钱文忠：城市精神与文化休闲

　　钱文忠，百家讲坛主讲人、著名学者、复旦大学教授

　　如果讲城市精神的话，每一座城市都理应有它独特的精神，然而光说精神毫无意义，这些精神必须有非常具体的展现方式，比如这座城市的建筑风格，这座城市特有的植物形态。但是，由于这五十年的巨大变化，导致了一种品级、一种格式的产生，城市精神就算依然存在，也丧失了鲜明的展现方式，不仅如此，更出现了极其严重的紊乱。

　　比如厦门，厦门是我最喜欢的城市之一，今天鼓浪屿和厦门还有什么关系？那里居住的不是鼓浪屿人，而是北方的各种各样的旅游者，听到的再也不是当地的小夜曲。

　　比如三亚，前一段时间我一个朋友去三亚电视台当台长，他首先在三亚电视台降低二人转节目的数量。

　　以上不是特例，是许多城市都存在的问题。具有中国特色的休闲产业会让你越休闲越忙，越休闲越累，这就是中国休闲产业的特点。这能叫休闲产业吗？中国有休闲产业吗？我非常怀疑。

　　我们对休闲文化这个概念要有一种反思，我们对休闲文化基本概念的理解，一定出现了致命的问题。

　　一个民族也好，国家也好，犯错误并不可怕，但是千万要避免犯逻辑错误，犯逻辑错误可能就没有办法改。在中国洋务运动和后现代运动开始的时候，我们犯了一个错误，把现代和传统分开了。这个错误一直延续到今天，导致我们把传统放弃了，我们毫不在意地以全民动员的姿态，去抛弃、去摧毁、去埋葬我们自己的传统。

　　改革开放以后我们又犯了两个错误，第一个叫孩子不能输在人生的起跑线上，还有一个逻辑错误，就是文化搭台，经济唱戏。它混淆了目的和手段，在任何意义上经济都只能是辅助的，赚了多少钱都没有用，要把钱兑换成东西。对于一个国家和民族来讲，终极兑换物就是文化，文化修养、文化成果，总而言之就是软实力，精神成就只能是这种兑换。但是文化搭台和经济唱戏扭曲了这种兑换。

　　我们的传统文化被历次政治运动破坏殆尽，改革开放以来因为这样的逻辑错误，导致文化变成了笑话，所以会出现有几个城市为了发展文化，纷纷争取潘金莲和西门庆，甚至出现了有一个城市公开宣称他们是孙悟空的故乡，因为他们成功找到了孙悟空第四十六代嫡系子孙，他是一名果农。

　　文化是我们的终极目标，是真正的财富，被消解成了笑话。我们现在无论做什么工作都面临一个巨大的困惑，我们的思维、逻辑都在飞速发展，这个民族就像坐在过山车上，都晕了。我们在充实和文化有关的行业的时候要把几个概念区分清楚，一个是产业和事业，我不相信一个民族可以通过百分之一百的产业化走向富强。

　　中国发展到今天，已经是世界第二大经济体，我们拥有足够的国力，这也让我们足够拥有更广的视野，而不仅仅是产业。仅仅靠产业赚钱的时代已经过去，到今天我们应该把巨大的物质力量，用作为这个民族多积累一些事业。

　　要区别产业和事业，处理好两者之间的平衡，要注意文化和文明的区别，另外一个要特别注意教育和教养。休闲事业一定是以文明和教养为基础的。

　　另外，我们需要带有一种敬畏之心，带有尊敬之心去恢复一些被我们摧毁的东西，这是一种无奈，是一种没有办法而做的事情。中华民族要理清自己的发展思路，要把今天一砖一瓦重新建起来的东西重新传下去，传承五百年就是古迹，传承一千年就是文化遗产，我们这代人能为我们后人留下的东西，到了未来它就是休闲的资源。