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- 发布时间:2010-03-11 13:55
举贤无私
晋平公作皇帝的时候,南阳县令出现空缺。晋平公问中军尉祁黄羊(祁奚):“你看谁可以当这个县令?”祁黄羊说:“解狐这个人不错,他当这个县官合适。”平公很吃惊地问:“解狐不是你的仇人吗?为什么要推荐他呢?”祁黄羊笑着说:“您问的是谁能当县官,不是问谁是我的仇人呀。”平公认为有理,就任命解狐为南阳县令。解狐上任后,做了不少好事,受到百姓的好评。过了一段时间,平公又问祁黄羊:“现在朝廷里缺一个法官,你看谁能胜任?”祁黄羊说:“祁午能胜任。”平公又感到奇怪,问:“祁午不是你的儿子吗?”祁黄羊说:“是的。但您问的是谁能去当法官,而不是问祁午是不是我的儿子。”平公很满意他的回答,于是又派祁午当了法官,后来祁午果然成为一个秉公执法的好法官。
孔子听说这件事后称赞说:善哉!祁黄羊真是—个善于举荐贤才的人。“外举不避仇,内举不避子”,祁黄羊可以说是做到了公正无私啊!
[启示]孔子云:“君子喻于义,小人喻于利。”儒家义利观主张:义在利先、义大于利、以叉取利、见利思义,体现在人才选拔上,则要求唯贤是拳、知人善任、秉公去私,力避任人唯亲和裙带关系这不仅是区别选拔官员是做伯乐、做君子还是拉山头、搞帮派的一个重要标志,而且也是关系着事业发展之兴衰存亡、成败利钝的大事 正如英国福特汽车公司总裁山姆·依托所说:“管理功用的精髓在于知人善任、”在这方面,祁黄羊为后人做了一个表率。
扁鹊长兄,医术更胜
魏文王问名医扁鹊说:“你们家兄弟三个,都是医生,哪一位医术最好呢?”扁鹊答:“大哥最好,二哥次之,我最差。”
文王再问:“那么为什么你名气最大呢?”
扁鹊说:“大哥治病,是治病于未发作之前。因为一般人不知道他能事先铲除病因,所以他的名声无法广泛传播。二哥治病,是治病于病情初起时。一般人以为他只能治轻微的小病,所以他的名气只局限在家乡。而我是治病于病情严重之时,而且世间重病患者往往都是病重了才不惜花大价钱找医生看病的,因而许多人看到我在经脉上穿针管放血、在皮肤上敷药等大手术,都以为我的医术高明,因而我的名气传遍全国。”
[启示]“圣人不治已病治未病,不治已乱治未乱”,这是中国最古老的医学经典和第一部关于生命的百科全书《黄帝内经》所提出的一条医疗原则、作为方法论原则它同样适用于企业管理,且十分重要,这就要求管理者应做好事前控制,表雨绸缪,防范隐忠发生现实中许多管理者往往忽视了这一点,为利益所驱使,往往不顾及防范潜在或可能发生的隐患,以至于因决策或工作失误导致事故发生或造成损失时,才急忙设法弥补,常常也于事无补,只能做“事后诸葛亮”。我国近年来反复强调预防却仍然频频发生的矿难,就说明了这一点。
两个天使,一老一小,化身到人间考察。晚上他们来到一个富人家借宿,这家人态度并不友好,不肯给卧室,只给他们在冰冷的地下室找了一个角落。当他们铺床时,老天使发现墙上有一个洞,顺手把它修补好了。小天使问为什么,老天使说:“有些事并不像它看上去的那样。”
第二天晚上,两人又到了—个穷人家借宿。主人夫妇俩非常热情,把仅有的少许食物拿出来招待他们,然后又让出自己的床铺给他们。早上,两个天使发现夫妇俩在哭泣,原来他们的奶牛死了。那可是他们家唯一的生活来源。小天使感到很失望,就质问老天使:“富人家什么都有,您却帮助他家修补墙洞;穷人家尽管穷,但还是热情待客,而您却没有阻止他家奶牛的死亡?”
“有些事并不像它看上去的那样”,老天使说道,“当我们在地下室过夜时,我从墙洞看到里面堆满了金块,因为主人贪婪,不愿意别人分享他的财富,所以我把墙洞填上了。昨天晚上,阎罗王派鬼差来抓农夫的妻子,是我让奶牛替代了她,怎能说我没有帮助他们呢!”
