手串收藏投资指南
- 来源:艺术商业 smarty:if $article.tag?>
- 关键字:手串,收藏,投资 smarty:/if?>
- 发布时间:2015-07-24 12:09
紫檀
紫檀在各种红木中质地最为细密,木材的分量最重、密度较大、棕眼较小;多产于热带、亚热带原始森林,以印度紫檀最优。我国广东、广西也产紫檀木,但数量不多。
海南黄花梨
海南黄花梨学名降香黄檀,原产地为中国海南岛吊罗山尖峰岭低海拔的平原和丘陵地区,多生长在吊罗山海拔100米左右阳光充足的地方。黄花梨成材缓慢、木质坚实、花纹漂亮,作为明及清前期珍贵家具的主要材料,资源稀缺,至清中期已很少使用。
金丝楠
金丝楠是一些材质中有金丝和类似绸缎光泽现象的楠木(包括帧楠、紫楠、闽楠、润楠等)的泛称。金丝楠是中国特有的名贵木材,属国家二级保护植物。金丝楠木性稳定,不翘不裂,经久耐用;它性温和、冬暖夏凉,香气清新宜人。金丝楠材色一般为黄中带浅绿,但经过氧化后会呈现出丰富多彩的颜色,有金黄色、淡黄色、绿色、紫红色和黑色等。金丝楠木中的结晶体明显多于普通楠木,木材表面在阳光下金光闪闪,金丝浮现,且有淡雅幽香。
战国蜻蜓眼
这个名字的由来是因为珠子上面有一圈套一圈的纹饰,这种纹饰的样子与蜻蜓的复眼十分相似,故此得名。它的制作工艺十分独特,造型样式上明显受到了西方古玻璃珠的影响,是一种当时新兴的工艺和装饰风格。战国蜻蜓眼这种珠子仅仅在战国时期的300年间流行过,从出土的战国蜻蜓眼的材质上来看,主要分成两种:一种是琉璃胎蜻蜓眼,另一种是中国人自己创新出的陶胎蜻蜓眼。其中,陶胎蜻蜓眼以陶土为胎体,绘制图案后烧制成形。更有比较特殊的一种陶胎蜻蜓眼是在陶胎体上镶嵌玻璃质的眼睛,在造型风格上与西方的古玻璃珠有显著区别。
战国蜻蜓眼的制作工艺在战争中遗失,因此只在战国时期短短的300年之间流传过。根据出土的战国蜻蜓眼珠子来看,装饰效果不同的珠子很可能使用了不同的工艺。抛开珠体的制作工艺,单就外观来说,蜻蜓眼的眼圈图案应是在烧造前预先制好有图案的料棒,将其横截面切片镶入还未冷却的玻璃珠上融入其中,冷却后即是成品。此外,还有一种独特的镶嵌眼圈的工艺,是将几个大小渐次的玻璃圈按大小逐一套成同心圆状,镶嵌在中心图案周围形成眼睛纹样,工艺显得更为独特精致。但由于蜻蜓眼珠出现在历史中的时间太过短促,有关制作工艺的记载无处可寻,以致后一种工艺至今屡次尝试而无法复原,令人深为遗憾。
琉璃珠
仅仅从称谓上来说,在古代中国对琉璃珠的称谓就有很多种,其中缪琳、琅轩、陆琳、琉琳、玻黎、硝子、罐子玉、罐玉、药玉等都是对琉璃珠的称呼。在日常区分中,我们时常将不透明的玻璃珠子称之为“料珠”。把半透明的玻璃珠子称之为“琉璃珠”。把全透明的玻璃珠子称之为“玻璃珠”。玻璃和琉璃都是从最早出现的费昂斯工艺中衍生出来的,它们在工艺和原料上面有所关联,都是利用熔化石英烧造成品。费昂斯是二次烧造,首先制作胎体,成形以后再上玻璃釉,然后再入火烧造成器。这与明清时期非常繁盛的琉璃建筑构件的制作工艺是非常相似的,中国人习惯将通过这种制作工艺烧造出的部件称为琉璃。
天珠
