当地人西瓦介绍说,每年年初都会有众多来自各地的苦行僧聚集在加德满都,大多是奔着湿婆神节而来,按照行规,苦行僧须做到“三不”(不撒谎、不杀生、不性交)原则,做到真真正正的无欲无求。而走近居住在烧尸庙附近苦行僧的真实生活,掩饰不住的真真假假虚虚实实,不得不让人震撼和思量。
在尼泊尔加德满都巴格马蒂河边,居住着一群远离凡尘的“圣人”,他们进行着一种奇怪的“修行”--吸食大麻。这种“修行”不仅是他们“普渡众生”的方式,也是他们的生存手段。他们就是加德满都真真假假的苦行僧。
巴格马蒂河边的苦行僧居住在一个“四合院”式的神庙回廊里,一面墙壁一面透风,苦行僧生活的空间和所有的家当都仅在一张地席的宽度。西瓦说:“有些人自幼年起就愿意过上这种流浪的苦行生活,一旦遁入空门,他们便放弃人伦之欢,寻求解脱之道,从此尽享苦修之乐”。
据说苦行僧信奉的湿婆神也吸食大烟,吸大烟就自然成为苦行修炼中的一个部分。苦修的生活单调乏味、穷困潦倒,但他们“迷乐”于此。对他们来说,大烟能把他们带入一个望向“天堂”里的“极乐”的世界。有些苦行僧的眼睛都是红的,是因为吸食了过量的大麻。
他们有着教科书般的吸食手法,就连抽烟都要手握空拳,让烟雾通过空拳再传到嘴里。他们大口地吸食,以显示他们深厚的“内功”。由于我离的太近,被“二手烟”熏的头晕,实际上他也在打晃儿了。
打坐、化妆也是他们每天早上必做的“苦修”,为的是这一天能有个不错的收成。西瓦说,苦行僧们为了生计,脸上画着各色条纹,身上涂着炭灰(也有说涂死人的骨灰的),每日三五成群地打坐在著名的神庙附近“苦修”。游客拍照合影,20卢比即可。一般一个月下来,能有相当于人民币几百元的收入。
从骨瘦如柴的身子板儿,不难看出他们窘迫的生活状态,有些面孔虽然看起来有点狰狞,但他们大多性情温和。苦行僧的修行规矩是食素禁色的,西瓦说,即使他们其中有假,也没有人愿意嫁给他们。
为了生计,他们大多数都身怀“绝技”,弹个小曲儿,练个瑜伽。有的苦行僧身上散发着难闻的气味,据说他们一生只洗两次澡,出生一次死后一次。他们胡子打卷儿,头发赶沾(黏在一起),长度惊人。
这些苦行僧奇特的修行方式,是为了与他们所信仰的神灵能顺利的沟通。当地政府也特意网开一面,允许他们通过软性毒品得以修行。当然,这种方式在我们国家,无论是从法律的角度,还是从身体健康的角度上来讲,都是被禁止的。也许,这就是我们唯物主义者所不能理解的“修行”吧。
撰文、摄影/独臂老宋
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