战略革命：从四分之一到四平八稳

　　最近参加一青年学者论坛，得到很大的启示：想象力是最大的生产力。当中国基于文化自信通过一带一路成为世界共同体的倡议者、建构者和引领者的新时代到来的时候，任何想象都超不过想象本身。正是在这种认识下，拟定了本次感悟的题目“战略革命：从四分之一到四平八稳”。

　　先说四分之一

　　做学术研究的时候有一种常用的四分法，用文化自信和文化不自信作为横轴，用成功和失败作为纵轴，因为这是中国人常用的两种分类，于是就出现了四种情况即四个象限：文化自信并成功、文化自信并失败、文化不自信并成功、文化不自信并失败。然后我突然意识到我们的战略管理实践和战略管理研究在这种认识格局下可能只占有了四分之一的机会，也就是说我们往往只引导、只追求、只看重文化自信并成功这一象限里的战略，而忽视了另外四分之三的绝大多数机会，机会战略资源就这样被我们丢掉了，被我们因为认识论不圆满而丢掉了。因此，可以说企业实践和战略研究大多数情况下没有找到应有的路。

　　再谈四平八稳

　　再次运用想象力后，我觉得原创的、中国味的青年战略理论和实践可能来自于文化自信与创新创业中，不管是制造业的转型还是其他领域的战略，这种可能性极大。双创变成三创，不管是几创，都得先从“创”字上下功夫。何谓创？创之一字：左边是一个仓库的仓字，右边是一个立刀旁。仓有满、不满不空、空三种状态，这三种状态里装的是物质和精神两种存在，也就是物质和精神合一于仓中。仓满的时候要让它不满，仓空的时候要让它不空，满与不满、空与不空都要用到类似刀的工具，刀就是征服自我和自我征服，武侠小说云欲练神功必先自宫，此语不虚啊！

　　创什么？创意、创新、创业、创投，实际就是四个字：意、新、业、投。这四个字搞清楚才有可能产生原创的战略理论和实践。

　　第一是意（女人×男人）。《周易·系辞》云：“一阴一阳谓之道。”阴阳互根是指阴阳两个方面，不仅相互对立、矛盾，而且相互依存，彼此为用，双方必须以对方的存在作为自己存在的前提，这种彼此的关系被称为“阴阳互根”。《黄帝内经》又说：“阳者，天之气也，主外；阴者，地之气也，主内。”例如男女可为阴阳，男具阳刚之气，属阳；女具阴柔之气，主阴。创意正如男女有意，从恋爱轰轰烈烈直到男女搭配干活不累的平衡状态，这时候就达到一种阴阳平衡的稳定状态，就是持续的婚姻阶段，也是新的战略理论和实践开始走向成熟的状态。

　　第二是新（东方×西方）。新之一字，由立、木和斤/金三个偏旁部首组成。按照阴阳五行学说的观点：木代表东方，有生成、生发之意；斤/金代表西方，有肃杀、收敛之意。这种隐喻正如目前世界东西方的基本格局：西落东升，这预示着中国战略管理的春天已然来临，不过我们要立足西方的战略原理，扎根东方的战略情境，才可能产生新的战略理论和实践。

　　第三是业（事业×企业）。什么业？谁的业？新时代新青年得有“去恶业扬善业”的罗汉金刚精神！得有“地狱不空誓不为佛”的隐忍精神！得有“燃烧自我照亮别人”的牺牲精神！新青年的事业就是做成世界级的企业，新青年的企业就是做成世界级的事业！诚如曾国藩所言“天下断无易处之境遇，人间哪有空闲的光阴”，这就是新时代新青年的业。这其中自然就有那原创之战略，问题是你有发现的眼睛吗？

　　第四是投（有名×无名）。想象力让我想起了“投名状”，新青年以何种行为让组织认可呢？是有名的行为还是无名的行为？我们什么时候才能懂那有与无的奥妙关系？我以为是“名”时，“名”时是何时？就是那“夕阳无限好，只是近黄昏”之时，此时才有那盖棺定论之名，若此时仍然记得“诗与远方”，就是不忘初心，就是诗意的战略和战略的诗意，理解认识若能如此，你何须着急？

　　这就是四平八稳的战略中的情境和情境中的战略，情中有境、方方正正，境中有情、圆圆满满，这就是战略情本体论，这也是青年战略管理学者的战略生活和生活战略。

　　所以，苏东坡有言：“治生不求富，读书不求官。譬如饮不醉，陶然有余欢。”而曾国藩更上层楼：“治生不求富，读书不求官。修德不求报，为文不求传。譬如饮不醉，陶然有余欢。中含不尽意，欲辨已忘言。”

　　新时代必须、必然、必定如此。新时代就是“想干事、敢干事、会干事、干成事”的时代。新青年可以“指点江山，化腐朽的枯山水为神奇的真山水”。当下注定是战略革命。

　　文/孙新波