[启示]古人云:善有善报,恶有恶报。这是在中国乃至全世界流传了几千年的道德信务、但在现实生活中常常会出现一些行善者遭殃、造恶者享福的现象,令一些人对此表示怀疑,其实这些现象就如文中老天使所说:有些事并不像它看上去的那样一些事情往往需要从更长远、更全面的角度才能看得清楚 在现实生活中,我们应当坚信善意的付出必定会有好报,以利他、奉献的精神待人处事,做好本职工作,不必刻意地去追求回报,如此善报自然而然地会到来。
宽容有负于自己的朋友
二战期间,一支部队在森林中与敌人相遇,激战后两名战士与部队失去了联系。他们是来自同一个小镇的好朋友,如今又成了难友,彼此照顾和安慰。十多天过去了,他们仍没有走出森林,更糟糕的是找不到食物吃,直到他们打死了一头鹿,依靠鹿肉才维持了几天,此后,他们再没看到任何动物,仅剩下一些鹿肉背在前面的战友安德森身上。一天他们在森林中再次与敌人相遇。经过激战两人又巧妙地逃脱了。就在他们庆幸脱离危险时,只听一声枪响,走在前面的安德森中了一枪,伤在了肩膀上!后面的战友惊惶地跑过来,抱着安德森泪流不止,并赶快把自己的衬衣撕下包扎伤口。晚上,没受伤的战士一直叨念着母亲,两眼直勾勾的。二人都以为他们的生命即将结束,身边的鹿肉谁也没动。但幸运的是,第二天他俩被部队发现而获救。
这似乎已是—个喜庆的结局,但事隔30年后,安德森却开口说他知道是谁开的那一枪,就是他的战友。此话令人震惊,安德森解释说:“他去年去世了,否则我永远都不会说。那年在森林里,当他抱住我时,我碰到了他发热的枪管,我顿时明白他想独吞鹿肉活下来,但当晚我宽恕了他,因为我知道他想活下来去照顾他的老母亲。此后,我就装着根本不知道此事。但他的母亲还是没等到儿子回来就撒手而去,后来我和他一起祭奠了老人家,随后他向我跪下来,流着泪请求我原谅,我拥抱着他,不让他说下去。其实我早就宽恕了他,心中毫无怨恨。我们又做了二十几年推心置腹的好朋友。”
[启示]雨果有句名言:“世界上最广阔的是海洋,比海洋更广阔的是天空,比天空更广阔的是人的胸怀。”这最广阔的胸怀惟在宽容的境界里才存在以德报怨,以善心对待不善,将伤害留给自己,必能化解仇怨,赢得一个温馨、友善与祥和的世界。如释迦牟尼所说:“以恨对恨,恨永远存在;以爱对恨,恨自然消失。”
勤狗遭逐,懒猫受宠
一户农家养了猫和狗各一只。狗很勤快,每天家中无人时,狗便竖起双耳,虎视眈眈地在主人家周边巡视,兢兢业业地看家护院。但当主人在家时,狗便放松了精神,有时还会伏地沉睡。于是,在家中主人的眼里,这只狗太懒惰,不称职,便经常不喂饱它。猫却是真懒惰,每当家中无人时便伏地大睡,哪怕三五成群的老鼠在主人家中肆虐,它也不理不睬。等主人在家时,猫的精神也养好了,这儿瞅瞅那儿望望,时不时地给主人舔舔脚、逗逗趣。在主人的眼中,这无疑是一只极勤快极尽职的猫,好吃的自然给了它。
由于猫的懒惰,主人家耗子越来越多,终于有~天,耗子将主人家最值钱的家当咬坏了,主人大怒,便召集家人说:“你们看看,我家的猫这样勤快,耗子还猖狂到这种地步,我认为原因就出在那只懒狗身上,它整天睡觉也不帮猫捉几只耗子。我郑重宣布,将狗赶出家门,再养一只猫。”于是,狗被赶出了家门。它一步三回头,自始至终也不明白为何被赶走。将狗赶走后,主人又养了一只“勤劳”的猫,但家里的耗子仍然是越来越多了……
[启示]勤狗的悲哀,在于未能在主人面前适当表现出自己的真实能力和业绩;而懒猫的得宠,则在于它善于察言观色,讨主人的欢心。这种现象在现实职场中也常见,如一些素质较高者往往自恃才干,不屑于自我推销,而素质较低者则很重视推销自己,结果是,高素质人才在竞争中输给了低素质者一就企业管理者表说,应建立健全一套科学合理的绩效评估机制,注意通过更多的渠道来了解信息,不要过于相信自己的眼睛,否则可能会被那些在你面前刻意表现的员工所欺骗,也可能会忽视了看似懒散、拖拉,实则成竹在胸、做事漭刃有余的真正的人才。
……
晋平公作皇帝的时候,南阳县令出现空缺。晋平公问中军尉祁黄羊(祁奚):“你看谁可以当这个县令?”祁黄羊说:“解狐这个人不错,他当这个县官合适。”平公很吃惊地问:“解狐不是你的仇人吗?为什么要推荐他呢?”祁黄羊笑着说:“您问的是谁能当县官,不是问谁是我的仇人呀。”平公认为有理,就任命解狐为南阳县令。解狐上任后,做了不少好事,受到百姓的好评。过了一段时间,平公又问祁黄羊:“现在朝廷里缺一个法官,你看谁能胜任?”祁黄羊说:“祁午能胜任。”平公又感到奇怪,问:“祁午不是你的儿子吗?”祁黄羊说:“是的。但您问的是谁能去当法官,而不是问祁午是不是我的儿子。”平公很满意他的回答,于是又派祁午当了法官,后来祁午果然成为一个秉公执法的好法官。
孔子听说这件事后称赞说:善哉!祁黄羊真是—个善于举荐贤才的人。“外举不避仇,内举不避子”,祁黄羊可以说是做到了公正无私啊!
