一场绝迹的原始婚礼

  • 来源:旅游新报
  • 关键字:游猎文化,指腹为婚,彩礼
  • 发布时间:2015-02-04 08:45

  随着定居,兴安岭的开发和禁猎转产,鄂伦春族特有的游猎文化,眨眼间便消失殆尽。从刘书洋这一代开始,就已经没有经历传统的鄂伦春婚俗了,关于鄂伦春独特的婚俗,刘书洋也是从老一辈那里得知而来。

  求婚

  鄂伦春族比较流行指腹为婚和定娃娃亲,没有指腹为婚和定娃娃亲的男子,到了婚龄就要请一位能说会道,辈分不高的中年妇女充当媒人,携带酒肉前去女方家求婚。女方父母即便十分赞同这门婚事,也不会一次求婚就答应,媒人需二次、三次登门求婚,三次求婚仍不答应说明求婚失败。如果媒人观察到女方父母心有所动,便立即给女方父母磕头敬酒,女方父母接了酒杯则说明求婚成功。

  认亲

  求婚成功后,男方要择时到女方家举行认亲仪式,由媒人、男方母亲或婶婶,男方本人携带酒肉前往女方家,宴请女方亲属,男方本人给女方所有长辈磕头敬酒,即所谓认亲。同时,男子肩缝红布,女子改变发型,以示他们已经订婚,认亲当晚可同房,一位已婚妇女为他们铺床,就寝前还要他们共用一双筷子,吃一个碗里的老夸太(粘稠的肉粥),老夸太象征夫妻恩爱,白头偕老,共用一副碗筷代表两人同心协力,同甘共苦,认亲仪式过后男方本人要留在女方家里效力一段时间,这就是古书中记载的“男先就女舍之遗俗”。

  送彩礼

  认亲仪式过后,男方父母和媒人要专门到女方家商定彩礼的数目和送彩礼的日期,到了送彩礼的日子,男方本人由父母和媒人陪同到女方家送彩礼,彩礼中马匹、野猪肉和酒是不可或缺的,野猪肉象征离娘肉,除了商定好的彩礼外,有的地方还要送半个野猪头,寓意婚姻程序尚在半途中,举办婚礼的时候再送上半个野猪头,说明这桩婚姻圆满缔结。送来的彩礼要先请女方父母过目,满意则收下,不满意还要另行调换。收了彩礼后,女方家设宴款待亲家,男方本人此时给女方父母磕头,算是正式拜见岳父岳母,送彩礼的同时,要商定婚礼的日期。

  备嫁妆

  婚礼日期一旦确定,女方家开始为女儿准备嫁妆,因为嫁妆属于女方私有财产,为了让女儿在婆家多一些经济主动权,女方父母尽力多备陪嫁品,最主要的嫁妆是马匹,而且多陪嫁骒马,因为骒马繁殖的小马也属于嫁妆,无论嫁妆多少,一个做工考究被称作“阿达玛拉”的桦树皮嫁妆箱必不可少。

  办婚礼

  结婚吉日当天,男方家要派出一支迎亲队伍,而女方则派出一支送亲队伍,送亲和迎亲的两支队伍相遇时,迎亲者表示要接走新娘,而送亲者则加以阻拦。这时代表双方亲家、亲家母的人开始对唱。对唱后,两队人马簇拥新郎新娘,快马加鞭奔向男方的“乌力楞”。到“乌力楞”后,男方的父母向送亲中的新娘舅舅、伯伯、叔叔等敬酒。敬酒后主人把所有男女双方的宾客都让至预定的篝火旁坐好后,新郎新娘开始拜天,一起面朝南方磕头。拜完天后,男方家便把篝火点燃,来宾们围篝火大块吃肉,大碗喝酒,直至深夜,当宾客散去时,新郎新娘还得为他们敬酒饯行。其中,女方家的亲友,有的将酒喝完,便把酒杯揣在怀中,跨马急去,男方的亲友要骑马追赶,以将酒杯是否夺回为输赢。

  入夜,新郎新娘要共用一个桦皮碗,一双筷子、一把刀吃老夸太、兽肉、喝酒,由婶娘、嫂嫂铺床,并由她们看着新郎新娘同盖一张被子宽衣,躺下后才熄灯而去。

  第二天早晨,新郎新娘要给太阳磕头,祈求它永远使他们的生活温暖幸福。

  文|张元湄

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