张大春几乎所有的事听从自己就好
- 来源:女报•时尚
- 关键字:物质生活书吧,拜金,小说
- 发布时间:2011-08-26 12:40
A：5月你来过一次深圳，印象如何？
B：这是我第一次来深圳，行程安排得很紧张，所以只能走马观花地欣赏一下。但是刚回台北就注意到一则新闻：深圳的“物质生活书吧”精心设计的门面被拆了（大运会城市改造，商铺统一装修-记者注）。我在深圳得到的印象被新闻中的照片唤起，但是却完全对不上号，不免感觉遗憾。我曾在新浪微博上跟我并不认识的晓昱（“物质生活书吧”老板-记者注）打抱不平，我想和我一样想宣泄，心中难以平复的人一定太多！
A：你写道：“跷课，带给我的，是要重新去定位我们人生中的那些快乐，有多少是值得的，有多少是太过度的。”生活中你是如何定义值得的事和太过度的事？
B：生活中我是一个不太纠结的人，经常会忘记自己的所言所行，这不是一件好事。“值得”与“太过度”的标准是活性的，我始终记得王国维的诗句“人生过处唯存悔，知识增时转疑惑”，人年纪越大，经历得越多，其实能体会到的“值得”就越少。所以反思年轻时喜欢犹豫，其实不大应该。
有位叫BonnieWare的护士一直照顾临终前的老人，后来她总结了人临终最后悔的五件事，分别是：1.我希望当初我有勇气过自己真正想要的生活，而不是别人希望我过的生活。2.我希望当初我没有花这么多精力在工作上。3.我希望当初我能有勇气表达我的感受。4.我希望当初我能和朋友保持联系。5.我希望当初我能让自己活过开心点。
几乎所有的事，听从自己内心的召唤就好，年轻时重要的是行动，缚人的思考少一点好。
A：都说中国是最拜金的国家，你可能也听过有女孩发表“宁坐在宝马里哭，不坐在自行车上笑”的言论，怎样看待年轻人的拜金主义？
B：拜金没有民族或国家的差异，只有文明程度和生活信仰的区别。也不能说年轻人拜金特别值得谈，老人和中年人的拜金一样有影响力。我个人觉得：生命中的价值感若是无法超越那些个“花钱以方便取得”的事物，就很容易成为人们所指责的“拜金”。我们若是要在一些不太“通俗”或不太容易“从众”以得之的事物之上建立价值，就得忍受或享受更深的寂寞。
A：面对各种膨胀的生存压力，如何忍受寂寞？
B：可能你也知道我的一些经历，回答这个问题我不大有发言权。我一直没有大志向，到现在都没有，都是事情来了找上我。父亲去世前，我们一家只有三口，父亲有很稳定的收入，他曾对我讲：“你将来考不上大学，找不到工作，在家，我养你也把你养到老。”维持一个简单甚至是简陋的普通生活，对我来说一点都没有后顾之忧。40岁时我还管父亲要过零用钱，也喜欢“两耳不闻窗外事”，可能一直都是享受寂寞的人。
A：所以不会为了写小说而写？
B：对我来说，写东西这件事情，是因为不会做别的，又不太敢像很多散文家那样，把身边的琐事，到宇宙的关怀，都像跟人说话一样，逐字逐行地吐露出来。正好我讲的最好的这一句话，吐露出来，差不多也就是我写小说很重要的一个心理活动。
我曾经在过去几天里，跟媒体的朋友说过，我小时候喜欢做一件事，是从我三四岁能走路，能稍微快一点走路的时候，我就有这么一个很怪的习惯，当我在一个小胡同里跟一个人几乎并行走过的时候，只要走到任何一个可以拐弯的胡同里，我就拐弯，立刻朝前奔20步、30步，接着再往前走。我总假想我后面的人，一回头或者跟着我走，这小子跑得真快，或者他是不是有特异功能。特别想在一点小技术上，使点小心机，蒙骗完全陌生的人，我到现在完全没有求证过，是不是有人真的受我的蒙骗，觉得看到了一个短跑小将，一闪而逝，我想一个都没有。不过所幸撒一点小谎，耍一点小心机，这样长大以后有了一点自觉，但还没有完全改。
