习酒:酒中君子的品牌逻辑
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- 发布时间:2015-02-07 12:15
天赋、文化、商道、责任,自古至今,由内而外,习酒品牌的内涵在不断丰富,其影响也愈发深远,给中国酒文明写下了浓墨重彩的一笔
编者的话:为深入贯彻党的十八大和十八届三中全会精神,形成以技术、品牌、质量、服务为核心的出口竞争新优势,进一步加强农产品地理标志品牌培育、管理及保护等工作力度,增强农产品地理标志品牌的国际竞争力,本刊特别推出“品牌培育·地理标志”栏目,希望他们的经验能够带给更多地方争创地理标志产品以启示。
2014年11月,经国家质检总局审查,习酒正式成为国家地理标志产品。习酒产区所处的贵州省(简称黔)赤水河中游河谷,是世界著名的酿酒宝地,具有独特的地理环境以及数千年传统的酿造工艺,产区内酿造出来的酱香白酒品质上乘。
黔北酱红色糯高粱,有如粒粒细沙,被酿酒人搅拌了两千多年。需要感谢汉武帝,豪饮了习水地方的“枸酱”酒之后,他沉吟良久,赞曰“甘美”。一句话让习水变成了汉使的奔波之地,而习酒就在此承接了千年的酿酒工艺和君子风骨。
时至今日,习酒已经从区域强势品牌变为全国大品牌。而这一品牌背后的支撑,是习酒不断超越自我的品质,是习酒恪守弘扬的君品文化,是习酒“崇道务本、敬商爱人”的价值观。
天赋、文化、商道、责任,自古至今,由内而外,习酒品牌的内涵在不断丰富,其影响也愈发深远,给中国酒文明写下了浓墨重彩的一笔。
传承千年的酿酒天赋
酿酒是件“雅事”,工业化生产最好离它越远越好。紫土陶鼎煮料,江边古窖发酵,天地间酒气氤氲……无法想象古人酿酒的具体画面,却直觉整个过程中无不是天然,世间道法、万物精气,在此中升华聚敛。
一个毋需猜疑的说法,同样的配方和工艺,在他处绝酿不出黔酒的甘美。没有人能够精准地说出这到底是为什么,人们只是知道贵州有独特的地理天赋。
川黔边界的娄山山脉,常年绿色不褪。山间酸盐岩广布,条条暗河带着幽深处的矿物元素,流进赤水。而赤水河常常是清澈见底,时而雨季的山流会用两岸的紫红土,把河水染作红色。印度洋吹来的湿润气流,让这里的雨期显得更长。在谷物丰收的秋季,这股气流还可以补一场雨水,让性喜温暖的高粱在成熟之前,再一次饱饮大地之精气。
贵州习酒所在的黄金坪时而艳阳高照,时而雨雾苍茫。若把黄金坪看作一处山寨,它定是一个温暖富庶之地,斜坡向阳,树密禾茂。娄山浓翠,赤水河长;天地吐息氤氲,万物生机盎然。无怪这是一片福地,也无怪黔酒能浓缩天地之精华。
今日的黄金坪,每年秋季是种下希望之时。告别习酒一望无边的种植基地,黔北红高粱不断地运送到十里酒城。习酒人加以小麦将高粱制成高温大曲,经下沙、糙沙两次投料,使之露地糖化;然后是石窖发酵,清蒸回烧,七次取酒,八次发酵,九次蒸煮;最后按质装坛,陈贮最少三年。这其中,习酒的生产,从制曲、制酒开始全是人工操作。“工业化”的生产能够提高产量,但酒质与人文气息会下降很多。
在习酒,千年的工艺在持续升华。有传统的继承,习酒窖藏系列的酿造就是源自古法:高温制曲、高温堆积发酵、高温馏酒;有现代的创新,中温制曲留住白酒纯正风味,浓头酱尾,入口香柔。习酒的品质,既有来自历史的薪火传承,又有立足新时代的工艺革新。
经用不断改良的酱香工艺,习酒得以酿成。习酒酒质无色透明,清澈晶亮;酱香突出,幽雅细腻,协调丰满,回味悠长,空杯留香不息。
习酒的每一滴,是造化钟神秀之作,更是妙手明心之作,它天生是为赢得世人口碑而来。习酒的品质正是习酒品牌的第一要义。
泽润四方的君品文化
得老天厚爱,如果只是给世人捧出坛坛美酒,习酒人对此并不满足。
自古至今,杯中美酒之时常有情怀相伴。作为一种特殊的文化载体,酒已经渗透到人类社会生活中的各个领域。或豪情作诗,或离别情伤,或摆宴庆功,或战场慷慨悲歌……每一种名酒成长,都有一种精神酝酿其中。