[启示]孔子云:“君子喻于义,小人喻于利。”儒家义利观主张:义在利先、义大于利、以叉取利、见利思义,体现在人才选拔上,则要求唯贤是拳、知人善任、秉公去私,力避任人唯亲和裙带关系这不仅是区别选拔官员是做伯乐、做君子还是拉山头、搞帮派的一个重要标志,而且也是关系着事业发展之兴衰存亡、成败利钝的大事 正如英国福特汽车公司总裁山姆·依托所说:“管理功用的精髓在于知人善任、”在这方面,祁黄羊为后人做了一个表率。
扁鹊长兄,医术更胜
魏文王问名医扁鹊说:“你们家兄弟三个,都是医生,哪一位医术最好呢?”扁鹊答:“大哥最好,二哥次之,我最差。”
文王再问:“那么为什么你名气最大呢?”
扁鹊说:“大哥治病,是治病于未发作之前。因为一般人不知道他能事先铲除病因,所以他的名声无法广泛传播。二哥治病,是治病于病情初起时。一般人以为他只能治轻微的小病,所以他的名气只局限在家乡。而我是治病于病情严重之时,而且世间重病患者往往都是病重了才不惜花大价钱找医生看病的,因而许多人看到我在经脉上穿针管放血、在皮肤上敷药等大手术,都以为我的医术高明,因而我的名气传遍全国。”
[启示]“圣人不治已病治未病,不治已乱治未乱”,这是中国最古老的医学经典和第一部关于生命的百科全书《黄帝内经》所提出的一条医疗原则、作为方法论原则它同样适用于企业管理,且十分重要,这就要求管理者应做好事前控制,表雨绸缪,防范隐忠发生现实中许多管理者往往忽视了这一点,为利益所驱使,往往不顾及防范潜在或可能发生的隐患,以至于因决策或工作失误导致事故发生或造成损失时,才急忙设法弥补,常常也于事无补,只能做“事后诸葛亮”。我国近年来反复强调预防却仍然频频发生的矿难,就说明了这一点。
两个天使,一老一小,化身到人间考察。晚上他们来到一个富人家借宿,这家人态度并不友好,不肯给卧室,只给他们在冰冷的地下室找了一个角落。当他们铺床时,老天使发现墙上有一个洞,顺手把它修补好了。小天使问为什么,老天使说:“有些事并不像它看上去的那样。”
第二天晚上,两人又到了—个穷人家借宿。主人夫妇俩非常热情,把仅有的少许食物拿出来招待他们,然后又让出自己的床铺给他们。早上,两个天使发现夫妇俩在哭泣,原来他们的奶牛死了。那可是他们家唯一的生活来源。小天使感到很失望,就质问老天使:“富人家什么都有,您却帮助他家修补墙洞;穷人家尽管穷,但还是热情待客,而您却没有阻止他家奶牛的死亡?”
“有些事并不像它看上去的那样”,老天使说道,“当我们在地下室过夜时,我从墙洞看到里面堆满了金块,因为主人贪婪,不愿意别人分享他的财富,所以我把墙洞填上了。昨天晚上,阎罗王派鬼差来抓农夫的妻子,是我让奶牛替代了她,怎能说我没有帮助他们呢!”
