问题不仅出在车上
- 来源:瞭望东方周刊
- 关键字:乔布斯,车祸,交通
- 发布时间:2012-01-10 16:20
近期全国连续出现多起严重车祸，伤亡惨重，令人扼腕。据悉，事故多因超载、超速等违规操作酿成。亡羊补牢，为时未晚。如何避免悲剧重演，需要从多方面反思。
不忘初心
兰溪：近期的交通事故，基本上都与超载有关，超载已经不安全了，有的司机还要超速。
德风：大概司机只考虑到赚钱，没有想别的。
兰溪：但是车上载的是人，不是白菜啊。
德风：对司机来说，一车人和一车白菜没有多大的区别，因为挣到的钱是一样的。在这样的思维中，就出现这样的事件。可以理解，但是不正常。
乔布斯的人生格言“不忘初心”。发展经济、讲经济效益，是需要的，但为什么要发展经济，当初的目的是什么？为了活得好一点，幸福一点。让人有幸福感需要很多要素，其中一个要素就是物质基础，所以发展经济是一个手段和过程。但有些人，把发展经济当成了衡量一切的唯一指标。这是思维的误区。
既然社会许多人的思维就是赚钱，那么，车也好，人也好，都是他们赚钱的工具。从这个角度来思考，多载几个人，跑快一点，多赚一点钱，他觉得没什么错啊！
兰溪：生命重于物质，安全第一，这些都是常识，人们怎么总是把最基本最重要的忘了呢？
德风：人有本能的贪心，见到喜欢的就想要。人还比较喜欢钱，赚到一百万想一千万，赚到一千万想一亿，以后就把当初为什么赚钱忘了。因为本能的喜欢钱，欲望的力量很强大，就像野马停不下来。所以，知道什么时候应该停下来，很重要，要能做到进退自如。
兰溪：那就是神仙了！
德风：通过教化，可以做到。知道什么时候应该适可而止，恰到好处。
治理人心
兰溪：事故发生了，但问题好像不仅仅出在车上。
德风：一个社会的发展需要双轨，除了科学、制度和法律，另外一条轨道是治理人心。制定校车管理制度是应该的，但是要解决根本问题，还应该双管齐下，不仅制度上加强管理，还要从心灵上治理，认识问题的严重性。给人们的大脑安装一个良性的思维软件，遇到事情的时候，思维决定行动。
现在这种传统文化的软件有，比如中庸，不是折衷，是恰到好处，不超过极限。现在老说做人没有底线，实际上就是突破了极限。超越极限，就破坏了平衡，可能会得到一点短期的利益，但是从长远来看，会埋下很大后患。没有这种思维，就没有底线，谁不想挣钱？但是要有底线。超越这个极限，带来的伤害要比得到的利益大得多。
刘鹿鸣：道德体系有一个不以任何人的意志为转移的规律在里面，这个规律在儒家叫天命或天道，在佛家叫因果，在基督教中叫上帝的审判。实际上，就是自然规律。儒家讲“积善之家必有余庆，积不善之家必有余殃”。做了违背自然规律和社会原则的事情，绝对会受到惩罚，侥幸逃脱了人的惩罚，也逃脱不了自然规律的惩罚。一个社会的道德观念是建立在这样的一个认识基础之上的。本质上，它是人性很自然的要求。
德风：车辆应该载10人，你载了20个，应该跑80公里每小时，你跑了100公里，可能一次两次，短期内没有出事，可以赚到更多的小利益；长期来看，一旦出事，倾家荡产。想明白了，规范自己的行为，就有平安；想不明白，迟早会出事。做合乎规矩的事情，会一生平安，否则，会有麻烦。
兰溪：制定规章，大家会遵守吗？就以前管理条例来说，超载、超速也是不对的。
刘鹿鸣：现代社会的一种思维表现为冲突型：我是管你的，你是被管的，这样就形成对抗。好的制度是互补型。对抗型，只要想办法怎么去逃避就可以了；互补型，就是大家都觉得好，如果违背了，所有的人都要谴责你，形成道德舆论。
往大去想
兰溪：现在每个家长都把自己的孩子当作宝贝，怎么会把孩子交给那不安全的校车呢？
德风：只把自己的孩子当宝贝，不把别人的孩子当宝贝，如果每个人都这么做，你的孩子根本不可能成为真正的宝贝。因为孩子与社会相处的时间，比跟父母相处的时间要多得多。安全从何而来呢？
人都会有自私的一面，但是只关心自己的事，是极端自私。家长只看到自己的孩子，不考虑别人的孩子，只见树木不见森林，没有想到这么多小孩在一辆车上不安全。当大家都不安全的时候，你的孩子也不安全。只考虑一个人安全，不考虑整体的安全，是真正的不安全。
刘鹿鸣：司机只想着开快一点，把事情做完；学校只想着，把接送孩子承包给司机；家长只想着自己的孩子能去上学。都是直线思维。如果有一个家长想，啊呀，这样不安全，是不是跟学校商量一下；司机如果想一下，这么多小孩，还是慢一点；学校如果想，这样万一出问题，也逃脱不了责任，不能这样做。
如果任何一方把问题往大的方面想一想，事情就可以避免。现在有些人只关心自己，缺少关心集体、大局的意识。
德风：现在一些人认为赚钱比安全更实惠，太忙，忙着赚钱，没有时间去想安全问题。我觉得现在的人，时间分配的比例有问题，很多人，差不多百分之九十的时间用于提高物质生活，没有时间照顾孩子的读书，不是不想，是没有时间想。不是不重视孩子，是重视的方式和时间比例有问题。
无知者无畏，没有时间考虑孩子的安全，置孩子于险境。血的教训虽然很沉重，能够唤醒千百万父母的安全意识，未尝不是好事。但如果这样的事情不断重复，那是不可原谅的。