天珠是西藏及周边少数地区特有的珠子,它是一种以古老的人工技术在玉髓表面绘制出图案的玛瑙珠。天珠纹饰黑白分明,并且带有宗教的神秘力量,若干年来一直被赋予强烈的宗教意义,使得它在信徒中具有至高无上的地位。如今我们能发现天珠踪影的地方,只有喜马拉雅山周围的地域,例如中国西藏、尼泊尔、不丹、克什米尔等。
六眼天珠此颗天珠褐色与白色相间,珠体两侧佩戴磨损圆润,表面包浆丰厚,有油脂光泽。珠体表面由于磕碰引起的“C”形纹理隐约可见
珊瑚
在中国汉文化中,珊瑚材质的珠子并没有太多记载,大多数的珊瑚珠子源于草原文化。在尊卑分明的古代中国,珊瑚珠并不常用,更多的时候会出现在一些妇女用的装饰物上,而不能进入显示地位尊卑的组饰之中。所有老珊瑚珠饰里面以粉色珊瑚为主,艳红色珊瑚极为罕见,这与当时的开采技术有关。艳红色珊瑚主要生长在深海,以当时的技术很难做到。所以老珊瑚以粉红色为主,此点也可以作为区别新老珊瑚珠的重要依据。
虎牙天珠
此天珠本色为褐色与白色相间,但由于受到侵蚀,珠体表面出现蓝色钙化侵蚀斑迹,这种情况在天珠中并不常见。此珠磨损轻微,珠体内部布有朱砂点,隐约可见
两眼天珠
此天珠为两眼天珠,于阴阳交替的现象界,拥有调节转化的作用。据说佩戴此珠者,能使思想和行动一致,进而达到理想的目标
琥珀蜜蜡
由于古代中国并不生产琥珀蜜蜡这一类材质,近代辽宁抚顺发现的矿珀在当时的中国还是未知产物,所以老珠子都是舶来品。由此我们可以推断出,使用琥珀作为珠饰材质的通常是贸易比较发达的时代,比如丝绸之路的汉代以及贸易繁荣的唐代。
琥珀:
目前我们常见的琥珀品种主要有“波罗的海琥珀、多米尼加琥珀、缅甸琥珀、抚顺琥珀,但老琥珀珠子主要来自于波罗的海。
蜜蜡:
蜜蜡只产于波罗的海,我国本土并没有出产,因此各个时期的蜜蜡珠子均是由贸易渠道进入中国的舶来品。最近几年,对于蜜蜡的称谓有许多种,比如贵族蜜蜡、中东蜜蜡、西亚蜜蜡、藏蜡等。
念珠
西藏密宗所使用的念珠,除去实用的作为记念工具这一功能外,还有重要的装饰意义,这大概也与念珠的起源有关。藏传佛教念珠起源于公元7世纪佛教传入后,是西藏本土宗教和珠饰传统的结合,在材质和装饰风格上具有独特风貌。
菩提根念珠:菩提根念珠也称为大象皮念珠,此名称的由来可能是由于菩提根历经把玩后会出现如瓷器开片般的纹理,酷似大象皮肤的样子
老星月菩提念珠:以菩提作为念珠于藏区非常常见,因常年使用孔道较大,年份久远者珠体两侧不平直
凤眼菩提念珠:凤眼菩提通体红润,具有油脂光泽,配有珊瑚、松石、蜜蜡等
金刚菩提手串:金刚菩提经常年使用珠体红润,纹理磨损严重,孔道较大,具有油润感
松石
松石珠子在古代中国有着悠久历史。可以说,在史前文化中,松石是最早被制成珠子的材质。直至明清时期,绿松石珠子一直被人们所喜爱。原因可能有两方面:其一,松石质地相对松软,开采相对容易;其二,绿松石颜色鲜艳,在审美观念初步萌生但装饰性匮乏的石器时代,绿松石必然成了最好的材质。
南红
南红玛瑙作为装饰品在很早以前就被人们开发利用。战国时期,西南边地的民族十分活跃,西南边地民族通道上的石棺层出土了大量红色玛瑙珠子,里面就包括了如今说的南红玛瑙。“南红”一称是近二十年间新的叫法,古代一般称之为“赤玉”。南红玛瑙主要分为两类:甘肃迭部南红(甘南红)与云南保山南红(滇南红)。
注:部分文字图片来源于《老珠子收藏投资指南》