为什么说这是个好人能赚钱的年代

　　最近，关于“好人赚钱时代来临”的讨论不少。当道德和商业利益捆绑在一起时，关于道德和商业，我们需要思考什么呢？

　　为什么要提“好人能赚钱”？

　　过去，人们普遍认同“资本家都有原罪”，再结合当下的讨论，是否可以这么理解：过去好人都不怎么赚钱？换言之，胸怀崇高使命的人无法获得入世的成功？

　　诚然，有些人赚钱的手段的确称不上好，他们贪婪、疯狂、无底线，靠钻漏洞、投机甚至违法犯罪来获利。在食品、医疗、能源、房地产、金融等行业，常有此类消息见诸报端。商业社会人们对于道德的挑战可谓触目惊心，这也是我们作为信息时代的商业周刊，着重提出重塑社会价值观原因。

　　而现在，人们渐渐发现，商业社会与道德价值是可以不冲突的，并且大部分是同步的，必要时还会联合起来抵抗“野蛮人的入侵”。整个社会倡导价值回归，在发展中多了一些理想，多了一些温度，也多了一些担当。

　　但好人绝不只是为了赚钱

　　不妨说说两位家喻户晓的“外来和尚”——乔帮主和小扎，他们的行动和信仰确实有值得书写的地方。乔布斯是上世纪50年代生人，成长在硅谷。在那个年代互联网所追求的自由、共享等精神被推崇，人们注重创新，并重视使得这些精神得以实现的科技进步。在大学时期，乔布斯受嬉皮士文化氛围影响，追寻灵性和价值。他曾前往印度，寻找能够让内心在平静中获得生机的力量。他学习禅宗，懂得“做任何事，其实都是在展示我们内心的天性。这是我们存在的唯一目的”。扎克伯格是“80后”，他不断挑战自己，曾在清华做了一次全程中文的演讲。他的简朴的生活方式更为人津津乐道。他创办的Facebook已经成为让世界更开放和联系紧密的存在。

　　有钱，然后make a better world。国内创投圈里作为极客的创客们能获得投资大佬们的青睐，缘由之一就是他们都相信科技能够为世界带来的改变。如同人类的想象没有边界，这些极客们对于世界的想象是无限的，对于人类命运、人类文明的思考也不会停步。那么，这些改变世界的力量自然会作为新兴的力量，并借助有效的商业模式获得收益。

　　而对于那些投资者而言，金融投资行业本身具有的特性使得那些成功者成为最为富有的阶层。但投资能否成功取决于你对被投资人和被投资企业潜力的认知，而这一认知又来自于这一企业是否能满足市场需求，并能够采取有利的商业模式。正如投资人王功权所说，几年前，当他还是鼎晖投资人的时候，曾拒绝投资一个其他合伙人都很看好的项目。那个项目占用20平方公里的土地，可解决400人的就业，风险评估很低，但会令2万多农民失去耕地。而项目方面又不提供免费的农民培训，最终他决定放弃。如果能多一些这样的投资人，是不是拆迁就会少一些，文物古迹保护就会多一些，在发展中不会失掉传统，不会丢失精神家园？

　　“赚钱”不过是在专注事业的同时，通过工匠精神打磨了自己，同时方便了别人

　　随着国家政策方面的放松和互联网的发展，会有更多机会给那些有能力有眼光的人，那些秉持信念，认定正路并一直坚持的人。对于那些处于平凡事业、从事平凡职业的人而言，价值的回归就应该是回归日常。还记得中国的那些百年老店吗？“诚信”二字是经营必不可少的理念。“赚钱”也不过是在专注自己事业的同时，通过工匠精神打磨了自己，同时方便了别人。

　　“好人”就道德而言，讲究的是什么？如果能够符合大道，那么利益是自然生发的事情，不必担心也无足挂齿。所谓无为而无不为，也就是说在我没有做什么的情况下，已经实现了某些效果。中国人自古以来重德，但孔夫子的“仁”“君子”等概念在面对资本社会冲击时，脆弱不堪。人们以为道德成了虚伪的代名词，也成了那些守旧人士为自己辩解的借口。

　　如果仅以“赚钱”为目的，就失掉了永恒，失掉了“头上的星空和心中的道德律”，眼界狭隘，心胸不坦荡，最终在逼仄中奄奄一息。然而，我们能看到的是，不论在哪个国家，对于人的价值、对于世界的想象力和对于自身的锻造是永恒的，它们也是利益的源泉。

　　文/明哲

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