汤显祖与莎士比亚的隔空“牵手”

　　遂昌，中国浙江西南部小山城，汤显祖写就传世名著《牡丹亭》的千年古邑；斯特拉夫德，英国南部小城，诞生大文豪莎士比亚的流芳古镇。两地远隔万里，却因彼此的文化自觉，让汤显祖与莎士比亚有了一次迟到400年的“牵手”

　　4月的一天，英国小城斯特拉夫德有些不同于往日。这座诞生了大文豪莎士比亚的古镇，忽然萦绕起婉转缠绵的昆曲唱腔。

　　剧院里，舞台上的杜丽娘幽幽婉婉站定，一个“生可以死，死可以生”的爱情故事就此开演。才子佳人，水袖曼舞，英国人看得目不转睛。演出结束后，剧院里掌声不断，柳梦梅、杜丽娘的爱情传奇感动了英国观众，也让他们记住了中国“遂昌”--一个中国浙江西南部的小山城，汤显祖写就传世名著《牡丹亭》的千年古邑。

　　4月19日，由遂昌县委副书记、县长何卫宁，县委常委、宣传部长华治武率领的遂昌文化交流考察团和浙江昆剧团一行赴莎士比亚故乡斯特拉夫德市进行考察；4月20日，昆曲《牡丹亭》在斯特拉夫德市剧场全本上演。

　　小马拉大车的执着与勇气

　　2012年4月的这场越洋文化交流，某种程度缘于汤显祖与莎士比亚冥冥中的“缘分”：他俩诞生在同一时代，1616年同年去世，2000年被联合国教科文组织同列为世界百位历史文化名人。

　　但若更深入地梳理不难发现，自2009年起，遂昌便积极筹划让汤公和莎翁“牵手”。2010年，遂昌代表团首赴英交流。2011年，莎士比亚出生地基金会会长戴安娜·欧文等到访遂昌，让两地合作进一步深化。去年，温家宝总理在访英期间了解到两座小城的文化交流后很高兴。他说“莎士比亚和汤显祖不仅属于英国和中国，也属于全世界。”总理的关注，无疑为致力推动优秀传统文化走出去的遂昌注入了“强心剂”。于是，一个关于“在英国上演全本《牡丹亭》”的计划，迅速被排上了工作议程。

　　在遂昌县委书记杜兴林看来，遂昌与斯特拉夫德的互动交流，是水到渠成之事。而遂昌本身的文化自觉，则是推动汤显祖、《牡丹亭》及遂昌走出国门的关键因素。

　　400多年前，汤显祖在遂昌任知县5年，任内施政惠民，并在此地创作了《牡丹亭》。汤显祖对遂昌这片土地亦十分热爱，将遂昌誉为“仙县”，称其“山也青，水也清，人在山阴道上行，春云处处生。官也青，吏也青，村民无事到宫廷，农歌三两声”。

　　生活在21世纪的遂昌人仍然惦记着400年前曾经任过遂昌父母官的汤显祖，一次次演出他的著名戏剧《牡丹亭》；朗诵他留在这块土地上的美丽诗篇。遂昌人称他为汤公，如今喝的酒，就称为汤公酒；遂昌盛产茶，以汤显祖题写的“龙谷”二字为名，取名为“龙谷丽人”。当年春耕季节，汤显祖都要率众衙役带着花和酒及春鞭，举行“班春劝农”仪式以奖励农桑、勤作农事。这件事写进了《牡丹亭》。从2009年起，遂昌“恢复”“班春劝农”活动，彰显奖励农桑、劝农勤耕等原汁原味的遂昌生态农业及农耕文化。

　　按照杜兴林的说法，“汤显祖文化，一直作为遂昌的第一文化品牌在打造。”

　　“我们是以小马拉大车的勇气和执着，做了一篇文化的文章。”在遂昌县长何卫宁看来，汤显祖出生地不在遂昌，而浙江90多个县市区，从财力来说，从文化底蕴来说，比遂昌有实力的也有很多，“我们是出于一种责任的担当，也是一种文化的自信和自觉。”

