固原古城的烽火岁月 或金戈铁马 或折戟沉沙

　　自古以来，固原城就是一座既能用兵出击，又能藏兵防御的边关型城池，也是关中通往塞外西域的关隘和重镇，因此极具军事价值。

　　古往今来，这座城池见证了无数成王败寇的往事。而无论朝代怎样更迭，唯一不变的，还是矗立在城内那些岿然不动的建筑，它们真正经受住了时光的考验。

　　须弥山绝世旷古的奇景，让人流连忘返，其雕像的精美，更让人叹为观止，行走其间，仿佛步入了宗教与艺术殿堂，因此这里也被誉为“宁夏敦煌”。

　　有人说：“如果你想了解宗教层面的固原，你就叫它‘西海固’；如果你要探寻历史深处的固原，你索性把它称作‘萧关’或‘原州’，这样，从宁夏境内一个最具神秘性的州府——固原城开始，你在西海固的灵魂之旅就此启程。”

　　不可否认，西海固给人的第一印象是贫瘠，但那贫瘠的千沟万壑像是一条条褶皱的静脉，虽然干涸，却依然散发着一股股热烈的生命气息。

　　在这里，有从旧石器时代起就世代生存下来的朴素的人民；在这里，有随着丝绸之路而来的热闹繁华；在这里，有数百年来从不断绝的残酷战争；在这里，还有充满了宗教信仰与传说故事的须弥山石窟……

　　历史的风沙已经肆虐了西海固2000多年，或许，饱经风霜的西海固需要好好休息一下，回首那难忘而又丰富的过去。或许，西海固从来不知疲倦，因为它知道自己从来都是一个文明的要穴，必须坚强。

　　从萧关到高平

　　兵家必争的战略要地

　　古往今来，描绘西海固的诗词、文章数不胜数，其中大多数更是集中于西海固的核心地区——固原古城。在那些或饱含深情，或激情洋溢的语句里，西海固充满了折戟沉沙与热血沸腾。唐朝诗人王维曾在《使至塞上》中写道：“萧关逢侯骑，都护在燕然。”而在今日的作家笔下，西海固则多了几分感伤。李敬泽在长篇散文《寻常萧关道》中说：“如果我是几百年前的将军，我会久久地凝视固原，血与剑与风的固原，马群汹涌的固原，烽燧相望，坚城高垒的固原。”

　　千百年来，不知有多少场惨烈的战争发生在固原古城，更不知有多少曾经鲜活的生命，在这座城池中绽放又陨落。事实上，在距今2.7万至3.2万年前的旧石器时代，这里就有了古人类的活动遗址。公元前114年，固原正式建城。在后来的发展中，固原作为丝绸之路的必经之地，吸引了各路商贾，从此，固原繁华、喧嚣不断，但由于特殊的战略位置，固原也成了历代兵家必争之地。

　　在中国辽阔的版图上，固原只是一个微小的点，但在过去的2000多年间，任何一个目光锐利的战略家都会一眼盯住这个点。固原城是一座既能用兵出击，又能藏兵防御的边关型城池，也是关中通往塞外西域的关隘和重镇，极具军事价值。从建城开始，历朝历代的君王都会在这里置郡设州，控扼西北边陲，固原也因此被称为“高平第一城”。

　　正是由于拥有太重要的战略意义，固原城似乎从来都处于敌对势力的争夺之中。例如东晋十六国时期，固原城先后发生过前赵、后赵与前秦、后秦的多场战役，并见证了大夏政权的建立——匈奴人赫连勃勃于晋安帝义熙三年（公元407年）六月，在此地拥兵自立，自称“大夏天王”；又如北魏末年，朝廷政治黑暗、官场腐败、民心丧失，高平镇（固原城古名）人民率先揭竿而起，爆发了声势浩大的“高平起义”；再如隋唐时期，固原人民为了反对突厥的侵略和吐蕃的统治，进行了艰苦卓绝的斗争；而在宋夏金时期，由于固原地处宋夏对峙的接壤地区而战乱频繁，著名的“好水川之战”、“定川寨之战”均发生在固原境内，在这两场战役中，均以宋军大败而告终，堪称宋朝历史上两场最不光彩的战役。

　　1949年8月2日上午，中国人民解放军第十九兵团第六十四军开进固原城，红旗插遍了六盘山区。

　　如果说，丝绸之路是上天为固原古城撒下的蜜，那么频繁的战争无疑是从四面八方杀出的各路野兽。如今，沉默如斯的固原古城凝望着身上早已愈合的伤口，不知会不会留下一声寂寞的叹息。

　　饱经沧桑的建筑

　　千年历史的见证者

　　其实，有关固原古城名称的来源，还有一段传说：宋辽时期，辽人围着城池攻打了几天几夜，城中弹尽粮绝，眼看着就要被攻下，这时，城墙上的大旗被辽军用弓箭射落，城中守军见了，瞬间士气大落，辽军伺机大举进攻。突然，从北边天空飞来一只大雁，大雁将断旗叼起，放置城头，随后再次展开双翼，飞向了天边。城内守军见此情景，军心大振，城外的辽军也认为天意难违，便撤兵罢战了。从此，这座城池就叫做“古雁城”，后来慢慢因为谐音而变成了“固原城”。

　　古往今来，这座城池，在一次又一次兵戎相见之下，见证了无数成王败寇的往事。而无论朝代怎样更迭，唯一不变的，还是矗立在城内那些岿然不动的建筑，它们真正经受住了时光的考验。

