雷洋之死引爆国人热议，网贴如山，跟帖如潮。为雷洋鸣不平惋惜的，为警察辩解的；说雷洋嫖娼的，说雷洋清白的；还有诸多民间高手做多种福尔摩斯式分析的。众持几端，真假难辩，胜负迷雾。北京昌平警方连续公布了关于雷阳之死的报道和续报，表明雷洋是一名嫖娼者，嫖娼者试图逃跑并暴力抗拒执法。而我们的大众关心的已经不是他是否嫖娼的问题了，这个是他个人的道德问题，但是即便是他道德出现问题，也罪不至死。大众真正关心的是在整个执法过程中，警方是否存在合法性，是否执法失当，简单的说就是雷洋到底是怎么死的？
雷某异常死亡 有无执法失当方为问题核心
“当事人到底有没有嫖娼”，至少就现阶段来讲，虽然需要查清楚，但显然不是问题的核心。无论当事人在事发时存在什么情节、触犯了什么法律，只要不是因为他对执法人员实施了致命性的威胁、因而不得不被警方当场击毙；那么，他的死去，就无论如何都只能被定义为非正常死亡。而一旦有公民非正常死亡，无论你是说他跳车死还是心脏病死，只要这是在有执法人员介入的情况下发生的，社会公众就会质问：是否存在可能的执法失当或执法过当？雷某从一个大活人到殡仪馆一具尸体的过程中，究竟发生了什么？
道德上存在污点 意外死亡就更易被接受？
这完全就是抓错了重点。我相信这些言论与官方的公关工作不会存在任何瓜葛，因为这实在是太“low”了。我也实在不明白这些明显跑题的论点，为何会值得警方进行反复的大篇幅渲染。如果硬要绞尽脑汁地揣测一下，这是不是因为会有人觉得，如果当事人在道德上有污点的话，也就是如果他当真嫖娼了的话，社会公众可能就会更加容易接受他的死去了呢？
道德先行 权利在后？现代观念有待加强
我们社会的公平正义，是建立在每一个普通公民的权利，都能够得到充分的尊重与保护的基础上的。而当我说“每一个公民”的时候，我既指道德楷模，也指道德上有瑕疵的人，更包括犯罪嫌疑人，甚至已经判决有罪的罪犯。维护嫌疑人的权利恰同维护任何公民的权利。
有的人或许还是不以为意，看不到保护“坏人”权利的必要，因为他们很有信心自己不会成为“坏人”。那就让我再提两个问题：现代司法程序为什么要设计得如此冗长繁琐？警方逮捕的未经审判的人员为什么要被称作“嫌疑人”？那就是因为，哪怕精密如现代司法，要实现公正的判决，依然如履薄冰。在最终的调查结果确定之前，雷某的身份都只能是“嫌疑人”，也就是说他既有可能确实是嫖娼了，也有可能根本就是无辜的。而我们今天所努力维护的一切，恰恰是为了让你在日后如果也因为任何可能的罪名或者误会，而同样成为了一个“嫌疑人”的时候，我们还是能够有足够立场来继续维护你作为公民的合法权利。
文 Article>屈婷 刘伟 阿依努尔；插图 Illustrator>许燕红 Andrea Xu
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