A：一次采访中，你说在台湾年轻人眼里，张大春是“30岁以下，没有本科文凭的电台主持人，很会在blog上炒作话题”，但在大陆年轻人眼里，你是非常优秀的当代华语作家，是什么原因导致了两岸年轻人的不同认识？
B：首先我要对基本资料做一番更正：“本科文凭”4个字不知如何从天外飞来，我想我的原话不是这样。应该是说我本科具备的学历并不完整（我毕竟是在研究所硕士班，毕业后就止步了）；30岁以下更不准确，我再想怎么样装，也不能装得比实际年龄小两轮。此外，我总在blog上直白地回答问题，不见得每一次都合乎礼貌，也往往令被冒犯的人感觉不舒服吧？台湾的年轻读者也许对身边一个年过半百但挥之不去又唠唠叨叨的老头子比较觉得碍眼吧？大陆的年轻人没有这么近的距离接触我，对我就比较客气。在朱光潜的美学论述里，这还有个名词，叫“彼岸意识”。
A：可以谈谈你的家人吗？听说女儿鬼马精灵，儿子很乖。
B：两个宝贝都很乖，女儿的个性突出一点。好似不少媒体朋友都喜欢写他们。
大体上说感情很好，但也会有很多的小冲突和紧张，比如妹妹从来就是要做最后一个发言的人，因为她在家里从来没有享受过一分钟独生子女的特权，很多事情上她都是把她哥哥当一个假想敌，我一生下来你就在家庭中占据了我的位置，这应该是我的。哥哥也很冤，他有两年三个月完全被父母宠爱、包围，可是突然有一天，在他的精神状态还不能承受的情况下妹妹来跟他分享，而且一夺就是一半。每次争执都会显示他们个性中最突出的那部分。
A：很多人想在孩子身上复制自己的人生观、世界观，尤其是在对成功的追逐上。
B：我不太认同。一个好的父亲，不是将自己的孩子往成功的路上推，而是在孩子不同的阶段里，给他们提供“必要而不过分”的帮助。张宜（妹妹）上的是音乐班，每当表演、比赛的时候，她总是表现得最好的一个，但在那之前两个礼拜的练习，非常抵触。我不能强迫她，只能坐在一边旁听，用各种打比喻的方式让她对练琴这件事产生兴趣。
千万不要从小用各种功利的目的来诱惑自己的孩子，长大后很容易受人诱惑，中圈套，也活得不太开心。
A：在你看来，父亲和女儿相处的理想状态是什么？
B：目前有一种教育方式很流行，就是把孩子当成成人来对待。当然，听起来确实很理想。但实际上，我不太同意这种方式。我的孩子就很早熟，懂得用成熟的语言逻辑和我交谈，但再早熟，他们也毕竟是孩子。孩子总会有他的天真、无知以及无能的狡猾。每个孩子都有求知的偏失，他们热爱自己感兴趣的东西，厌恶自己不感兴趣的东西。掌握孩子的脾性，欣赏他们的优点，这才是最好的方式。
A：小说中你写到了济南张家“懋德堂”的家规，张家现在的家规是什么？
B：家规一共五条：第一，肚子痛的时候去大便；第二，多吃维生素；第三，这一辈子不准骑摩托车，因为危险；第四，人多的地方不要去。人一多，聚集的品质就很坏。（笑）第五条是我老婆定的，就是不要定太多家规。
A：2011年6月，大陆将开通去台湾的自由行，哪些城市或景点能代表台湾的文化和历史，值得一游？
B：台湾好山好水多在渺无人烟之处，如果时间充足，又想要旅途有一点与众不同，请远离台北、台中、高雄等大都市，徜徉于山林之间。除了七八月份（太热）和一二月份（太冷），其他月份都蛮适合来台湾玩，三四月份最佳（有春浪和春呐）。我个人推荐小琉球、高美湿地、薰衣草森林、新社农庄、集集小镇等。最好有对当地非常了解的朋友做向导，所以，先结识几个不至于太忙碌的台湾朋友，才是上上之道。
A：请给二十几岁的女孩子推荐3本书。
B：我一向反对给人开书单。我自己的女儿今年11岁，我想：两三年后我会开始陆陆续续为她张罗三种书，分别是：以欧阳询的《皇甫诞碑》为基础的几十种字帖，杨伦的《杜诗镜铨》和《契科夫全集》。
采写_郝多多
