秀山花灯

　　重庆主城—秀山

　　公交：

　　重庆龙头寺汽车站、重庆四公里客运站均有大巴车到秀山，票价120元/人。

　　火车：

　　可乘坐K9461、K73、K72次列车从重庆主城抵达秀山。

　　自驾：

　　重庆主城沿高速G65到达秀山土家族苗族自治县，全程约420公里。

　　秀山花灯

　　赖花子围到幺妹子转

　　秀山花灯是我国西南地区花灯艺术中的一支重要流派，是集宗教、民俗、歌舞、杂技、纸扎艺术为一体的民间文化现象和民间表演艺术，是我国宝贵的民族民间音乐文化遗产。

　　历史悠久的秀山花灯深受秀山土家族苗族自治县土、苗、汉各族人民喜爱，遍及全县各村寨、城镇。王世金作为这一非物质文化遗产的传承人，跟花灯有着一生难以割舍的情缘。

　　9岁入门，12岁汇演得奖

　　王世金说过这样一句话：“我的这一生，就耗在花灯上了。真的，一回头才发现就是一辈子。”如今的他已经年近古稀，常年呆在秀山花灯寨，依然保持着对花灯戏的热情。

　　王世金的花灯人生是从9岁开始的。读小学时，他遇到了两个懂艺术的老师，其中一个叫刘定义。刘老师懂得一些花灯唱腔，看到王世金嗓子好，常教他一些花灯曲子和音乐知识。9岁那年，王世金已经在平马小学学习演花灯歌剧《李顺达》，在歌剧里的角色是演李顺达的弟弟李贵达。“我记得那时还是刘老师背着我去演的。”

　　“跳花灯，二人转，男的围着女的转，丑的围着美的转，矮的围着高的转。”1956年，12岁的王世金在秀山的一场文艺汇演中出演丑角赖花子。他反穿皮袄扎头巾、朴实但风趣诙谐的表演，逗得观众捧腹大笑，结果得了一等奖。

　　TIPS：花灯二人转

　　这是秀山花灯的主要表演形式，表演只有一旦一丑两个角色，旦角叫幺妹子，丑角叫赖花子或别的名字。从表演中幺妹子和赖花子的地位看，它不同于全国其他地方流行的“二人转”，而是具有地地道道二人跳“门斗转”的特点；是对“跳团团”的继承，是男的围着女的转、丑的围着美的转、矮的围着高的转。女的、美的、高的在中心地位，以“双脚并立回正身”，保留着明显的原始女性崇拜的特点。

　　花灯剧团，开始演的是赖花子

　　1957年，读了半年初中的王世金进了秀山花灯剧团。那一年，秀山文化馆组建秀山花灯剧团，同时，成都军区战旗文工团也到秀山采访民间音乐，发现王世金是个好苗子，这两个单位都想要他。因为家人不同意他去成都，最后，他以不到14岁的年龄进了秀山花灯剧团，在那里当了三年演员。

　　“我进花灯剧团时因个子矮小，开始演的角色就是‘门斗转’里的赖花子。秀山花灯表演中的赖花子‘刷白’很有意思，也是秀山花灯的一个特色。”王世金边说边扯开嗓门唱了起来：“花子莫刷白，刷白了不得，丝线捆水牛，动都动不得，牛圈关蚊子，气都出不得……”

　　到了上世纪60年代，中央音乐学院和上海戏剧学院毕业的两个学生进了剧团，带给了王世金更多的专业音乐知识，也让他学会了谱曲，为他以后的成功打下了基础。

　　花灯谱曲，带剧团下乡

　　1963年，解放军战士万义州跳入洪水拨弄堵住桥洞的树枝时，被洪水卷走，中央军委追认万义州为“爱民模范”。后来有人写了个赞颂万义州的歌词，但由于歌词实在太长，用传统的谱曲方法根本无法完成。

　　已经是剧团乐队指挥的王世金，便尝试着为这歌词谱曲。他在谱曲时融入了花灯清音，成功谱好了曲子。这首歌曲让王世金成为了地区上第一个四川省音乐协会会员。

　　1983年，已经是秀山花灯歌舞团团长的王世金用秀山花灯曲调写了《洞房花烛夜》，又在省里得了金奖。

　　1993年，王世金被调到秀山县文化局担任副局长，分管群众文化、乡镇文化和剧团的工作，这让他又找到了新的乐趣——带剧团下乡演出。

　　“锣钹地位很重要，敲起锣钹才大跳，丝弦不拉不要紧，锣钹不敲不能跳……”王世金带着剧团下乡，总是自己在前面敲着锣钹开道，锣钹一响，周围的百姓就知道王局长要来跳花灯了。

