东方基因的未来

　　随着亚洲经济的崛起，关于东方的一切越来越受到世界的瞩目，同时伴随亚洲设计行业的蓬勃发展，东方设计风格也吸引了越来越多国际设计师的目光，承借着北京国际设计周的平台，主办了关于东方基因为主题的亚洲设计趋势论坛。

　　DECORATION家居廊编辑总监孙信喜说：“在过去的十年里面，我们见证了中国国内市场的迅速发展，我们在欧亚之间的这种发展，也是进一步的证实了我们的亚洲基因是最为关键的一点，对我们的未来来讲也是一样。今时今地，东方的设计美学越来越多的呈现出它的多样性，呈现出更多的多样语境，因此研究东方文化的基因，就必须观察和思考它在过去和现在的表演，从而引导未来的发展趋势。亚洲设计未曾像今天这样蓬勃发展，我们希望寻找其文化脉络，总结文化基因，希望构建一个公共的平台，抛砖引玉，持续激起更加广泛的话题。”

　　卢志荣

　　东方基因是事物内涵

　　国内著名建筑师、设计师、雕塑家卢志荣先生，他丰富的创作涵盖了建筑、雕塑、室内和家居设计等等领域，他以对理念的进化、细节的诠释备受大家的推崇。

　　对于东方基因，他的理解是“东方基因，如果我们研究基因这个词是什么意思呢？是DNA，脱氧核糖核酸，这是一个内部的，而不是外部的因素。也就意味着我们到底是谁？中国人是什么？中国人的精神是什么？我觉得最根本的因素，我们过去考虑的，也就是深植在中国的文化精髓中的，比如说耐受度、耐心、敬重，能够审视一个事物的内涵，而不是光是看表面现象。这些才被称为是东方基因。”

　　设计是个很宽泛的领域，如何理解设计？而又如何在设计中加入东方基因，卢志荣先生是这样回答的，“许多时候我们会问自己为什么我们要设计？这是一个非常重要的问题！认为目前来说，我们之所以设计，是因为我们想要更好的生活，更加有意义，我们不仅能满足自己的需求和功能性，同时我们的设计也是为了能够感受到这种内部的一些没有被满足的灵魂或者精神。想到东方基因，或者无论是怎样的基因，我想设计的力量总是关于影响力。我们在谈到东方基因，谈到一个小茶壶里面的风暴的时候，我们所讲到的就是这种影响力。因为人们想要有一个更好的理念、更好的生活方式在未来能够出现，这才是设计的力量。而不是说是去定义这是东方的，这是西方的，我们比别人要强。在整个人类历史上，每个在世界上的人，都在试图来改善，都是用不同的方式来实现。无论是像安格鲁萨克斯人，还是罗马人，还是中国人，每个人都在做自己的努力改善自己的生活，无论我们在做什么，我们都是对世界的文化做出了更好的贡献。我们越来越多的去定义这种差异的时候，我们就会感觉到我们缺少这种定义和边界。在这样的一个世界上，实际上已经不像原来那样在运转了，而且我们也不希望它像原来那样运转。我们希望这种东方基因将会将基础点往外拓展，而不是把这些标记和符号拓展，最终背后的就是一种精神。我们这里谈到的是关于我们的智慧，而不是它的一个象征或者代表。这才是东方基因的文化之源。在16、17世纪，中国文化是非常具有影响力的，在宋代的时候，对日本的影响力也非常大，现在宋朝的文化还是活在日本。但是在17、18世纪的时候，东方文化进入到欧洲，影响了陶器和一些非常有名的苏格兰的设计师也受此影响，我们可以能够来实现一种转换。当时西方和欧洲的这种文化和东方得文化进行了结合，当时很难分清哪些是真正的东方文化或者西方文化，这时候才成为一个真正的世界文化。对于今天的论坛，我觉得算是一个非常好的尝试，我们可以去定义这种东方基因，同时又去来定义它背后真正的精神，到底什么才是东方基因最基本的点。”

　　梁建国

　　东方基因是回归自然

　　梁建国，他一直倡导艺术生活化、生活艺术化，2006年与业内专家共同创办的中国陈设专业委员会，以他为首，北京集美组一直致力于将中国文化的精髓当代化呈现，与中国的经济高速发展保持距离而又身处其中。

　　在梁建国看来，设计也好，艺术也好，包括未来也好，都是潜意识里边的内心感受比什么都重要。可能就像道教禅宗里边说的，很多事物是无法讲清楚的。尤其是东方的概念，它需要大家去领悟。其次，就是磁场，东方的伟大其中这种磁场关系在影响着一切。

　　而对东方基因的理解，梁建国说：“其实东方之所以能够崛起，我心目中还是从爱因斯坦开始吧，爱因斯坦的相对论出现以后，实际上跟东方的哲学、跟物理学吻合了，所以在这个时候，我们谈东方基因，好像会适合一点。如果是在十年以前谈，或者在更早的时候谈，不太合适。所以我觉得这个时候是最好的时机。什么叫东方基因？我觉得它就是回归自然，所有的东西也是师法自然。它还有一种特别特别的情怀，就是讲究，而不是大家理解的粗糙的东方。”

　　梁建国概括自己的东方情节可以分为三个时期。第一个时期，他刚来北京的时候，那时候他所具有的东方情节还是有蛮浓厚的学院派和浓厚的设计师的思想，包括企图。被是北湖玖号，是他2002年在北京做的，建筑规划、室内、实施。

　　第二个时期是去挽救快失去的传统。他也是来自其它小城市，当时家里也有建房子，但是他离开后，家里没人了，房子也慢慢破败消失了。之后的某一年当他回家的时候，看到这种情况很伤心，就有这么一个想法，要去把消失的一些房子用一种新的方式去搭建，包括结构的运用。这个项目分别在上海、南京等城市实施，虽然是不同类型，在不同城市，其实这背后所承载的都是东方，梁建国先生心目中的东方文化。

　　第三个时期，就是想放下一切，不要把自己看成是一个设计师，什么也不是，没有造型，也没有东方符号，一直响应这个想法去做。梁建国先生说：“我也尝试着用中西结合的方式来演绎东方文化，我是本土的设计师，没有在国外去工作过，但是我一直用西方的方式在演绎东方。这种反差很有意思，其实我觉得这就是中国的节奏，很多人很怕做设计要统一、要协调，但是我很喜欢这种创意。”

　　谈到设计与东方基因两者之间的关系，梁建国先生说：“其实我觉得在东方基因跟设计来说，它是一个名词，是一个现象。我觉得设计的时候，是不管东西方，不管怎么样，它的思维、它的做法、它的很多东西是一样的，我们今天谈到东方基因，我觉得很好，特别有意义的就是，这个时机到了。我觉得在我们当下结合我们今天所有的一切，特别是在中国谈东方基因，我有一点感触。我希望不要套路的谈，而是在每个土地上有不同的语言，有不同的基因，等于说东方基因是很大的一个，其实日本也有它的东方基因，印度也有印度的，中国有中国的，泰国有泰国的，台湾有台湾的，都有，要看我们怎么去结合，结合我们的人文，还是要结合我们的政治，还要结合我们的土地、我们的自然条件，这是最重要的。”