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B：这是我第一次来深圳，行程安排得很紧张，所以只能走马观花地欣赏一下。但是刚回台北就注意到一则新闻：深圳的“物质生活书吧”精心设计的门面被拆了（大运会城市改造，商铺统一装修-记者注）。我在深圳得到的印象被新闻中的照片唤起，但是却完全对不上号，不免感觉遗憾。我曾在新浪微博上跟我并不认识的晓昱（“物质生活书吧”老板-记者注）打抱不平，我想和我一样想宣泄，心中难以平复的人一定太多！
A：你写道：“跷课，带给我的，是要重新去定位我们人生中的那些快乐，有多少是值得的，有多少是太过度的。”生活中你是如何定义值得的事和太过度的事？
B：生活中我是一个不太纠结的人，经常会忘记自己的所言所行，这不是一件好事。“值得”与“太过度”的标准是活性的，我始终记得王国维的诗句“人生过处唯存悔，知识增时转疑惑”，人年纪越大，经历得越多，其实能体会到的“值得”就越少。所以反思年轻时喜欢犹豫，其实不大应该。
有位叫BonnieWare的护士一直照顾临终前的老人，后来她总结了人临终最后悔的五件事，分别是：1.我希望当初我有勇气过自己真正想要的生活，而不是别人希望我过的生活。2.我希望当初我没有花这么多精力在工作上。3.我希望当初我能有勇气表达我的感受。4.我希望当初我能和朋友保持联系。5.我希望当初我能让自己活过开心点。
几乎所有的事，听从自己内心的召唤就好，年轻时重要的是行动，缚人的思考少一点好。
A：都说中国是最拜金的国家，你可能也听过有女孩发表“宁坐在宝马里哭，不坐在自行车上笑”的言论，怎样看待年轻人的拜金主义？
B：拜金没有民族或国家的差异，只有文明程度和生活信仰的区别。也不能说年轻人拜金特别值得谈，老人和中年人的拜金一样有影响力。我个人觉得：生命中的价值感若是无法超越那些个“花钱以方便取得”的事物，就很容易成为人们所指责的“拜金”。我们若是要在一些不太“通俗”或不太容易“从众”以得之的事物之上建立价值，就得忍受或享受更深的寂寞。
A：面对各种膨胀的生存压力，如何忍受寂寞？
B：可能你也知道我的一些经历，回答这个问题我不大有发言权。我一直没有大志向，到现在都没有，都是事情来了找上我。父亲去世前，我们一家只有三口，父亲有很稳定的收入，他曾对我讲：“你将来考不上大学，找不到工作，在家，我养你也把你养到老。”维持一个简单甚至是简陋的普通生活，对我来说一点都没有后顾之忧。40岁时我还管父亲要过零用钱，也喜欢“两耳不闻窗外事”，可能一直都是享受寂寞的人。
A：所以不会为了写小说而写？
B：对我来说，写东西这件事情，是因为不会做别的，又不太敢像很多散文家那样，把身边的琐事，到宇宙的关怀，都像跟人说话一样，逐字逐行地吐露出来。正好我讲的最好的这一句话，吐露出来，差不多也就是我写小说很重要的一个心理活动。
我曾经在过去几天里，跟媒体的朋友说过，我小时候喜欢做一件事，是从我三四岁能走路，能稍微快一点走路的时候，我就有这么一个很怪的习惯，当我在一个小胡同里跟一个人几乎并行走过的时候，只要走到任何一个可以拐弯的胡同里，我就拐弯，立刻朝前奔20步、30步，接着再往前走。我总假想我后面的人，一回头或者跟着我走，这小子跑得真快，或者他是不是有特异功能。特别想在一点小技术上，使点小心机，蒙骗完全陌生的人，我到现在完全没有求证过，是不是有人真的受我的蒙骗，觉得看到了一个短跑小将，一闪而逝，我想一个都没有。不过所幸撒一点小谎，耍一点小心机，这样长大以后有了一点自觉，但还没有完全改。
A：一次采访中，你说在台湾年轻人眼里，张大春是“30岁以下，没有本科文凭的电台主持人，很会在blog上炒作话题”，但在大陆年轻人眼里，你是非常优秀的当代华语作家，是什么原因导致了两岸年轻人的不同认识？
