在东方的“巨龙之国”和“新月之国”,均有两个划时代历史意义的事件,肇源于山洞之中。
1966年,神州中国。“文革”前夕,毛泽东秘密回到韶山,本次回乡,他直接住进了一个山洞。而这个山洞,就是后来赫赫有名的滴水洞。
滴水洞位于韶山冲西南约5公里,是一个三面环山的深谷,南面是龙头山,西为书堂山,北为虎歇坪,东面豁口建有韶山水库。龙头山山脚有一股山泉流出,蜿蜒成溪。溪上曾建有小桥,桥边有一石洞,洞深约2.8公里。洞内滴水,四时不竭,其韵如琴。“滴水洞”由此得名。在这个山洞中,毛泽东一住就是11天。在外界的视线中,毛泽东神秘失踪。他在里面的所思所为,直到今天仍无人所知,成为一个历史谜团。而这11天,是毛泽东生命中最神秘、最犹豫和最困惑的11天。
毛泽东在山洞中唯一留下的有文字可考的文件,是一首诗以及写给江青的信。诗名《有所思》:正是神都有事时,又来南国踏芳枝。青松怒向苍天发,败叶纷随碧水驰。一阵风雷惊世界,满街红绿走旌旗。凭阑静听潇潇雨,故国人民有所思。
以青松自喻,怒向青天,有人在这首诗中读出了毛泽东的苍凉、犹豫与决绝。“一阵风雷惊世界,满街红绿走旌旗”,似是指某一轰轰烈烈的运动正在酝酿中。
给江青的信中,毛泽东说自己“身上有些虎气,是为主,也有些猴气,是为次”。又说自己“自信而又有些不自信”。“天下大乱,达到天下大治”。最后,毛泽东总结说“前途是光明的,道路是曲折的”。毛泽东的抱负与雄心,犹豫与自我挣扎,跃然纸上。
据其身边的警卫团长张耀祠后来撰写的回忆录称,毛泽东在洞中有时若有所思,有时烦躁不安。毛泽东在滴水洞中的神秘11天,既是混沌的,亦最终清醒,既是一种挣扎徘徊,而最后亦导致一种宗教般的决心与信仰。
1966年7月16日,毛泽东走出滴水洞之后,第一件事就是横游万里长江。8月,毛泽东以迅雷不及掩耳的态势,全面出击刘邓“资产阶级司令部”。一场席卷神州大地,持续达十年之久的轰轰烈烈的“文化大革命”烈火燎原,对于中国人的精神造成了深远的影响。
在世外桃源般幽静的滴水洞中,谁能想到,一场震惊世界的大风雷,就此酝酿而成?
而在伊斯兰教中,伟大的先知穆罕默德,亦在山洞中作出了惊世之举。
穆罕默德一直在考虑创立一个可以被大多数阿拉伯人接受的宗教,使那些整天处于痛苦之中的同胞得到解脱。年轻时,穆罕默德经常远离城市到麦加附近的希拉山洞,去参悟宇宙的奥秘与人生万象。
610年,穆罕默德40岁,他又一次来到希拉山洞,日夜静坐,苦思冥想。在一个夜晚,正当他昏然沉睡时,突然顿悟,安拉通过天使传达启示,命令他作为人间使者,传播伊斯兰教。在妻子海迪彻的安慰下,他决心承担宣传伊斯兰教的使命。第二天他走出山洞,以安拉使者身份开始了传播伊斯兰教的活动。
穆罕默德创立的伊斯兰教被当地人称为异端,遭到残酷镇压,当有人对他威胁利诱,劝他放弃信仰和传教时,他说,“纵然他们把太阳放在我的右边,月亮放在我的左边,我也决不会放弃我的使命”。
穆罕默德不久带领阿拉伯人走出苦难,更造就了今日伟大的穆斯林世界,成为人类有史以来最有影响力的人物。
其实,对于每个人来说,都存在着一个小宇宙与大宇宙,人先战胜自己的小宇宙,才有无穷的力量,与大宇宙对抗。一方山洞,也就此成为那些伟大人物的另外一个世界。
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