狐狸精与种族歧视

　　狐狸精这种妖怪的由来与魏晋隋唐的中国人对外国人的种族歧视有很大关系。

　　魏晋南北朝时期，正值中国历史上最重要的一次民族大融合，许许多多的北方少数民族涌入中原，与汉民族杂居在一起，建立起多达16个国家，史称“五胡乱华”。志怪小说中狐狸成精变人的故事忽然也开始大量流行起来。在故事中，这些狐狸精男的多为博学多才的老者、商人，女的则为妖冶魅惑的女子。它们往往都身着白衣，携带香囊，非常怕狗。有时候它们还带着人们读不懂的天书。学者们考证，这些狐狸精其实就是汉人对少数民族——胡人的种族歧视式的想象。

　　当时人们认为“胡”与“狐”音同，胡人脸上多须，体上多毛，腋下有气味（即狐臭），这些表征与狐狸的特征很相近。另外胡人高鼻、黄发、蓝眼睛，令人想起面目怪异的“精怪”。西域种族繁多，语言各异，即使学了汉语，也恐怕“怪味”甚浓，这也容易使人产生联想。西域胡服尽管在唐代颇为流行（尤以都城长安为甚），但当其刚刚传入时，自然被视为奇装异服。胡人擅长杂技魔术，似有“精怪”所具备的神术。

　　就这样，胡人成了中原文人笔下的狐狸精。狐精故事也的确透露出魏晋隋唐时期来到中原的少数民族人士的特征。当时的西域胡人喜欢带香料、做香料生意，其中有很多信仰摩尼教，也就是《倚天屠龙记》中的明教，祟尚白色，往往白衣白冠。到后来，狐狸精渐渐多以美艳魅惑的妖女形象出现，也与当时胡女给汉人留下的深刻印象有关。

　　（荐自《广州文摘报》）

　　文/笑阳

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