方哲萱 因为是第一次，所以弥足珍贵

　　方哲萱很清晰地记得和朋友第一次组织祭祀袁崇焕时的情景。

　　那天人不多，仪式很简陋，没有主持人，也没有礼器，没有祭官，更没有统一的着装，大家穿着各种形制的汉服，甚至连天气都不太好。这场祭祀显然谈不上庄严肃穆，更别提是否符合礼制，但那穿越三百多年扑面而来天地悠悠的浩然正气，仍旧几乎让在场所有人都默默流了泪。

　　为什么会哭？没有人说得清。或许因为一种莫名的使命感，又或许因为这是心灵最震撼的第一次。

　　很多年过去，到底参加过多少有关汉文化推广活动，作为最早参加汉服复兴运动者之一的方哲萱已经记不清了。从北京到天津，到深圳，到南京，到广州，到全国各地，她不厌其烦地向人们推广着汉服，只是随着对汉服对民族文化更深入地了解，她发现自己有更重要的事情要做。她说：“从无到有的过程很快，但要让普遍社会的审美回归，让人们重新真正接受、真正懂得欣赏、真正去恢复这已经断代三百六十年的民族文化，是一个很漫长的过程，也许我们这一代，下一代，下下一代都没办法完成。”

　　一直以来都有人把汉服和和服混为一谈，也许经过这些年的推广，现在很少再有人将二者混淆，但和服在日本的传承比汉服在中国的传承更好、更完善却是不争的事实——和服从布料到印染到熨烫等工艺都有一套完整的流程，而汉服目前不仅没有找到一种合适的布料，甚至连染色技术也不如古代，那些天然染色技法已经失传，而现代中国的化学染色技术又不够发达，所以根本染不出纯正自然的色彩。

　　路漫漫其修远兮。所以，方哲萱把更多的时间花在了书斋里研究、考证，她和当年一起与她组织活动的那些朋友一起，从另外一种角度来支持汉服的复兴，让它有考证，有内涵，希望它走得更远。

　　两年前，一次偶然的机会方哲萱接触到了读经，朗诵《论语》、《孟子》等圣贤经典。那次长达一年的深入了解，让方哲萱毅然从媒体转行投身读经教育。她坚信，这种华夏文化最基本的熏陶，韵律美的启蒙，是将来大众审美回归的基础，更是汉服、民族文化复兴的基础。

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