兰溪,勾蓝瑶的桃花源

  • 来源:旅游纵览
  • 关键字:兰溪,桃花源,勾蓝瑶
  • 发布时间:2012-07-06 11:36

  这里群山簇拥,古木苍翠,小桥流水,石径通幽,社坛古庙,戏台凉亭随处可见。

  这个如诗一般的梦幻之地,有一个幽雅的名字--兰溪。

  它就是中国四大名瑶之一“勾蓝瑶”的聚居地,一个孕育着瑶族千年历史的地方--湖南江永县兰溪瑶族乡。

  陶渊明笔下的桃花源是武陵人的,而兰溪就是勾蓝瑶人的桃花源。

  来兰溪的路上一直在猜想勾蓝瑶名字的渊源。到了这里,在村边戏台一块清乾隆年间的功德碑文中,得到了答案。碑文曰:予祖昔居万山中,山勾联透漏,溪水伏流。看了碑文之后,再看兰溪的地理环境,这里的村落在高耸的群山环抱之中,山峰勾连起伏;村里多水井,幽蓝透澈,泉水突涌,汇流成溪,延绵整个村落,因此便有了“勾蓝瑶”这个名字。

  居住在兰溪的勾蓝瑶胞是不与外界通婚的。勾蓝瑶的历史婚俗流行“招郎”,都是男子做“上门女婿”,外人把“勾蓝瑶”戏称为“勾郎瑶”,乃误传之说。

  据江永县志载:兰溪原指黄家、上村和大径村三个勾蓝瑶组成的古瑶寨,位于湖南江永县西南边缘,东部及南部与广西富川瑶族自治县毗邻。三个瑶村布局呈三角形,各村相距不到一公里,方圆约六公里。

  来到兰溪,品味和解读勾蓝瑶的人文底蕴,必访的一个村庄就是黄家村。千百年来,勾蓝瑶在这里演绎着一部独特的民族史诗。

  走进黄家村,村里的一位老人主动迎上来寒暄并为我们做向导,真是热情质朴的瑶家人啊!老人首先带我们去看了碑林,兰溪的碑刻就是兰溪的史书。原来黄家村的碑刻随处可见,但随着时间的推移或遗失,或被破坏,现存的碑刻便被村民集中移到了村头。在村头一座残破得不成形的庙宇前,连绵一圈立着百十来块碑刻,圈地里种着各种瓜果蔬菜,那些承载历史的石碑被改造成了篱笆墙,看到此景,心里有些颓然。

  残存的石碑刻文内容丰富,字体变化多样,有记载瑶胞修建寺庙道观的功德碑,有描写兰溪风光的诗文碑,有刻着村规俗约和感情诗文的礼教碑,有颁发官文的政令碑。这些饱经风雨洗刷的石碑无言地诉说着勾蓝瑶的历史和沧桑。

  我们借助碑刻推算了兰溪的年龄。目前发现最早的一块是大明洪武二年(公元1369年)的碑刻,距今已有640年的历史。其中一碑记载:溯余兰溪、大径,自汉魏始居,经隋唐至元宋,有梅山、千家峒、青州、吉安等地各姓瑶民陆续入迁。可见,汉魏之前早已有了黄家村,千年古村可谓名副其实。

  村里的族谱上道曰:“青山环拱,绿水萦回,村舍为之环列,林树为之荫翳;增庙貌之庄严,壮神之赫濯”“吾村居于此,前川如虹贯日,后山如燕归巢,左右林壑尤美,繁族经居,乃应山川之王气。”这就是兰溪村貌的真实描绘。

  跟着老人走在青石铺成的巷道上,各家各户看门守夜的家犬,看着我这个陌生人路过,都瞪着警惕的眼睛,嘴里发出低沉的吠声,稍有惊扰,便会狂吠不止。我悄悄地走过,无意惹得全村鸡犬不宁。