　　今年去往英国前，何卫宁提前做了“功课”，他请工作人员列好如下问题：“你对莎士比亚同时代的中国文学家汤显祖了解吗？”“你看过我们今天演出的《牡丹亭》吗？感受如何？”“你是通过何种渠道了解汤显祖和牡丹亭？”“中国文化给你留下最深印象的是什么？”“你是否到过中国？”《牡丹亭》在斯特拉夫德市剧场上演前，列有以上问题的问卷被分发至英国观众手中。

　　问卷调查的结果显示，英国民众对中华文化的了解、认知还不高。至少与莎士比亚在中国的知名度相差甚远。“这更增强了我们对传承、弘扬中国传统文化的紧迫感和责任感。” 何卫宁说。

　　另外，就地区本身发展而言，何卫宁感慨此次英国之行，让他备受启发。“遂昌旅游发展的空间和潜力都还很大。” 在何卫宁看来，斯特拉夫德虽然是一个小镇，只有3万多人口，但是它无论城市建设还是其他方面都紧紧围绕莎士比亚做文章，每年接待近500万游客。“文化对当地经济的拉动和促进作用非常大。从中，我们看到了遂昌汤显祖文化的品位和魅力，也看到了文化注入旅游经济发展中的前景和潜力。” 何卫宁说。

　　文化激发发展潜力

　　“经营山水，统筹城乡，全面建设长三角休闲旅游名城”是如今遂昌的发展战略。而努力将汤显祖文化和旅游相结合，则是遂昌这些年的发力点之一。

　　在遂昌副县长赵文明看来，整个丽水市的景区雷同性很强，遂昌只能在文化上寻找差异性，在文化上提高竞争力。像遂昌金矿在打造旅游品牌时，就被赋予了汤显祖文化。“汤显祖为什么辞官？这背后就与金矿有关。”

　　遂昌旅游资源丰富。遂昌人将其归纳为“金木水火土”--“五行”旅游资源。金，即遂昌金矿国家矿山公园；木，即乡村旅游、森林旅游；水，即乌溪江水库及温泉；火，为红色旅游；土，则指农家乐。

　　很显然，遂昌将不只做汤显祖这篇旅游文章。

　　若驱车至遂昌，远远就可看到一条高挂的广告语：久远乡村的回忆。

　　在近日国家旅游局公布的名单中，遂昌成为全国首批5个“全国旅游标准化示范县”。乡村旅游百花竞放，遂昌何以成为标杆？

　　“不要在客人面前掏鼻孔、剔牙齿、挖耳朵、打喷嚏。客人询问厕所在哪里时，不要直接用手一指，而是要礼貌引导。‘急什么呢，没看见我正忙着呢’、‘还要饭吗’这些不礼貌、不吉利的话都要忌用……”类似这样的《农家乐服务礼仪》将什么动作能做，什么动作不能做，什么话能说，什么话不能说，规定得十分细致。

　　而这，只是一个切口，从中可窥见的，是遂昌在发展旅游休闲产业时的着力点之一：提供优质服务。

　　继提出“不让一位游客在遂昌受委屈”的承诺后，遂昌又喊出打造“中国最佳旅游服务县”的口号。力争用3～5年时间，在全国先试先行“服务环境最优、消费诚信最好”的最佳旅游服务县，让游客在遂昌“感受尊重、享受愉悦”。

　　遂昌有“一诺千金”的诚意，也有实打实的举措，如：请游客参与旅游建设，推出旅游十大年度建议奖，所有游客留下的建议，包括投诉在内，都有可能中奖。

　　或许，遂昌正是把所有的休闲产业当作一个整体进行规划，同时把汤显祖文化、《牡丹亭》文化有机地整合起来。而按照县委书记杜兴林的看法，汤显祖文化，如汤显祖当年的执政理念与做法，对于现在建设和谐社会，践行科学发展观仍有太多内涵需要再发掘--或者，我们可以将其理解为：善政。

　　其实，遂昌所提出的“提供优质旅游服务”，本身也可看作是善政的重要体现。而由此，势必会带动招商引资等其他方面的发展。

　　某种意义上，遂昌正是以小马拉大车的执着与勇气，用文化激发出了旅游经济以及县域发展的无限潜力。

　　文|《小康》记者 罗屿 遂昌报道