抚州，一个爱唱戏的舞台

　　江西抚州市是一座让人看不透的城市，去过一两次的人很难从这座城市的霞光月影中看出它的脾性和体格。外表看起来，它实在太普通了，既没有因为与福建接壤就有铁观音之茶香氤氲，也没有早年阔过的贵族气。它仿佛就是一座旧城，没有过多的现代都市处处洋溢的时尚之感，反而有一种岁月老去之后的阴凉和安静。阳光照在它的身上，感觉它的影子要比其他的城市长一些。你甚至很难从来来往往的抚州人的脸上，看出这座城市的内心——抚州人往往有一张让自以为掌握了相面术的人都会无所适从、高古难测的面孔。就连穿城而过的抚河，也似乎要比江西境内的其他河流的流速慢一些。总之，抚州给人的感觉中规中矩，俨然散发出中老年的体味。这到底是一座怎样的城市？

　　抚州并不是位于江西版图腹地的城市，却是最有江西土著气质的城市。抚州拥有的临川文化，与同属江西管辖的吉安的庐陵文化，是江西最有代表性的文化。

　　即使现在已经是21世纪，抚州的现代气质依然不够浓，甚至有些陈旧。即使在最繁华的赣东大道，午后的阳光里，都有几分仿佛来自前世的凉意。表面上它显得那么古旧，似乎有几分呆滞，可是，它拥有让人觉得无比华丽的历史。仿佛一幢老房子，却藏满了价值连城的古物，布满老年斑的手腕上，却有祖母绿的玉，有血沁的传奇……

　　走进抚州，如同走进了一个线装的奇迹，一个时光倒错的迷宫，一个信息驳杂的生命现场。

　　走进抚州，试着破译这座表面木讷的城市的多维密码。

　　响彻江右的宜黄戏

　　站在抚州街头，静听市井之声，只听得一片车水马龙，充满了尘世喧嚣的声响中，并无一丝清丽的丝弦之声。没有人知道，抚州，在历史上是一个水袖曼舞、唱声响彻的大戏台。

　　宜黄是抚州的一个县名，宜黄也是具有原产地意味的戏种。宜黄戏发源于宜黄县，迄今已有近400年历史，中心流传地区为抚州的宜黄、南城、南丰、广昌等县。早在明代，宜黄戏班就很出名，宜黄戏名角称为“宜伶”，宜黄戏班被称为“宜黄子弟”。

　　我该怎么向大家介绍宜黄戏？先从宜黄戏的源头说起。据说宜黄戏的源头是明朝的西秦腔。西秦腔的曲调包括以唢呐伴奏的“二犯”及以笛子伴奏的“吹腔”。

　　宜黄戏发展了西秦腔的“二犯”，成了独树一帜的宜黄腔。乾隆初，宜伶又将原配奏乐器大筒胡琴改为主奏乐器，加重了宜黄腔的特质。清代戏曲家李调元在《雨村剧话》中曾写道胡琴腔起于江右（即江西），又名“二黄腔”。宜黄腔的影响是深远的，现赣剧、徽剧、祁剧中所唱的“二黄腔”（或称“南路”），就是直接由宜黄腔传去的。

　　宜黄戏的唱腔较原始，平直，拖腔少而短，老生老旦用本嗓，小生大小嗓结合而尾音常翻高八度，男女同腔同调。宜黄戏以二犯、凡字、西皮垛子等几种声腔旋律为骨，以当地民歌、地方小调为肉，念白采用“宜黄官话”上韵——宜黄戏以亲切的乡音，滋养着抚州人的精神。《清官册》《五雷阵》《闹沙河》《药茶记》《三官堂》《肉龙头》《松蓬会》《宝莲灯》《万里侯》下河东》《奇双配》《双救驾》《双贵图》《双钉案》《四国齐》《打金冠》《打登州》《雌雄鞭》《孟津会》《庆阳图》《双龙会》《上天台》《黄金塔》《定中原》《锁五龙》《老君堂》《五龙会》《紫金镖》《芦花河》《飞龙传》《下南唐》《五雄阵》《锦罗帐》《月明楼》《江东桥》《春秋配》……数十个剧目翻来覆去地唱，古老的抚州夜夜笙歌，响彻江右。

　　典礼盛大的孟戏

　　在抚州的另一个叫广昌的地方，却有一种叫做“孟戏”的古老剧种，被完整地延续了500余年。

　　孟戏起源于民间孟姜女哭长城的传说。据专家考证，其剧本《孟姜女千里送寒衣》是元代已失传的古南戏本，唱腔以古南曲为主。孟戏的起源真假莫辨，据传，唐宋八大家之一的曾巩次子曾综后裔曾紫华为了躲避明朝战乱，背起双目失明的母亲逃到广昌赤溪曾家山，忽有三员神将自天而降，卷起沙石击退了追兵，又闻山间锣鼓喧天，循声找去，竟在山崖间发现两只大木箱，内藏孟戏戏本及24只大小面具，其中3只大面具正像杀退追兵的三员神将，其母用手抚摸三员神将面具，眼睛复明。于是人们扛箱回村，组织村人筹建戏班，排练演出。每次唱戏前，人们都要从箱内取出大小24只面具祭拜。这一传统延续至今。

　　孟戏假托于神灵，表达了人们对生活的美好愿望。但真实的情况是，明代抚州人谭纶治兵于浙江，长期邀请浙江戏班到抚州传教海盐戏，此后海盐腔的变种——孟戏，就在广昌保留了下来。古老的孟戏官腔雅调，悠扬悦耳，让人迷醉。

　　孟戏演出是集宗族祭祀和喜剧祭祀为一体的盛大典礼，每年只在正月开演。演出习俗主要是“出帅”和“请神”，演出当天，用轿椅抬着清源祖师的木雕像和“三元将军”（蒙恬、王翦、白起）的面具游村，敲锣打鼓，吹吹打打，队伍所过之处，家家门口摆放香案，燃放鞭炮迎送。整个现场硝烟缭绕，似有神灵出没。“请神”，是主事人手捧神本，逐一唱出全国名山大刹的神名和已故师傅姓名，请他们回来看戏。此后演出开始，凡六十余场，高腔演唱，一唱众合，令人震撼。这样的戏，已经超出了娱乐的范畴，有了信仰的意味。

　　宜黄戏和孟戏的流传不息，抚州戏台上的唱戏声响彻霄汉。明万历年间，有抚州人汤显祖受家乡戏剧传统影响，作《牡丹亭》《邯郸记》《南柯记》《紫钗记》，合称《玉茗堂四梦》，成为中国戏剧史上的奇葩，汤显祖因此和关汉卿、王实甫齐名，在中国乃至世界文学史上都有着重要的地位，被誉为“东方的莎士比亚”。抚州城有汤显祖大剧院，占地2.4公顷，总投资1.2亿元，是全省唯一的多功能大剧院，拥有1300多个座位，成为传承戏剧文化的重要载体，也是戏剧之乡的一座辉煌的文化殿堂。精心保存了宜黄戏和孟戏这两种古老剧种的抚州，孕育过汤显祖的抚州，又开始了新的歌唱。