单身成潮

　　在越来越多的女性眼中，婚姻成为一件可以等待和选择的事，因为一个人并不等于寂寞，而和错的人在一起才是真的寂寞。

　　《圣经·旧约》里说，上帝创造了亚当，为让亚当不孤单，于是取了他一根肋骨，造了个夏娃来陪他。这似乎是在告诉我们，男人女人天生就彼此需要，谁也离不开谁。

　　然而，在21世纪的今天，却有大量年轻人迈入了晚婚或是不婚的大军中，与此同时，闪婚闪离也频频出现，据统计每3分钟就有一对夫妻离婚：中国第四次单身潮已然来临。有人为此焦虑，也有人认为这是社会进步的表现。

　　晚婚有罪？

　　“知道你为什么嫁不出去吗？你太挑剔啦！”

　　“年纪不小了，抓紧时间哦！”

　　“不如去相亲吧，别成为下一个某某某。”

　　多多有些无奈，随着年纪越来越大，单身的她成为每次家庭聚会时，亲友们关注的焦点，大家总是像要急于处理掉她一样，关心着她的情感状态，为她介绍着各种对象。

　　“以前大家是祝你学习进步，而现在几乎都说‘愿你早日找到另一半’……”多多说。如今的她越来越怕过生日了，因为每次生日聚会都是一场催婚宴，大家送来的生日礼物也不再是文具盒或洋娃娃，而变成了“这个对象不错哦，你要不要见个面”，自己心里明明不乐意，但却因为这些祝福和问候标榜着善意而不能发作。

　　“难道，单身有罪？”多多似笑非笑。

　　26岁的多多并非不婚主义者，她也谈过恋爱，交过男朋友，只是因为不合适而选择分开。如今的她，月薪一万五，贷款买了一套单身公寓，也有了自己的代步车，财务自由，生活充实，她想不明白，为什么一切都很好的她，仅仅因为“单身”，就成为三姑六婆集体批斗的靶子。

　　多多工作的城市在广州，她说，在大城市里，像她这样的单身大龄姑娘有很多，大家气味相投，比较聊得来，为此她还专门建了一个“单身party”群，周末组织大家出来聚会，每个人都很自在快乐。可是每次回到老家，就感到气氛压抑得很，只要聚在一起，大家问的最多的便是：“有对象了没？”“什么时候可以喝上你的喜酒？”

　　“喜酒有那么好喝吗？！”多多嘟囔着，若有所思，表情凝重。

　　离婚无罪

　　“选择讲究还是将就，你的人生会有不一样的答案”。虽然旁人依旧在指手画脚，多多始终没有真的去相亲，因为她相信，那个对的人一定会来，而她只需在单身的季节里好好享受独处的时间，静静地提升自己，让自己变得更加优秀。

　　让多多笃定这个选择的是闺蜜活生生的教训。

　　“结婚后，她就跟换了个人似的，我们喊她出来聚会、旅游，她几乎都不会答应。”多多说，闺蜜原本也和她一样，是一个都市女白领，高学历，高收入，经济独立，思想开放，但结婚后，不仅没了社交圈子，也不再会费心打扮自己。

　　多多始终记得闺蜜刚生完宝宝，自己去看她时见到的场景：还在坐月子的闺蜜竟然一个人在家带孩子打扫卫生，蓬头垢面，毫不修饰。

　　“你老公哪儿去了？婆婆也不在吗？”多多看到气色欠佳还在抹桌子的闺蜜心疼地问道。结果话音刚落，闺蜜的眼泪就流了下来。

　　原来闺蜜的婆婆因为身体不好回老家了，自己的父母也因为要照顾弟弟的孩子没办法过来，而丈夫则是毫无责任心，晚上回家只会打游戏。

　　多多说，闺蜜对丈夫很失望，对自己的婚姻生活也感到疲惫，但她却不敢离婚。即便丈夫已经多次提过分手，但闺蜜因为害怕一个人过，还是费尽周折要将他挽回，她的理由是，“自己选的路，哭着也要走完，否则，看笑话的人太多。”

　　“为什么明明没了感情的两个人还要死死绑在一起？”多多不理解。“离婚可怕吗？单身就是洪水猛兽？只有告别错的婚姻才有可能遇见对的人，迎来真正的幸福。”

　　一个更加自主的时代会不会到来？

　　据国家民政局数据显示，中国单身男女人数已近2亿。而据相亲网站珍爱网今年1月发布的《2016年度单身人群调查报告》显示，超六成单身受访者连单三年以上，一线城市更为突出。

　　中国第四次单身潮已经来临。而前三次单身潮分别是：1950年第一部《婚姻法》颁布后，大量“一夫多妻”的婚姻解散，形成巨大的女性单身人口；文革结束后迅速形成的返城大龄单身女青年群体；上世纪90年代前后，追求自由、快乐的思潮在青年男女中爆发，加之1980年《婚姻法》修订后，“感情破裂”这种很难量化定性的指标可以作为离婚的合适理由，使离婚人口骤然剧增。

　　如果说以往的单身潮多是因为客观形势，只是短暂行为，那么这次单身潮的特征就是主动者明显增多了，不少调查都显示，都市的高知女性更愿意选择单身。

　　单身成潮，已成大势。然而，这一现象却让很多人坐不住了。有这样一个新闻片段：一名记者在街头采访民众对于“不常回家看望老人属于违法”持什么观点时，一位本来笑呵呵的老大爷突然情绪失控，咆哮着说“不回家看我们违什么法？30岁了还不结婚才违法，该判刑！”大爷的神回复引来不少网友的围观，自此史上出现了一个新名词叫“无妻徒刑”。

　　我们的近邻韩国，为了缓解低生育率和老龄化等问题，已将此上升到政府决策。他们在2015年1月的税改方案上提出了将征收“单身税”这一税目！不过，“单身税”在历史上并非韩国首创。在古希腊和古罗马，超过结婚适龄期的“老男孩们”就会被征收特别税款；万一过了30岁还没结婚，还会被剥夺选举权。

　　为什么“结婚”这件私事，古往今来，无论中西，都一直被旁人惦记着呢？婚姻到底是不是一件必需品呢？

　　著名哲学家恩格斯是这样说的：婚姻是私有制的产物。也就是说，在父权制度下，人类出现私有财产后，为了确保财产能由自己的后代继承，而不是被“隔壁老王”的后代继承，于是不得不让自己的配偶相对固化，也就形成了婚姻。由此可以看出，婚姻的本质并不是爱情，而是以经济条件为基础的经济结合体，女人是男人的从属物，是财产。

　　然而，正如《单身社会》的作者——纽约大学社会学教授埃里克·克里南伯格所说，“现代市场经济和国家福利的结合给了人们如何生活、如何安定下来的新选项”，随着现在社会的进步和发展，男女的独立，尤其是经济的独立，传统意义上的“婚姻”这种经济结合体的形式已然不再必需：你的孩子不继承你的财产，他依然可以活得很好，女人不依附男人，也能够让自己活得精彩。

　　事实上，我们也可以看到，如今的社会正越来越多地为单身族们量身定制各种舒适的活法，甚至还形成了一条单身经济产业链：比如提供专人管理服务的“酒店式公寓”，针对单身消费族群的小家电、小包装、快餐、外卖以及养老理财……

　　这让年轻人期待，一个更加自主的时代会不会到来？和多多相似，在越来越多的女性眼中，婚姻成为一件可以等待和选择的事，因为一个人并不等于寂寞，而和错的人在一起才是真的寂寞——如果你还在疑问“我是谁的肋骨”，那么“可耻”的单身或许是对自己最诚实的交代。

　　文－晗翌

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