中華民族精神的反思——抗戰勝利七十周年紀念

　　一九三七年全面抗戰爆發時，擁有四億多人口的中國，由於積貧積弱已久，其工業產值居然不如歐洲小國比利時、葡萄牙。七十年前的抗戰，中國用慘勝來形容實不為過，中國軍隊傷亡三百八十萬，平民傷亡三千一百二十萬，直接損失近六千億美元，百分之九十的工業被摧毀，近百萬兒童成為孤兒，喪失外蒙、琉球、釣魚島主權為代價。才將日本趕出了中國。

　　為何從鴉片至抗日戰爭

　　中國一直成為羔羊任人宰割

　　現代政治、經濟、科技、特別是教育體制的落後，才淪落為羔羊任人宰割，而造成這一落後的根本原因是最高統治者、權貴階層的精神頹廢、愚昧無知、缺乏為國家民族捨利獻身的精神。多年來，許多國內外專家對中日兩國軍隊的陸、海、空軍事裝備，士兵素質和作訓能力都有了諸多分析，但對兩國士兵精神、信仰、信念方面的分析卻乏善可陳。我們只知道武士道精神以及為天皇戰死後，能進入靖國神社，正是這種武士道精神把一名普通日本士兵變了屠殺占領國人民的劊子手與惡魔；反觀國軍一個師會讓一個日本大隊擊潰，並被追得滿山跑。九一八日本偷襲時，一萬多關東軍能夠迅速擊潰二十萬東北軍就是一個典型案例，南京大屠殺時一萬多國軍俘虜像綿羊一樣，被一百多日軍驅赴刑場居然沒有一個人挺身而出組織暴動和反抗。可見，缺少民族精神與靈魂的肉體是多麼羸弱和不堪一擊！淞滬保衛戰中，有中華民族精神的英雄，姚子清、謝晉元、陳春生、張自忠、黃顯聲等以弱勝強，以命相搏，為了民族尊嚴中國國民革命軍與日本進行了二十二次大會戰，萬人以上規模的戰鬥有一千一百一十七次以上。

　　而在敵後戰場，同屬國民革命軍序列的由共產黨領導的八路軍，新四軍、地方遊擊隊卻不斷地複制著以少勝多，以弱勝強的經典案例，楊清宇、趙一曼，狼牙山五壯士打死打傷日軍共一百八十多人，最後壯烈跳崖，三名戰士犧牲，日軍官被英雄的氣概所折服，命令列隊向五位英雄三鞠躬以示敬佩。這是何等的大無畏民族犧牲精神？憑著這種精神，一直延續到抗美援朝、中印、中蘇、中越自衛反擊戰中，中國軍隊充分發揚了一不怕苦二不怕死精神，敢為國家、民族而英勇犧牲的英雄層出不窮。因此一個民族一個國家一個團隊一個人是需要有信仰、信念和民族精神的。當前海峽兩岸四地同胞一定要以復興偉大的中國夢為信仰，團結一致在面對國家民族的利益遭到損害與侵犯的時候，切不可以地方小團體的一己私利來損害國家民族的利益。

　　抗戰十四年為何會出現

　　如此多的漢奸

　　抗戰期間漢奸總人數超過侵華日軍總人數，近一百五十多萬，這充分說明了當時中國有這麼些人缺乏國家民族的意識靈魂與氣節，為了小團體和個人生活得更好，不惜幫助日軍殘害自己的同胞，日軍在金山衛登陸、攻占南京時，均有漢奸特務幫助日軍發信號聯絡日軍飛機轟炸，七十年了，兩岸一直沒有對自己產生民族叛徒漢奸的深層次原因進行系統的剖析與總結。

　　這讓筆者感到茫然，一個不從歷史總結教訓的民族以後是否會產生同樣的悲劇？正是這批漢奸才使日軍迅速占領中國的許多城市與戰略要地，這些以滿洲國軍、治安軍、和平軍、忠義救國軍名目出現的漢奸隊伍幫助日軍殘害自己的同胞為虎作倀是國家民族的恥辱。應該說整個二戰期間每個國家都有叛國者，但像中國這樣數量之多，時間之長實在也是不可思議，實屬罕見。台灣地區前領導人李登輝在任期間多次重申釣魚島屬中國，下台後居然多次跑到日本聲稱釣魚島屬日本，失去了在政壇上的最起碼公信力，這種民族漢奸與叛徒居然在台灣沒有受到任何法律追究。曾受日本殖民統治的台灣卻出現了普遍性的「頌殖」現象，即肯定、美化與贊揚日本殖民統治，成為一大政治奇觀。這是一種扭曲的受虐變態心理，顛覆了人類文明的共同認知，更是對抗日先輩們的汙辱與背叛，與他們口口聲聲必言的人類「尊嚴」和「人權」極不相稱。當年台灣被日本侵占，若如李登輝所說日本和台灣是「同一個國家」，何來日本人對台灣人民的殺戮，何來台灣人民的奮起抵抗？日本殖民時期，在台日籍人口占全台總人口的百分之六，而在台灣的大學生中，日本人卻占百分之八十五，若如李登輝所說日本和台灣是「同一個國家」，怎麼會這樣？台灣民眾被日本強徵參戰，大都只能充當「軍伕」，幫日本兵搬運彈藥，而且不配備武器，「只有挨槍子的份」。若如李登輝所說日本和台灣是「同一個國家」，日本宣佈投降後，台灣人民為什麼熱烈慶祝台灣光復？