[启示]古人云:善有善报,恶有恶报。这是在中国乃至全世界流传了几千年的道德信务、但在现实生活中常常会出现一些行善者遭殃、造恶者享福的现象,令一些人对此表示怀疑,其实这些现象就如文中老天使所说:有些事并不像它看上去的那样一些事情往往需要从更长远、更全面的角度才能看得清楚 在现实生活中,我们应当坚信善意的付出必定会有好报,以利他、奉献的精神待人处事,做好本职工作,不必刻意地去追求回报,如此善报自然而然地会到来。
宽容有负于自己的朋友
二战期间,一支部队在森林中与敌人相遇,激战后两名战士与部队失去了联系。他们是来自同一个小镇的好朋友,如今又成了难友,彼此照顾和安慰。十多天过去了,他们仍没有走出森林,更糟糕的是找不到食物吃,直到他们打死了一头鹿,依靠鹿肉才维持了几天,此后,他们再没看到任何动物,仅剩下一些鹿肉背在前面的战友安德森身上。一天他们在森林中再次与敌人相遇。经过激战两人又巧妙地逃脱了。就在他们庆幸脱离危险时,只听一声枪响,走在前面的安德森中了一枪,伤在了肩膀上!后面的战友惊惶地跑过来,抱着安德森泪流不止,并赶快把自己的衬衣撕下包扎伤口。晚上,没受伤的战士一直叨念着母亲,两眼直勾勾的。二人都以为他们的生命即将结束,身边的鹿肉谁也没动。但幸运的是,第二天他俩被部队发现而获救。
这似乎已是—个喜庆的结局,但事隔30年后,安德森却开口说他知道是谁开的那一枪,就是他的战友。此话令人震惊,安德森解释说:“他去年去世了,否则我永远都不会说。那年在森林里,当他抱住我时,我碰到了他发热的枪管,我顿时明白他想独吞鹿肉活下来,但当晚我宽恕了他,因为我知道他想活下来去照顾他的老母亲。此后,我就装着根本不知道此事。但他的母亲还是没等到儿子回来就撒手而去,后来我和他一起祭奠了老人家,随后他向我跪下来,流着泪请求我原谅,我拥抱着他,不让他说下去。其实我早就宽恕了他,心中毫无怨恨。我们又做了二十几年推心置腹的好朋友。”
[启示]雨果有句名言:“世界上最广阔的是海洋,比海洋更广阔的是天空,比天空更广阔的是人的胸怀。”这最广阔的胸怀惟在宽容的境界里才存在以德报怨,以善心对待不善,将伤害留给自己,必能化解仇怨,赢得一个温馨、友善与祥和的世界。如释迦牟尼所说:“以恨对恨,恨永远存在;以爱对恨,恨自然消失。”
勤狗遭逐,懒猫受宠
一户农家养了猫和狗各一只。狗很勤快,每天家中无人时,狗便竖起双耳,虎视眈眈地在主人家周边巡视,兢兢业业地看家护院。但当主人在家时,狗便放松了精神,有时还会伏地沉睡。于是,在家中主人的眼里,这只狗太懒惰,不称职,便经常不喂饱它。猫却是真懒惰,每当家中无人时便伏地大睡,哪怕三五成群的老鼠在主人家中肆虐,它也不理不睬。等主人在家时,猫的精神也养好了,这儿瞅瞅那儿望望,时不时地给主人舔舔脚、逗逗趣。在主人的眼中,这无疑是一只极勤快极尽职的猫,好吃的自然给了它。
由于猫的懒惰,主人家耗子越来越多,终于有~天,耗子将主人家最值钱的家当咬坏了,主人大怒,便召集家人说:“你们看看,我家的猫这样勤快,耗子还猖狂到这种地步,我认为原因就出在那只懒狗身上,它整天睡觉也不帮猫捉几只耗子。我郑重宣布,将狗赶出家门,再养一只猫。”于是,狗被赶出了家门。它一步三回头,自始至终也不明白为何被赶走。将狗赶走后,主人又养了一只“勤劳”的猫,但家里的耗子仍然是越来越多了……
[启示]勤狗的悲哀,在于未能在主人面前适当表现出自己的真实能力和业绩;而懒猫的得宠,则在于它善于察言观色,讨主人的欢心。这种现象在现实职场中也常见,如一些素质较高者往往自恃才干,不屑于自我推销,而素质较低者则很重视推销自己,结果是,高素质人才在竞争中输给了低素质者一就企业管理者表说,应建立健全一套科学合理的绩效评估机制,注意通过更多的渠道来了解信息,不要过于相信自己的眼睛,否则可能会被那些在你面前刻意表现的员工所欺骗,也可能会忽视了看似懒散、拖拉,实则成竹在胸、做事漭刃有余的真正的人才。
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