛不已。所以，每一次拍摄圆明园，我都十分注重对环境和气氛的把控，力求通过光线、角度营造出充满沧桑和落寞感的画面。

　　除了北海、古观象台、故宫、颐和园、圆明园，我还拍摄了景山、十三陵、广化寺等地，这些皇家园林各有特色，将北京的皇家文化演绎得淋漓尽致。不过，尽管这些园林各不相同，但在摄影中，我总会去寻找一个相同的元素，那就是“龙”。在每一处皇家园林中，几乎都能看到龙的身影，它们以雕塑和绘画两种形态出现，其中艺术价值最高的要数北海公园里的双面九龙壁。这是一座高5米，长27米，厚1.2米的彩色琉璃砖影壁，壁面有9条浮雕的蟠龙，9条龙体态矫健，栩栩如生，它们曾多次出现在我的镜头之中。

　　而我之所以要将龙文化融入我的北京皇家园林摄影作品中，是因为北京是六朝古都，而龙则是集皇权思想之最的图腾形象，所以，龙是一种最能直接表现北京皇家文化的元素。

　　这些年，我拍摄了上万张有关龙的作品，并从中精选出几百张，编辑出版了《京华龙影》一书，我希望更多的人能够通过这些影像，了解中华民族的龙文化，了解皇城北京的过往。

　　文 图 朱天纯