　　發生在台灣、香港年輕人身上的事倒是提醒了我們，如果一個社會的歷史觀出了問題，缺少民族精神與靈魂、意識形態之亂會有多麼大的波及面和社會危害。在中國大陸如今也有一些力量試圖重塑年輕一代的歷史觀，欲徹底顛覆人們對過去一百年裡「中國究竟發生了什麼」的認識。應當說，這些人並非一無所獲。

　　台灣反課綱的學生圍堵台灣教育部，堅決要求維護對日本的殖民歷史的讚美和肉麻吹捧，居然不顧國格人格鼓吹台灣婦女自願充當慰安婦，這是對台灣慰安婦的再次摧殘與侮辱。學生背後那些長胡子的人，為了政治選票，為了對抗大陸不惜數典忘祖，甘願美化日本軍國主義的侵略罪行與殖民史實。如果台灣只剩下民主的外衣，而沒有中華民族的精神、氣節、文化、歷史的心臟，那就失去軟實力，也失去了對中華民族的號召力，由此可見台灣的民主多麼劣質。而更危險的是如何保障自己的安全？

　　當「李登輝們」企圖援引日本殖民史觀和文化作為台灣的支柱，「去中國化」，也將刺激北京放棄和平手段解決兩岸問題。

　　安倍在日本投降七十周年紀念日

　　何以不直接承認侵略的根源在哪裡

　　這一個多月，日本在英美國家電視台不斷地播放廣島長琦受到原子彈爆炸的場景，讓不明就裡的年輕人覺得日本似乎成了二戰的受害國，這是右翼勢力又一次醜惡的表演，日本右翼的民族思想確實不同於廣大愛好和平的善良的人民。一九四三年開羅會議時羅斯福曾徵詢蔣介石戰後日本的政治體制安排，蔣介石回答說由日本人民自行決定，這種下了沒有徹底斬斷日本天皇體制以及軍國主義的惡果。當一九四八年遠東形勢發生變化後，美國採取扶植日本的政策。犧牲了中國，瓜分了德國，保全了日本。在和平時期，美國人只考慮自己的經濟和政治利益，日本不認錯，美國無所謂，只要日本人聽美國的話。就算第三次世界大戰爆發，只要日本不再先對美國動手，美國人依然會袖手旁觀，從戰爭中撈好處。

　　二次大戰，美國人起了重要作用。但是，美國是「被動」參戰的，而且，美國還得利於二次大戰，成為世界第一號強國，到目前為止，已經延續了七十年，依然還是世界不可撼動的老大。

　　美國為了維持老大的地位，什麼事都可以做，至於什麼人類道德，世界和平，那是說給別人聽的。二戰以後，美國發動的越南戰爭，伊拉克戰爭，阿富汗戰爭，都是以損害他國的利益，維護自己強大的世界地位為目的的。

　　日本謊稱拜鬼是一種文化，新安保法賦予日本海外派兵權，並擁有先發制人的打擊權，這離一九三一年前的日本軍國主義的生態體制越來越近。這裡美空軍少將查爾斯斯文寧的話值得欣賞。只有記憶才能帶來真正的原理，而遺忘就可能重復歷史的危險，日本正在推行戰後出生的人，不必謝罪，早日遺忘的政策。與台灣漢奸言論遙相呼應，一個加速遺忘，一個加強記憶，為日本侵略歌功頌德，全球任何一個民主社會都不會對叛國者予以寬容，而所謂的台灣民主居然會出現這種亂象，讓全世界華人予以譴責與憤慨。杜魯門說：當你要對付野獸的時候，必須使用野獸的方法，這很令人遺憾，但卻是正確的。

　　我們未來勝利的法寶

　　加快各項體制機制的改革，畢竟時間在我們這一邊，我們的增長速度是美國的三至五倍，這是一個有著五千年文化歷史的古老民族，經歷了抗戰洗禮以新的民族精神，重新回歸世界強盛民族的行列。用一句毛澤東的話，多少困難算什麼，中國人死都不怕，還怕困難嗎！

　　堅持並再造我們的文化，增強我們的信念，不斷提升我們民族精神，繼續保持為了國家民族的利益敢於犧牲的決心。十年後的中國，一定會打開一個有利於自己全面發展、並逐步解決周邊領海領土問題的新局面。我們中國夢的目標一定要實現，我們的目標一定能實現。八十四年前，日本發起九一八，就是充分利用中國軍閥割據，內亂不斷，如今中國在世界的經濟、政治地位發生了逆轉，中國收回了香港、澳門的主權，但兩岸還沒統一，釣魚島還沒回到兩岸中國人手中，南海還有很大一部份島嶼被外國占領。國際政治至今沒有脫離叢林法則，正義有時候必須借助於力量才能得到伸張，否則只能成為世人可憐的對象。中華民族的崛起是人類歷史上大事件，在未來的二十年，整個世界將面臨著國際政治、經濟價值觀的再平衡調整，因為亞洲特別是中國的崛起，作為中國人要有對自己的文化、民族、國家自尊、自強、自信，我們將進入強大世界民族，國家的序列。中華民族的精神，熱愛和平，為了國家民族利益不受到侵犯，應該是每一個中華兒女都有的責任，竭盡全力捍衛直至獻出生命。

　　周鴻軍 英國博鷹諮詢（上海）有限公司、上海靜茹軒文化傳播有限公司董事長，上海東方儒商促進會副會長，中國金盾網絡電視台文化頻道副主任，中國炎黃學會常務副秘書長，國內外多所知名大學DBA、EMBA 戰略與品牌管理客座教授。

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