文化岂能只是一个“钱”？

　　在近日的三亚·财经国际论坛上，“何为当代中国文化”的文化艺术论坛主持人介绍，“我曾问公司里的‘80后’、‘90后’这些年轻人，中国当代文化是什么，他们给了我一个字：钱”。对此，复旦大学历史学系教授钱文忠说：“很多年轻人认为当代文化就是一个钱，我觉得特别能够理解”，“不能把经济当作目的，把文化当作手段，这个被倒过来了，文化才是目的”，中国最近三十年的文化思路从来没有被质疑过，但“文化搭台经济唱戏”这个口号有内在的逻辑错误，这种错误导致了很多奇怪的文化现象的出现。

　　钱文忠批评“当代文化就是一个钱”，这既是对一部分人以金钱和商业为核心价值的文化观的批评，也严肃地击中了当下以“钱”为驱动力的种种文化现象。这种真诚而严肃的批评表达的对当下一些文化遭遇的关注和对文化命运的忧虑，令人警醒。

　　我们的文化圈向来不乏文化热点事件，譬如各种形式的名人故里之争、申遗、为凸显文化底蕴争相改地名、历史街区大规模改造、文化创意产业纷纷上马等等；不同的文化观念、不同的文化模式、不同的文化价值剧烈嬗变，快速更新，但在这种“乱花渐欲迷人眼”式的文化现象中，我们也发现存在着种种文化的混乱现象，这其中最主要的就是把文化的作用异化为功利的手段，商业的技术手段，赚钱的工具。

　　目前，我国的文化产业正在迅猛发展，体制改革解放了文化生产力，这是一件好事情，但还要看到另外一种现象，在有些地方，发展文化基本上是商业的眼光，商业的指标，这就有些问题了，问题在于文化并不仅仅是商业。譬如，从名城名镇名街，到名人名居名墓，乃至各类文化遗产等，一边是真实的历史被抽空内涵，只留下躯壳，滥加改造，一边是荒诞不经和无中生有的伪造--这便成了当今国人眼中的历史文化。

　　还有，从面子工程到城市审美，也充斥着拜金主义的风气，“土豪文化”、“土豪”审美趣味风行泛滥，这样的文化已经变成了赚钱的工具……

　　可见，如今在对待文化的态度上，我们出现了令人忧虑和值得警惕的文化倾向--文化正在越来越趋向于商业化、金钱化。

　　还有文娱圈中的经典翻拍，或者名著改编，这是文娱圈中常见的文艺样式，被称作是“文化啃老”，即在利益的驱动之下，文化没有创造力表现，只靠稀释或颠覆经典来吸引大众的眼球，其泛娱乐化的精神，商业化的炒作，市场化的倾向，已受到人们严重诟病。这与当下文化圈、文娱圈中流行的文化赚钱的观念，有很大关系。

　　我们知道，文化是非功利性的探求，是对高雅、深刻和创造性的追求；文化崇拜真善美，对心灵的培养永远有着不可替代的价值，这是文化的基本要义。但是，当我们的文化艺术产品，把市场、商业利益放在首位，怎会期望那些具有时代标记和注释的真正有价值的艺术作品出现？更遑论能有让我们看到思想烛照、闪电划破夜空般穿透人们心灵的力作了！

　　用文化谋利，用文化赚钱，可说是我们现在对待文化的最实用、最功利的态度，这在当前的文化领域中，在对待各种不同的文化形式中，影响很大。结果便是，历史名人可以赚钱，“申遗”可以赚钱，毁弃历史建筑可以赚钱，历史可以赚钱，文学可以赚钱，娱乐可以赚钱；在消费主义的影响下，在商业资本的作用下，在工具理性思潮的渗透下，文化的品质和特质，正在日益被解构、消融和颠覆，很多的文化样式，正在滑向技术化、工具化、世俗化、欲望化、消费化、市场化和商业化的方向。

　　钱文忠批评“当代文化就是一个钱”，告诉了我们什么？文化内涵不能用金钱堆出来，文化不能被钱收买，文化的精神属性和品质不能被抛弃，文化不能走向商业化、金钱化，否则，这就是文化的末路以及文化的悲剧！

　　袁跃兴

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