一望无垠的草原，不可逾越的“天河”，以血荐天的角马……都属于非洲。
那一个将英猛的生命满盛到时间的杯盏里的壮阔非洲。
想去看看吗？
Go！
我们只是过客。
——凯伦·布里克森《走出非洲》
褪尽纤尘 天上人间
当你踏上肯尼亚草地的那一刻，浩瀚穹宇下的大自然仿佛将一切吞噬，人类显得如此渺小，耳边久久回荡苏子的“寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟。”
只有当你把头探出陆地巡航舰，远眺天边的蓝绿相接，近观眼前的角马成群，你才能真正理解拜伦的那句：“我不是不爱人类，而是更爱大自然。”大自然没有人间的繁华，却有着所包含一切生灵的最原始的热闹；大自然没有俗世的纤尘，却有着所承载一切重量的最谦卑的泥土。文艺复兴的时候有人说：“人能够由于承认上帝而把他吸引到自己灵魂的狭窄范围内来，但也能由于热爱上帝而使自己的灵魂扩展到他的无限大之中。”想必这上帝就是大自然吧：褪尽纤尘，比于赤子，较之尘世，天上人间。
天国之渡 亘古不灭
有人说，来肯尼亚定不能错过天国之渡——角马过河。只有亲眼看见这最原始的、疯狂的、血腥的、残酷的生命的角逐以后，才真的能体会到生命之可贵。
渡河之前，远接天际的角马成群而立，为之踟蹰不前，为之犹豫不决：身后，是日益干枯的焦黄的草原；身前，是丰美水嫩的青草；可这中间，却硬要横亘着这几乎不可逾越的“天河”。鳄鱼的哈喇子充斥，让看似静谧的河水危机四伏。不知谁的一拱，几只角马怀着不得已踏进了前途未卜的深渊，河面泛起了血色的漩涡……生的希望与死的绝望相互交织，进的动力与退的压力相互作用，让整个马群为之沸腾。马蹄声、踏水声、嘶叫声中，成群的黑色在草原上流淌，卷起漫天尘土，冲破重围，俯仰之间，已渡天河。夕阳之下，金黄与殷红洒落在在波光粼粼的天国之河上……
几只角马去了天国，一个群体却取得了生的希望，循环往复，亘古不变。自然将生命最初的色彩展示给你，将生命最初的抉择呈现给你，它无声无息地诉说着生命的伟大。古人语：“死生亦大矣。”噫吁嚱，死生亦大矣！
顺乎造化 放浪形骸
草原上的动物生来就不是最自由的。他们无法改造自然，只能顺势而为——迁徙以获得生的希望。但我仍然说他们是自由的，因为他们顺应自然，就有了自由的时间，自由的土地与自由的心。人类呢？
你可以说人类是最自由的，因为他有着改造自然征服自然的能力，但是，我仍然说他是不自由的。“我们不是继承了父辈的地球，而是借用了儿孙的地球。”（《联合国环境方案》）欲望就像高山滚石一般，一旦开始，就再也停不下来了。为了满足自己的欲望，达到自己的目的，人类甚至会不惜采用一切手段，利欲熏心心渐黑，开始变得盲目、变得自私、变得贪婪，生杀予夺大自然的一切。他们已然忘记“溪流河川中闪闪发光的不仅仅是水，也是我们祖先的血液。那清澈湖水中的每一个倒影，反映了我们的经历和记忆；那潺潺的流水声，回荡着我们祖辈的亲切呼唤。”
人类想要自由，想要因寄所托，放浪形骸之外，就要顺应大自然，尊重大自然，就断不可忘记：自然不属于人类，而人类却属于自然。
文/陈贝尔
（作者系广州市执信中学学生）
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