“绝味鸭脖”、PG ONE侮辱女性被声讨

　　2017年“双11”前夕，总部位于长沙的绝味食品股份有限公司，在其天猫旗舰店“绝味鸭脖”首页，贴出一张低俗、充斥性暗示，同时涉嫌侮辱和消费女性的海报，引发众多媒体报道和声讨。

　　低俗海报在遭到质疑和指责后，绝味店铺立即将该海报撤下来，并在微博账号里向公众道歉，感谢媒体的监督。其在道歉声明中称：“针对绝味官方旗舰店的双十一预热海报，引发的争议和质疑，我们真诚地接受批评和建议，第一时间已撤掉该海报，并诚挚致歉！”

　　2017年12月22日，长沙市工商局在调查后，依法对长沙绝味食品营销有限公司和长沙汇邦广告有限公司，在不同网络平台上所发布的网络广告图片媚俗，文字低俗，并分别下达了行政处罚决定：责令停止发布违法广告；分别处罚款60万元。

　　无独有偶，曾获得爱艺奇“中国有嘻哈”全国总决赛冠军，还被网易评为年度最有态度嘻哈歌手奖的PG ONE，在歌词中涉嫌教唆青少年吸毒与侮辱妇女。中国妇女报率先发声，随后，共青团中央、人民日报、新华网、紫光阁等多家主流媒体纷纷跟进，形成舆论合力，迫使PG ONE发出“郑重道歉”，其产品全网下架。反对恶俗文化，为青少年成长营造晴朗环境，体现了主流媒体的责任与担当。

　　壹

　　日前，绝味食品股份有限公司的绝味鸭脖“双11”促销海报，因画面低俗且充斥性暗示意味，被指公然开黄腔，同时涉嫌侮辱和消费女性，遭到众多网友的猛烈批判。这组海报在上线两个小时后就下线了，随后绝味公司在官方微博上公开道歉。

　　然而，令人意想不到的是，就在公开道歉次日，绝味公司官方微信公众号推送的文章《我不搞预售，我就是玉兽》再次刷新公众的底线。

　　这已不是绝味公司第一次打色情擦边球、搞低俗营销。自去年6月以来，绝味公司就不时推送标题低俗、含性暗示、消费女性的文章，从《尺度空前！全城女主播一起发福利》到《今天开始，全程找鸭不犯法》，再到今年微信公众号发布的10篇推送——其中居然5篇在标题或内容中涉嫌性暗示。我们不禁要问：企业的节操和底线到底在哪里？所谓的一贯“尊重女性”究竟体现在何处？

　　企业追求利润最大化无可厚非，为了在激烈的市场竞争中胜出，用各种花式拼广告创意也可以理解，毕竟在“注意力经济”时代，热度就是生产力。然而，是否为了博关注度就可以一再侮辱女性群体，毫无道德底线，完全罔顾公序良俗，公然挑战社会主流价值观？缺乏最基本的广告伦理，把无耻当有趣、把低俗当通俗的“广告创意”究竟体现了怎样的企业文化、价值观和道德标准？而一边道歉说“真诚接受批评和建议”，一边仍在继续发布低俗广告，这种肆无忌惮地“说一套做一套”行为的“真诚”何在？

　　绝味公司的广告不仅有违公共道德，还涉嫌违法。新修订的《广告法》第九条规定，广告不得有妨碍社会公共秩序或者违背社会良好风尚的情形，不得含有淫秽、色情、性别歧视等内容。该企业的多则广告已经不止于性暗示，而是大张旗鼓地“明示”，这显然严重违背了上述规定，而且情节特别恶劣，持续时间长，公共影响极坏，必须受到法律的严惩。