文|兰溪
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不忘初心
兰溪：近期的交通事故，基本上都与超载有关，超载已经不安全了，有的司机还要超速。
德风：大概司机只考虑到赚钱，没有想别的。
兰溪：但是车上载的是人，不是白菜啊。
德风：对司机来说，一车人和一车白菜没有多大的区别，因为挣到的钱是一样的。在这样的思维中，就出现这样的事件。可以理解，但是不正常。
乔布斯的人生格言“不忘初心”。发展经济、讲经济效益，是需要的，但为什么要发展经济，当初的目的是什么？为了活得好一点，幸福一点。让人有幸福感需要很多要素，其中一个要素就是物质基础，所以发展经济是一个手段和过程。但有些人，把发展经济当成了衡量一切的唯一指标。这是思维的误区。
既然社会许多人的思维就是赚钱，那么，车也好，人也好，都是他们赚钱的工具。从这个角度来思考，多载几个人，跑快一点，多赚一点钱，他觉得没什么错啊！
兰溪：生命重于物质，安全第一，这些都是常识，人们怎么总是把最基本最重要的忘了呢？
德风：人有本能的贪心，见到喜欢的就想要。人还比较喜欢钱，赚到一百万想一千万，赚到一千万想一亿，以后就把当初为什么赚钱忘了。因为本能的喜欢钱，欲望的力量很强大，就像野马停不下来。所以，知道什么时候应该停下来，很重要，要能做到进退自如。
兰溪：那就是神仙了！
德风：通过教化，可以做到。知道什么时候应该适可而止，恰到好处。
治理人心
兰溪：事故发生了，但问题好像不仅仅出在车上。
德风：一个社会的发展需要双轨，除了科学、制度和法律，另外一条轨道是治理人心。制定校车管理制度是应该的，但是要解决根本问题，还应该双管齐下，不仅制度上加强管理，还要从心灵上治理，认识问题的严重性。给人们的大脑安装一个良性的思维软件，遇到事情的时候，思维决定行动。
现在这种传统文化的软件有，比如中庸，不是折衷，是恰到好处，不超过极限。现在老说做人没有底线，实际上就是突破了极限。超越极限，就破坏了平衡，可能会得到一点短期的利益，但是从长远来看，会埋下很大后患。没有这种思维，就没有底线，谁不想挣钱？但是要有底线。超越这个极限，带来的伤害要比得到的利益大得多。
刘鹿鸣：道德体系有一个不以任何人的意志为转移的规律在里面，这个规律在儒家叫天命或天道，在佛家叫因果，在基督教中叫上帝的审判。实际上，就是自然规律。儒家讲“积善之家必有余庆，积不善之家必有余殃”。做了违背自然规律和社会原则的事情，绝对会受到惩罚，侥幸逃脱了人的惩罚，也逃脱不了自然规律的惩罚。一个社会的道德观念是建立在这样的一个认识基础之上的。本质上，它是人性很自然的要求。
德风：车辆应该载10人，你载了20个，应该跑80公里每小时，你跑了100公里，可能一次两次，短期内没有出事，可以赚到更多的小利益；长期来看，一旦出事，倾家荡产。想明白了，规范自己的行为，就有平安；想不明白，迟早会出事。做合乎规矩的事情，会一生平安，否则，会有麻烦。
兰溪：制定规章，大家会遵守吗？就以前管理条例来说，超载、超速也是不对的。
刘鹿鸣：现代社会的一种思维表现为冲突型：我是管你的，你是被管的，这样就形成对抗。好的制度是互补型。对抗型，只要想办法怎么去逃避就可以了；互补型，就是大家都觉得好，如果违背了，所有的人都要谴责你，形成道德舆论。
往大去想
兰溪：现在每个家长都把自己的孩子当作宝贝，怎么会把孩子交给那不安全的校车呢？
德风：只把自己的孩子当宝贝，不把别人的孩子当宝贝，如果每个人都这么做，你的孩子根本不可能成为真正的宝贝。因为孩子与社会相处的时间，比跟父母相处的时间要多得多。安全从何而来呢？
人都会有自私的一面，但是只关心自己的事，是极端自私。家长只看到自己的孩子，不考虑别人的孩子，只见树木不见森林，没有想到这么多小孩在一辆车上不安全。当大家都不安全的时候，你的孩子也不安全。只考虑一个人安全，不考虑整体的安全，是真正的不安全。
刘鹿鸣：司机只想着开快一点，把事情做完；学校只想着，把接送孩子承包给司机；家长只想着自己的孩子能去上学。都是直线思维。如果有一个家长想，啊呀，这样不安全，是不是跟学校商量一下；司机如果想一下，这么多小孩，还是慢一点；学校如果想，这样万一出问题，也逃脱不了责任，不能这样做。
如果任何一方把问题往大的方面想一想，事情就可以避免。现在有些人只关心自己，缺少关心集体、大局的意识。
德风：现在一些人认为赚钱比安全更实惠，太忙，忙着赚钱，没有时间去想安全问题。我觉得现在的人，时间分配的比例有问题，很多人，差不多百分之九十的时间用于提高物质生活，没有时间照顾孩子的读书，不是不想，是没有时间想。不是不重视孩子，是重视的方式和时间比例有问题。
无知者无畏，没有时间考虑孩子的安全，置孩子于险境。血的教训虽然很沉重，能够唤醒千百万父母的安全意识，未尝不是好事。但如果这样的事情不断重复，那是不可原谅的。
文|兰溪
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