拜完天公，收完金子，从此就是一家人

为了哥哥的婚礼，美铃提早一天离开厦门，回到晋江安海。下了车站，美铃叫了辆黄色的车就到了家，司机师傅说 ：“安海是个没有的士的地方，只要看见黄色的车，就是的士，起步价十块。”

晋江安海镇安东村星塔王厝，是她的家。王厝，是一个王姓村落，从前都隶属于一个生产队，每家每户都有点亲戚关系，大部分是堂亲。

结婚的彩色气球拱门在家附近的巷口，特别醒目。家中的桌椅已经摆好，后厨正在忙活。这三天的午饭、晚饭，父母和堂亲、表亲们十几个人，在门口站成一排迎宾，招呼亲友们进去吃饭，饭菜是五菜两汤，有肉有海鲜，每餐的菜式都会变化一点，为的就是让百忙之中到来的亲戚朋友在这场婚礼里能吃好、喝好。

等到宾客落座后，他们还要一一敬酒，感谢亲朋的到来。

这几乎是很闽南的人生轨迹了

美铃是家中的第三个孩子，她有一个哥哥和姐姐，姐姐还未结婚，她在去年也出嫁到晋江的磁灶镇，距离王厝几十公里外，一个发展五金业和瓷砖的地方。

美铃的婆家的祖上是华侨，爷爷曾经在菲律宾开饭店，回到家乡之后就再也没有出去过。婆婆在她爷爷建造的南洋风格的大宅子里，度过了十八年，直到出嫁。她说 ：“我记忆中的老房子就是太多太多人了，太热闹了。那么长的石条，坐得满满的，三四十个人，大家用一条手绢，传手帕，玩游戏。”

老房子里，很多堂亲住在一起，从小孩住到长大成人。 “堂姐60多岁了，堂哥差不多要70岁了。自己回家的时候有时候就会觉得他们怎么都老了，回想一下发现自己的儿子也三十岁了。虽然现在很多人都不在晋江了，在香港，在外省，但是家里生男孩、做满月、结婚、一周岁、小孩十六岁生日，都会大操办，不管在哪里做生意或是过生活，所有的亲戚都会回来，很热闹。”

王家的三个小孩在王厝长大成人，中途离开过，最后还是回到这个地方。虽然父亲经商，但对父母而言，一份稳定的工作，嫁一个好人家，是最好的选择。她的老公不久前调回晋江工作，她也终会暂停在厦门的工作回到晋江生活。对她而言，“婚姻是承诺和责任，从此就是另一家的人，要为男方家光宗耀祖，开枝散叶，把家人照顾好。”

这几乎是很闽南的人生轨迹了。

老天见证，它才是一场婚姻为了这场婚事，王家的祠堂已经摆好了三张案桌，一张供奉的是自家的观世音菩萨 ；一张供奉的是请来的三位神明 ：保生大帝、三太子、关帝爷 ；另一张是敬天公。

美铃的父母，以及那些平时见不到、只有家事的时候才出现的堂亲们，在家中的各个屋子里穿梭，忙活着婚礼前的大小事情。“折一百张的金纸，搓一百个红圆子、八卦图、挂猪尾巴……”

哪个时辰做哪件事，都是规矩。好像没有按照这个规矩来，这件婚事就不能得到庇护。

婚礼当天早上 7 点，接新娘。新娘也是本地人，对于闽南父母来说，这是一件好事，本地意味着熟悉，靠谱。车队到达新娘家，新娘坐在床边，笑容洋溢，双手上戴满了金镯子，金戒指外还有零散的金饰挂在身上。

屋外，新郎家的堂亲需要在这里吃一碗四个蛋四颗红枣的甜汤，希望夫家的亲人能够和新娘和和睦睦。新娘即将离开的婚车上，娘家人为她撒上“缘草”，她的妈妈手上紧紧抓着一把，打开车门，撒向女儿，这样，她就能与夫家结良缘。

新娘一脚从家中的火盆跨出去，另一只脚从夫家的火盆跨进去。在拜完天公后，新郎带着新娘和家中的父母、堂亲相见，敬茶，新娘送红包回赠。这些仪式结束后，新娘和新郎从此以后，是真正的一家人了。

美铃的表哥说 ：“天公是一定要拜的，没拜的话感觉还不是一家人。进来拜天公，觉得必须得是老天见证后才是一场婚姻。现在的婚礼都在酒店办，司仪其实是没有那么大的面子代表神和上帝来问这个的，因为只有在神的庇护和旨意下才有意义。我们这个仪式就是最隆重的，敬天敬地敬父母敬祖宗，要告诉上天、亲戚朋友后，新人才有名分。”

开枝散叶最重要

仪式结束后，有一段冗长的休息时间。美铃逮着机会就向我解释习俗，“晚上，还要叫两个小男孩在新人床上滚一下，寓意添丁，开枝散叶的意思。”“在这边，一年没生孩子，大家都怀疑你不会生了。”说着，她给我翻看儿时的家庭相册， “这是表哥、表姐、堂哥、姑姑……”这庞大的宗亲关系，是今天为什么这么多人出现在这里的理由。

两个小男孩在新人的床上滚来滚去，姑姑们祝福新人早生贵子 ；美铃的父母跪在菩萨的面前念念有词 ；女人们在厨房忙活 ；表亲们在外面的餐桌上玩牌，聊天 ；他们都在等待着在晚上的酒席上，用划拳、喝酒，掀开这场盛大的婚礼。

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