　　作为公民，女性的人格尊严不容侵犯，女性的形象不容随意贬损，这是不允许突破的法律和道德底线。任何侮辱、物化、消费女性的行为都会遭到女性群体的强烈反对和抵制。绝味公司大打低俗广告，本意无非是为了吸睛，刺激购买意愿，然而，效果恐怕适得其反。关注度不等于美誉度，消费的前提是尊重，因为挑战性别平等、消费女性和无底线的低俗而引发的只能是“排斥性消费关注”，不仅不会带来消费，反而会招致消费者尤其是女性消费者的抵制。所以，无论是社会效益和经济效益，绝味公司都将“双输”。

　　在此，我们严正要求，绝味公司必须为多次侮辱、消费女性真诚道歉，并保证绝不再犯。我们也强烈呼吁，有关执法部门必须加大执法力度，依法对绝味公司广告侮辱女性事件进行严肃查处，并追究相关人员的责任；同时，网络平台也应该担负相应的责任，在播出广告时，依据《广告法》进行审查，杜绝类似事件的发生。

　　贰

　　近日，中国妇女报等几十家主流媒体集中批评嘻哈歌手PG ONE在唱词中教唆青少年吸毒与侮辱妇女，由此引发部分粉丝不满，某市文明办工作人员甚至违规使用单位官方微博为其“打Call”。PG ONE的核心粉丝群体以“95后”和未成年的“00后”为主，这不禁令公众担忧：偶像说唱歌曲中所倡导的有违法律和公共道德的价值观，是否会成为他们将来面对世界的人生态度？

　　其实嘻哈在诞生之初曾经历过野蛮生长时期，性、嗑药、炫富、混帮派等灰色素材经常出现在唱词中，受到诟病。后来这类不健康的创作理念被嘻哈界所摒弃，积极向上的作品占据了主流，但低俗作品仍难禁绝。PG ONE的很多歌曲早就备受批评，却还在传唱，直至此次被批方休。为何某些新生代对低俗嘻哈缺乏抵抗力？这个问题值得深思。

　　嘻哈之所以备受新生代青睐，缘于特定的文化土壤和特殊的心理需求。嘻哈本是亚文化领域的一种表演形式，从表演场所、穿着打扮到内容、旋律、唱法皆有别于主流文化，因而被打上“个性”、“叛逆”、“潮”、“酷”等标签。这正与青少年渴望挣脱束缚、张扬自我、不走寻常路的内心世界高度契合，因而在这一群体中颇受追捧。2017年，唱词直白的嘻哈经由音乐选秀节目，在中国收获了大量粉丝。

　　在某些青少年当中，主流文化的魅力不敌亚文化，根源何在？除了嘻哈自身的特质之外，恐怕很重要的原因之一在于，与快意说唱的嘻哈相比，我们的文化教育更属意于苦心说教。

　　后果显而易见——曾几何时，中国儿歌饱含理想主义与人文精神，现如今创作却出现严重断层，与新时代脱节的老儿歌成了只在课堂上才会唱的“堂上曲”。

　　新生代的音乐、审美教育不能交给低俗嘻哈，但也应该对我们的文化教育进行深刻反思。主流文化能不能在坚守内核的同时，与时俱进，也很潮、很酷、很个性、不走寻常路？这是新时代摆在教育者面前的一道现实课题。

　　要让新生代对低俗音乐说“不”，一方面，要壮其体魄，不断提高青少年的学养、修养，加强他们的思想积累、知识储备、文化修养、艺术训练，帮助他们树立健康的人生观、价值观、世界观，涵养其音乐品位和审美水平；另一方面，要富其心灵，积极创作出符合青少年生理特点和精神需求的，既能够启迪思想、温润心灵、陶冶人生，又新颖、鲜活、接地气的，有筋骨、有道德、有温度的音乐作品，用真善美挤压低俗、庸俗、媚俗的市场，实现激浊扬清。

　　美国文化学者尼尔·波兹曼在《童年的消逝》一书中提醒道：“我们必须记住，现代童年的范例也是现代成人的范例。当我们谈论我们希望孩子成为什么的时候，我们其实是在说我们自己是什么。”青少年世界的问题，其实源于成人世界。只有成人改变了，他们才会随之改变。

　　文/莫兰（中国女网评论员）

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