奢靡是病毒

  • 来源:杂文选刊
  • 关键字:奢靡,官员
  • 发布时间:2014-02-19 08:58

  我们不要指望一个位高权重的人靠自律就能摒弃人类基因中的病毒--奢靡。之所以有人有条件奢靡,而还能拒绝享受,那是因为他找到了比奢靡更迷他的事情干。比如宋代做过宰相的司马光,“众人皆以奢靡为荣,吾心独以俭素为美”。司马光是大学者、大学问家,他的一部《资治通鉴》让他在任宰相之前就誉满天下了,他的聪明与智慧决定了他知道什么更能给他带来荣誉与满足,他只有俭素了心里才美。

  多数人是无法靠道德的净化系统就能处理基因中的病毒的,人必须彰显出自己“出类拔萃”的一面才舒服,就像鸟儿啼鸣、野兽吼叫、孔雀开屏、雏鹰展翅。

  奢靡的生活除了满足生命动物性一面的舒服之外,更重要的作用是用于显摆,满足的是虚荣,如果没有他人的关注,奢靡也就没了意思。就像让一个人在一座孤岛上生活,他就不在意戴什么表、背什么包、扎什么牌子的领带了。身体需要的奢靡总是有限的,精神需要的奢靡可就没了头儿了。皇帝后宫佳丽三千,能生下小皇帝的却没几个,可皇帝有了奢靡的念头,那就是“阅尽人间春色”也满足不了。拥有多少财富、支配多少奴才,享受什么样的奢靡,是他地位高低、权力大小的标志。

  不要指望一个人有了奢靡的条件也能像司马光那样以德为美,一个人只要他花的钱是他自己劳动所得,就不要限制他的奢靡,只要不违法,他随便奢靡,看看是他的财富摆平了市场,还是市场吞没了他的财富。连华尔街都不敢拿奢靡博弈市场,还有哪个胆大的奢靡兔子不怕市场这条野狼的。奢侈品,就是市场给向往奢靡生活的人准备的一个圈套。在市场经济社会里,赵本山有私人飞机、李嘉诚有游艇都不会“祸国殃民”,但是公务员出行坐头等舱,接待上级领导吃山珍海味就是败家子儿了。

  可如今拿着公款享受奢靡的官员并不少,他们花天酒地,醉生梦死,我们指望他们也能像司马光那样以勤俭为美是不可能的。这些人都是天庭的宠物,只有他们兴风作浪得过分了,摊上大事了,玉皇大帝才派个神仙把他们收回去。但用这样的办法杜绝公仆花公款享受奢靡生活的效果不佳。最好的办法就是把天庭的宠物变成人间的孺子牛,鼻子上给他打一个孔儿,孔中再穿进缰绳,把缰绳交给人民,这样连牛魔王到了人间也不敢过奢靡的日子,只能老老实实吃草吃料,还要耕田拉车,为人民服务。

  有力量强制官员不奢靡,民众才会节俭。中国自古讲究“凡上者,民之表也。表正,则何物不正”(孔子),强调要警惕“上有所好,下必甚焉”(孟子)。公务员是社会的表率,党风影响民风。任何时候,党的干部若不能带头勤俭节约,就不可能带领人民团结奋斗;若是大手大脚、铺张浪费,则必定带坏社会风气。

  阮直

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