B：首先我要对基本资料做一番更正：“本科文凭”4个字不知如何从天外飞来，我想我的原话不是这样。应该是说我本科具备的学历并不完整（我毕竟是在研究所硕士班，毕业后就止步了）；30岁以下更不准确，我再想怎么样装，也不能装得比实际年龄小两轮。此外，我总在blog上直白地回答问题，不见得每一次都合乎礼貌，也往往令被冒犯的人感觉不舒服吧？台湾的年轻读者也许对身边一个年过半百但挥之不去又唠唠叨叨的老头子比较觉得碍眼吧？大陆的年轻人没有这么近的距离接触我，对我就比较客气。在朱光潜的美学论述里，这还有个名词，叫“彼岸意识”。
A：可以谈谈你的家人吗？听说女儿鬼马精灵，儿子很乖。
B：两个宝贝都很乖，女儿的个性突出一点。好似不少媒体朋友都喜欢写他们。
大体上说感情很好，但也会有很多的小冲突和紧张，比如妹妹从来就是要做最后一个发言的人，因为她在家里从来没有享受过一分钟独生子女的特权，很多事情上她都是把她哥哥当一个假想敌，我一生下来你就在家庭中占据了我的位置，这应该是我的。哥哥也很冤，他有两年三个月完全被父母宠爱、包围，可是突然有一天，在他的精神状态还不能承受的情况下妹妹来跟他分享，而且一夺就是一半。每次争执都会显示他们个性中最突出的那部分。
A：很多人想在孩子身上复制自己的人生观、世界观，尤其是在对成功的追逐上。
B：我不太认同。一个好的父亲，不是将自己的孩子往成功的路上推，而是在孩子不同的阶段里，给他们提供“必要而不过分”的帮助。张宜（妹妹）上的是音乐班，每当表演、比赛的时候，她总是表现得最好的一个，但在那之前两个礼拜的练习，非常抵触。我不能强迫她，只能坐在一边旁听，用各种打比喻的方式让她对练琴这件事产生兴趣。
千万不要从小用各种功利的目的来诱惑自己的孩子，长大后很容易受人诱惑，中圈套，也活得不太开心。
A：在你看来，父亲和女儿相处的理想状态是什么？
B：目前有一种教育方式很流行，就是把孩子当成成人来对待。当然，听起来确实很理想。但实际上，我不太同意这种方式。我的孩子就很早熟，懂得用成熟的语言逻辑和我交谈，但再早熟，他们也毕竟是孩子。孩子总会有他的天真、无知以及无能的狡猾。每个孩子都有求知的偏失，他们热爱自己感兴趣的东西，厌恶自己不感兴趣的东西。掌握孩子的脾性，欣赏他们的优点，这才是最好的方式。
A：小说中你写到了济南张家“懋德堂”的家规，张家现在的家规是什么？
B：家规一共五条：第一，肚子痛的时候去大便；第二，多吃维生素；第三，这一辈子不准骑摩托车，因为危险；第四，人多的地方不要去。人一多，聚集的品质就很坏。（笑）第五条是我老婆定的，就是不要定太多家规。
A：2011年6月，大陆将开通去台湾的自由行，哪些城市或景点能代表台湾的文化和历史，值得一游？
B：台湾好山好水多在渺无人烟之处，如果时间充足，又想要旅途有一点与众不同，请远离台北、台中、高雄等大都市，徜徉于山林之间。除了七八月份（太热）和一二月份（太冷），其他月份都蛮适合来台湾玩，三四月份最佳（有春浪和春呐）。我个人推荐小琉球、高美湿地、薰衣草森林、新社农庄、集集小镇等。最好有对当地非常了解的朋友做向导，所以，先结识几个不至于太忙碌的台湾朋友，才是上上之道。
A：请给二十几岁的女孩子推荐3本书。
B：我一向反对给人开书单。我自己的女儿今年11岁，我想：两三年后我会开始陆陆续续为她张罗三种书，分别是：以欧阳询的《皇甫诞碑》为基础的几十种字帖，杨伦的《杜诗镜铨》和《契科夫全集》。
采写_郝多多
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