《哈耶克传》
作者：(美)艾伦·艾伯斯坦
译者：秋风
出版社：中信出版社
出版时间：2014.4
书摘：
不管怎样，哈耶克的成就在于真正抓住了要害，而当时那么多知识分子和学者却搞错了：社会中大量生产资料由私人所有并由私人支配，是自由、繁荣和民主之本。哈耶克注意到，个人主义是西方文明最重要的核心。
对绝大多数中国人而言，叫得出名字的外国经济学家，恐怕只有凯恩斯了。至于哈耶克——哈耶克是谁？
但著名经济学家杨小凯说：“哈耶克对人类思想的影响可能会与孔子思想对中国人的思想的影响一样深远和无孔不入。”
1899年，哈耶克生于奥地利维也纳一个知识分子家庭，是哲学家维特根斯坦的表弟。一战时，哈耶克服役于奥匈帝国陆军，这段经历也导致了他开始重视政治结构问题，立志走上学术道路，“要透过学术发展来打造一个更好的世界”。1920年代，他在维也纳大学分别获得法律和政治学的博士学位，同时学习了哲学、心理学和经济学。1930年代，哈耶克任教于伦敦政治经济学院并加入英国国籍。在此期间，他开始与凯恩斯论战，并崭露头角，被公认是世界上最重要的经济理论家之一。他被目为奥地利经济学派最重要的成员之一（虽然他很早就离开了奥地利），对法学和认知科学领域也有相当重要的贡献。1974年，哈耶克和他理论的对手纲纳·缪达尔一同获得了诺贝尔经济学奖，以“表彰他们在货币政策和商业周期上的开创性研究，以及他们对于经济、社会和制度互动影响的敏锐分析”。英国铁娘子撒切尔夫人是哈耶克的忠实信徒，在她施政期间，哈耶克的思想成为指导英国经济转型的重要理论来源。
——但这绝不是我们应当了解哈耶克的唯一原因，甚至不是最重要的原因。
1930年代末，随着经济危机的消退，哈耶克有关货币、价格和商业周期的理论不再为人们所关注，哈耶克被经济学术圈边缘化了。而这恰恰成为促使哈耶克从专业经济学家向思想家转变的一个契机，他开始深入思考一个超出了单纯经济学研究领域的现象：人类在思考如何改进自身的社会处境时，何以会普遍地受到一些错误观念的支配？他认识到，必须从更宽广的角度向人们解释清楚，一些错误的观念如何导致了“天真的结论”。当他认识到决定着各种经济问题之解决方案的，是它们背后的一些道德和信仰因素，哈耶克从经济学转向了一般社会理论的研究。
《通往奴役之路》的出版，标志着哈耶克成为了自由主义的坚定捍卫者。他在追求公共利益时“充满激情和献身精神……驱使他进行研究的，乃是对公共利益的巨大关切”。哈耶克认为，解决民生问题的最佳途径，就是一个法治化的、权力有限的政府和公平开放的市场竞争。这对当下中国，颇有现实意义。
经济学家梁小民评论：“哈耶克是自亚当·斯密之后最伟大的市场经济大师之一。他不仅从经济学的角度，而且从哲学、政治学、法学等角度论述了自由与市场经济的基础。他指出，剥夺人民自由的经济与政治制度是通往奴役之路。要理解自由与市场经济，必须了解哈耶克。”
哈耶克相信，“人们享有公民自由的资格，与他们对自己的禀性施以道德约束的愿望成正比，与他们把热爱正义置于个人贪婪之上成正比。”
在“自由主义”业已成为时下知识界最热门标签的时候，走近哈耶克，有助于我们摒弃“二手”自由主义的纷扰，思考人类和个体的真正价值所在。
文|陈亦佳
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