千百年来，孔融让梨的故事一直是许多中国父母拿来教育子女要懂得谦让之礼的典范。去年这个老故事在一个中国小学生那里却遭遇了“孔融让梨我不让”的风波，从那时起，我一直想知道美国孩子对这个故事会有怎样的反应。最近，终于在一个中文学习班里见识到了。
老师：“关于‘孔融让梨’，你们怎么看？”
学生：“爸爸的朋友为什么要给孔融家带梨？”
老师：“作为礼物。”
学生：“既然是礼物，一定是好梨，为什么还有大有小，不能一般大吗？”
老师：“……”
学生：“既然梨有大有小，爸爸为什么要让四岁的孔融去分，一旦分不公平怎么办？难道把分出去的梨再要回来吗？”
老师：“……”
学生：“为什么要分给每个人吃，谁愿意吃自己拿不行吗？”
老师：“那样或许会不公平。”
学生：“但孔融这样分也不一定公平啊，所有的兄弟都得根据孔融的喜好而不是自己的喜好得到梨子，拿到最大的梨的兄弟可能恰巧不喜欢吃梨呢？”
老师：“你说的对，这个故事的确得基于每个人都喜欢吃梨的假设前提。”
学生：“孔融为什么对哥哥和弟弟实行前后矛盾的标准呢？他难道没有一定的做事原则吗？”
老师：“他是在表现谦让。”
学生：“他只是表现了自己的谦让，他为什么不给其他兄弟表现谦让的机会呢？”
老师：“那你怎么看孔融？”
学生：“我不喜欢孔融，他这么做对别人不公平，剥夺了其他兄弟的权利。”
学生：“我觉得孔融不诚实。”
老师：“为什么？”
学生：“这件事情是一个悖论。孔融可能是不喜欢吃梨才给自己拿了一个最小的，但不喜欢吃就该直说，讨巧地编出一堆冠冕堂皇的理由是很虚伪的。反过来，要是他喜欢吃梨却把大的都给了别人，那就是口是心非，喜欢要大胆承认才对。”
学生：“我不喜欢孔融的爸爸。”
老师：“为什么？”
学生：“他不负责任，让年仅四岁的孔融分梨，而且他也没有是非观念，孔融分梨的行为明明很主观武断，却得到了父亲的表扬。”
老师：“……”
学生：“这个故事不好，鼓励特权，剥夺了民主，这种通过扭曲自己的欲望去赢得赞扬的心理是不健康的。”
老师：“如果你是孔融，你会怎么做呢？”
学生：“把梨放到桌子上，谁吃谁拿好了。”
听到这里，我走出了孩子们的课堂。一个中国儒家思想的典范在美国孩子这里却变成了推崇特权、践踏平等和虚情假意的典型，到底是哪里出错了呢？
【原载2013年第12期《读者·原创版》】
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