　　固原古城的城墙，经过了千百年的历史岁月，已变成残体。但从那些破裂开来的墙体中，人们依然会感受到先辈们当初在建筑城墙时，所采用的那种古老但非常实用的“夯筑”方式——唯此方能残而不倒。传说秦始皇筑长城所用的黄土，都被大笼蒸过，以免生杂草，或许固原古城也如此，因为在残留的墙体上，确实没有一根杂草，在砖缝里，甚至连常见的绿苔都看不到。

　　除了残破的古城墙，在如今的整个固原城中，或许没有比魁星楼更加孤独的古建筑了。这座古建筑始建于明朝中期，数百年来历经沧桑，曾两次坍塌，四次重修。如今，它依然以坚固、雄伟的姿态屹立在固原古城中，早观朝霞浸山城，夜视冷月照东岳，那番孤独与寂寞，让每一个来客肃然起敬。

　　明朝中叶，魁星楼作为陕西三边总制府驻节之地而修建于此，意在弘扬地方文化，提高民众素养。此阁原建于宽五丈六尺，高两丈四尺的墩台上，到了清朝，魁星楼的椽瓦木石因经风雨侵蚀而剥落，造成多处塌陷，已不复昔日雄姿。道光年间，魁星楼重修，墩台周长扩为八丈有余，台中设有砖箍的门洞，墩上建阁三层，有台阶可供攀登。到了光绪末年，魁星楼又遭坍毁，后由知州王学伊主持，地方贤达集资，另选内城墙东南角为新址，仿明代魁星楼样式重建，“以找东来紫气，起地方文脉，壮山城景色”。民国年间，“魁星楼”被改为“文澜阁”，时任国民政府监察院院长的于右任先生为之题联：“瑞应须弥山，萃接文澜阁。”1985年，固原县人民政府拨款，对魁星楼进行重修，2005年，在各级政府领导的支持下，再次对魁星楼进行修缮、保护，魁星楼的命运，也终于安定了下来。

　　在固原古城里，古老而充满故事的古建筑数不胜数，如那充满苍凉气息的月城子、寄托了普通百姓无数祈求的财神楼、历经多年却依然显得轻盈灵巧的清代民宅、虽建成不久，但美轮美奂的宁远塔……那么多的建筑，诉说的是固原古城漫长而又丰富的历史。

　　须弥山

　　宗教与艺术的殿堂

　　如果说，西海固的历史根脉，早已深深扎在固原古城的黄土里，那么它的宗教信仰，则长久地萦绕在宏伟的须弥山中。

　　相传在很早以前，当地并没有须弥山。那时候，海原县境内野兽横行，时间长了，有一只黑虎竟成了精。这个地方拥有很多帝王，连地名都叫黄铎（皇多）。黑虎精一来，便再也没有人敢来这里称帝了。

　　一天，黑虎精来到黄铎堡，远远瞧见一位漂亮的女子，便猛扑过去，谁知那女子并无躲避之意，一翻身，将黑虎精打了个仰面八叉。黑虎精大惊，叫道：“来者究竟何方神圣？”那女子说：“我乃徐谧，是玉帝专门派下凡间来收你的。”黑虎精听后，恼羞成怒，翻身再次猛扑，刹那间，一神一妖杀得天昏地暗、飞沙走石，最后，黑虎精不敌徐谧，不得不向西逃去。

　　女子奋起直追，却不见黑虎精身影。女子只好站在那儿守着，时间长了，就化为一座高山，永远守在那里，保护黄铎的人民。从此，黄铎再无野兽作怪，人民为了纪念徐谧，就将这座山称为“徐谧山”，当佛教兴起后，就逐渐演变成了佛家最具神性的名词之一的“须弥山”。

　　须弥山位于固原城西北55公里处，“须弥”一词，本是佛教典籍中的专用名词，为“苏迷卢”的音译，意为“妙高”、“妙光”，须弥山就是“宝山”的意思。之所以是宝山，是因为须弥山上遍布着石窟。

　　须弥山石窟始凿于北魏孝文帝太和年间（公元477—499年），历经西魏、北周、隋、唐各代大规模凿造，又经宋、元、明、清各代修葺重妆，香火盛极1500多年，称为古代固原规模最大的佛寺禅院。其特有的丹霞自然景观和丰厚的历史、人文景观，加之独有的浪漫神奇色彩，造就了“大佛楼”、“须弥之光”、“须弥松涛”等十多处绝世旷古的奇景，让人流连忘返，其雕像的精美，更让人叹为观止，行走其间，仿佛步入了宗教与艺术殿堂，因此这里也被誉为“宁夏敦煌”。

　　须弥山石窟现存162窟，分布在由南往北自然形成的8个区域内，即大佛楼区、子孙宫区、圆光寺区、相国寺区、桃花洞区、松树洼区、三个窑区和黑石沟区。保存较为完好的造像500余躯，汉藏文题刻、题记53则，碑刻3方，残碑13块，壁画20余平方米。在保存的500余躯造像和壁画、题记中，无论是佛教人物造像，还是彩绘壁画和佛教传说故事，都各自保留着鲜明的时代特征，而无论是20多米高的大佛，还是只有0.2米高的供养人，都精雕细刻，既有浮雕，又有近似于圆雕的高浮雕，充满了浓厚的生活气息。须弥山石窟造像，对于古代佛教信徒来说，是精神寄托；对于历史来说，它代表了文化的融合，凝聚着古代中华民族的心血和高超的艺术才华；而对于今人来说，则成为追念古丝绸之路，了解石窟艺术，认识固原历史文化，欣赏石窟艺术的绝好去处。

　　文 李方 图 李树 蔡存录

关注读览天下微信， 100万篇深度好文， 等你来看……