  村里的主道两边分布着一个接一个的独立门楼。原来勾蓝瑶是按照姓氏集合聚居的,一个姓氏一个门楼,门楼与主干道垂直,有13条次干道,各姓氏各沿主干道及次干道左右设置的小巷向后延伸修建住房,形成以血缘为主脉的居住格局。看着门楼上被磨得铮光的锁环,仿佛看到了世代的瑶家子民在开起和关闭那扇与世外隔绝的独立的大门。

  兰溪群山环抱的特殊地理位置,村子四周的高山自然也成了防御外来入侵的天然屏障。为了抵御外界的侵犯,瑶民们在山与山之间的接口处建了九座山门和城墙,每道山门都有一座数百斤重的大钟,并设有望台与枪眼,山门上有专人轮流把守站岗,日出开门,日落关门,日夜巡查,特别严格。如有外界侵犯,便会敲响警钟,众钟齐鸣,传遍全村。在每个村的入口都修建了像城门一样的两层门楼,叫做守夜屋,也是专人值守,日开夜闭,层层把关,防止匪盗和外界的侵犯。

  兰溪的碑多半是记载修建寺庙亭台楼阁的功德碑,碑多自然庙多,兰溪的庙宇楼阁多得让人叹为观止,社坛、戏台、凉亭、桥梁随处可见。尽管许多寺庙因年代久远,缺乏修缮,已破烂不堪,但从17座保存较为完好的盘王庙、相公庙、老虎庙、关公庙来看,建筑造型精致,飞檐翘角,雕梁画栋,独具特色,展示出瑶胞工匠的智慧。有的大型庙宇内建有戏台,可容纳上千人看戏。更为奇特的是,至唐以来,这里先后共建5座戏台和66座寺庙,延绵5个朝代,经久不衰。古桥亭有20座,其中风雨桥12座,多建于兰溪河上,其特色是水上有桥,桥上有亭,亭侧有井,井桥亭相映成趣,显得古朴洁净而典雅。

  水乃万物之源,兰溪的井多,众多的水井汇流成溪,在村里萦回环绕,滋养着这片土地和生灵。这也是勾蓝瑶先民选择这块宝地生息千年的原因吧。

  勾蓝瑶的瑶胞们除了日出而作,日落而息,辛勤劳作之外,他们也有自己的娱乐方式,除了中国传统的节日,勾蓝瑶还有本族特有的诛鸟节、尝新节、洗泥节、盘王节等。每逢节日,勾蓝瑶胞吹响芦笙、跳起大鼓舞、耍龙舞狮、唱社戏,举村欢庆,这些习俗一直沿袭至今。

  千百年来,勾蓝瑶人就这样过着封闭自给、与世无争的生活,除了食盐之外,其他的生活物资都是通过勤劳的双手自给自足的。令人惊奇的是,历经千年风雨,古村至今延续了40多代,村庄位置始终没有变,居住的家庭始终没有变,民族没有变,是一个保存非常完好的勾蓝瑶人始居地。

  “斜光照墟落,穷巷牛羊归。野老念牧童,倚杖候荆扉。雉雊麦苗秀,蚕眠桑叶稀。田夫荷锄至,相见语依依。即此羡闲逸,怅然吟式微。”置身于王维田园诗意里的古朴瑶乡,望着日劳夜作而又生活得淡然自足的瑶胞,都市人的烦恼和病态,到了这里当然是不治自愈了。

  来的时候脚步匆匆,跟着老人走着走着,脚步就慢了下来,心也静了下来。瑶民的那份淡然平实让我突然感觉到,我们生活的脚步也许太匆忙了,如果慢下来也许可以发现生命里因为匆忙被忽略的美丽,我们的人生或许会变得更加完美。

  匆匆过客,终有离开的时候。走出村里的守夜屋,走过弯弯的山道,回首遥望,村庄早已隐入丛山暮霭之中。那一刻,我在想,这块深藏大山的璞玉,何时才能让更多的人见识到它的庐山真面目。担忧的是这世外桃源是否会淹没在喧嚣的现代生活里,再来的时候,它还是梦中的桃花源吗?带着这种怅然离开了兰溪,思绪却萦绕在兰溪。

  撰文、摄影/冯超

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