　　TIPS：花灯音乐

　　秀山花灯以歌曲旋律优美、节奏明快、风格独特而脍炙人口，广泛流传。著名的花灯歌曲《黄杨扁担》、《一把菜籽》等，就登上了全国舞台，享誉国内外。

　　秀山花灯音乐，融合了当地的民歌、山歌、小调、戏曲等的有益成分，形成了具有当地民族风格、风情的音乐形态，旋律优美、转调新颖、结构规范、节奏鲜明，富有舞蹈性，给人以诙谐风趣、喜庆欢乐之感。

　　无崴不成灯，手式“风摆柳”

　　2003年，秀山修起了花灯寨，已经退休的王世金便在花灯寨里担任起了文化顾问，一门心思放在花灯的表演和传承上。他说：“以前，秀山花灯表演每年从正月初二开始，至正月十五结束，十六以后的就叫‘厚脸灯’了。但现在，作为一种文化传承，我们建起专门的花灯寨，全年不休地表演给大家看。只要还有人喜欢，有人愿看，我就很高兴。”

　　已经列为中国非物质文化遗产的秀山花灯，原本并没有固定表演场地，一块空地，几张桌子，一个花灯舞台就搭起来了。“高台花灯需要老式的方木桌两三张叠起来，两个人在上面唱花灯二人转。花灯小戏需要搭台子，也简单，找个坝子的土台或者吊脚楼，稍微布个景就行。”王世金说，“花灯戏演出注重的是舞蹈，‘无崴不成灯’，这个‘崴’就是花灯舞蹈的基本特征。”

　　TIPS：

　　崴步是花灯舞步的基础，而且要有手部动作配合，表现为手中的道具和扇子的“手中花”和“扇花”的种种变化。如观者看花灯舞就是看是否“崴得团”，也就是说腰、胯的扭动幅度是否大，是否灵活协调、体态自然。而尤为重点是体态自然，脚形不绷不勾，自然抬起，悠出；手的姿态要随脚步自然摆动，像柳条飘舞，故“崴步”的手式又叫“风摆柳”。

　　秀山旅游信息

　　景区推荐

　　边城洪安

　　这里是沈从文笔下《边城》小说的原型地，建筑古朴，民风淳厚，是重庆的历史文化名镇。作为刘邓大军进军大西南的第一站，边城洪安还保留着很多当年的遗迹。感受山水相依的小镇风情，走进《边城》的娴静生活，这里是最好的去处。

　　大溪酉水

　　酉水是土家族的发祥地，在秀山流程约50公里，造就了旖旎迷人的大溪酉水风光：梅江河带着几分九寨沟的风韵；打捞寨是九溪十八洞之打妖家峒首富；全国规模最大的金弹子古树林饱蘸山水灵气……土家风情和酉水风光在这里交织成最美的画卷。

　　川河盖

　　作为以高山草场风光为主的景区，这里四季都有着独特的植被景观，加上石头茅草建筑点缀其中，别有风味。站在高山草场俯瞰群山，让人顿生豪情。春季赏花、夏季避暑、秋季登高、冬季看雪，川河盖一年四季吸引着无数游客前往。

　　孝溪乡

　　湖光山色，用来形容重庆秀山的孝溪乡最为贴切，这里的孝溪湖面积2.8平方公里，常年蓄水900万立方米以上，点缀在孝溪乡的田园风光中，美不胜收。而环湖区域空气清新，环境优美，水质优良，又如一处天然氧吧，无论休闲避暑、旅游观光，还是健身垂钓，均能尽兴而归。

　　钟灵湖

　　钟灵湖景区离秀山县城不远，22公里，不到20分钟的车程。它坐落在太阳山下，青山环抱，水质清洌，碧波荡漾，风光旖旎。土家风貌木屋环湖依山而建，错落有致，婀娜多姿。境内千年树龄的亚洲古银杏王和红豆杉，是土家苗汉儿女许愿祈福的神树。

　　线路推荐

　　重庆主城—（经渝湘高速洪安收费站下道）边城洪安（游古街，体验三省民俗风情，品“一锅煮三省”，宿洪安）—（经319国道）雅江（游古镇，赏巴渝民居风貌）—（经渝湘高速县城收费站下道，经319国道过龙池镇）川河盖（游金蝉求凤、梳子山，赏映山红，品煨炉子美味）—县城（游花灯美食街、凤凰山、西街、花灯世家或花灯寨，看花灯歌舞，品武陵美食，宿县城）—返回重庆主城

　　文|李竑路