崛起于黔北之地的习酒,则是承载着一种“君品文化”。习酒人将黄金坪的佳酿捧到外面的世界,需要披荆斩棘的付出,更需要淡定从容的心态与高瞻远瞩的目光。《周易·乾》有云:“天行健,君子以自强不息。”“自强不息”概括为中华民族精神之一。
于内,习酒用君子的风范来要求自己;于外,习酒用君子的内涵来影响世人。习酒的君品文化涵盖了企业、酿酒人、卖酒人、饮酒人的文化链条,在各个环节都有相应的含义。
企业有君子之态,不骄不躁,内修品性,用品格品质来赢得世人,来表达求真向善的价值取向。而酿酒人有君子之风,求仁求义,守节守志;取天地间精华,酿人世之佳品。卖酒人有君子之好,诚信自律包容;奉行“仁者爱人”的利他哲学,为上下游相关利益者创造价值。饮酒人则有君子之德,温尔典雅,共养“仁者爱人”之正气,健康饮酒,文明交往,冲洗着世间奢靡放纵之风气。
酒逢知己千杯少。此语虽有夸张,却道出了因酒而引起的人类价值观共鸣。这恰恰印证了酒对人类生活的影响。施加一种文化,它便产生一种共鸣,并让一种精神在时间中传递。
由内而外,由点及面,由精酿的琼浆,到启世的灵魂,赤水沁人心脾,习酒的生命力就此绵延。不只是习酒,每一种名酒的进化,都是代代人的付出和求索、陶冶与品味。杜康造酿与文君当垆,酿酒卖酒都是写下世间美谈;李白赋诗与武松打虎,又何尝不是给酒文化注入从容洒脱。
仁者爱人的责任之心
孟子谈君子时有曰:“君子以仁存心,以礼存心,仁者爱人”。崇道务本,敬商爱人!恪守君子之道的习酒天生有一种“爱人之心”。
“建一座欢乐友爱,子孙共同居住、工作与生活的和谐酒城”,这是习酒的使命之一。要把习酒做大做强,要给大山的子民以福祉——受益于此,更要回报于此。这也是习酒“爱人”的价值观的具体体现。
从关爱员工,到帮助周边农村父老乡亲,到国家民族灾难时动捐钱捐物,从资助县内“希望工程”建设,到动用千万巨资资助西南地区贫困大学生,无不体现习酒人“爱人”的价值观。成立61年来,除了与周遭山水田园形成了共生,习酒更与一代一代的大山子民形成了融合。习酒通过树立“爱人”核心价值观,以博大胸怀,统筹自我价值与社会价值,在为民造福祉的过程中,找到最纯粹的幸福。
上世纪,习酒投身于初等教育的公益,创办希望小学,捐助中小学校。后来,习酒人又开始关注少年人的成长,员工开始自发组织关注厂里的入学大学生,给他们精神和物质上的鼓励。继而这种关怀逐渐从厂内到厂外扩散开来,从习水县到贵州省,习酒公司确定了援助贫困大学生的公益项目,帮助那些背负更大抱负,却也背负更大包袱的朝气人群。
这不是心血来潮的偶然举措,也不是流于表面的形式主义。在2006年,习酒对大学生援手开始被固定下来,习酒发起的“习酒·我的大学”公益项目就此形成,共青团贵州省委、贵州省青少年基金会也联合参与了创办。于是,善意有了一个公开、便捷的传递渠道。手持大学录取通知书的困难学子,可得到至少5000元的援助,这实实在在地吹去了众多困难家庭的愁云。
多年来“习酒·我的大学”的援助力度在不断扩大,截至2012年,习酒已共计出资3100多万元。而在2013年,习酒全年将资助至少3000名贫困学子。
不只是自身,习酒也呼吁并促成了上下游的合作伙伴共同参与“习酒·我的大学”作为共同的使命与社会责任,公益活动不仅将经销商纳入了习酒自己的产业链、利益链,更赋予了经销商公益主体的地位。彼此在文化价值、利益格局方面的认同在逐步加深,各方合作格局也变得更加融洽。
因为习酒,大山的子民得以融入外面的世界,体验人生之精彩;也因为习酒,当地农业得以融入产业链,从无滞销之忧。同样,对于那些舟车劳顿从外地来到习酒的客人,无论是习酒还是当地人,也会乐于向他们帮助——人与人之间,已然形成了和谐与默契。
从酿酒人到卖酒人,再到饮酒人;从捐资助学到社会救助,再到“我的大学”;从赤水河畔到云贵西南,再到神州大地……习酒的君品文化由内而外、由点及面逐步生根,在人与人的和谐当中传播传承。“爱人者,人恒爱之;敬人者,人恒敬之”,以习酒佳酿涤荡情怀,以仁爱之心泽润苍生,这就是习酒“酒中君子”的品牌逻辑。
佚名 文