会意
- 来源:英才
- 关键字:年会,逻辑,价值观
- 发布时间:2011-01-11 09:42
好的会议有三重功用：一、认识别人；二、让别人认识自己；三、自己认识自己。有一禅故事颇合此意。一居士找五祖法演请教：如何能认识自己本来面目？法演送他一句当时有名的情诗：“频呼小玉原无事，只要檀郎认得声。”居士似懂非懂，法演点拨他：“你是识得声，还是会其意？”
居士仍不悟，另一禅师圆悟听说此事，当即回赠法演一句情诗：“少年一段风流事，只许佳人独自知。”法演大喜，赞：“圆悟识得声，又能会其意，大造化也。”
开会是学习的过程，听声和发声是表面文章，表面文章做不好，会议便没有形，一群人相聚，既无思想传递，又无情感触动，再无知识和信息的传递，每个人都在自说自话，自卖自夸，声音没有汇集的焦点，大家不仅会觉得乱，而且会感到心浮气躁，不胜其烦。所以会议主题需选择人们思想能够碰撞的共同点，主持者要不断引导大家聚焦，激发觉悟，形不散是因为神不乱。
声音背后是人的思维逻辑和价值观。循声问路是寻找志同道合者的过程，会议组织者需考虑让心有戚戚焉的同道中人有相识的空间。且有让他们能够放下面子、注重里子，持续平等交往的安排。一个会，如果参加者大多是临时拼凑的陌生人，其失败的可能性就大，因为人们在熟知的人际环境中才乐于谈论一些新鲜的想法。我们常常看到千篇一律的会议主题和老生常谈的发言嘉宾，其症结便是只注重发声，而没有建设一个在意的人群。既没有给发言嘉宾要好好准备的压力，又没有真正尊重来宾，倾听他们的需求。单向灌输和旨在做秀的时代都已随着微博互动而瓦解，会议只有达到会意这一境界，才能持续办下去。
会意是极难攀登的高峰，因为听懂别人难，听懂自己更难。克里希那穆提的理论是：“人际关系时常是建立在塑造的假象与防卫机制上。我们每个人都在为他人塑造形象，然后在形象上，而不是在真人身上建立所有的人际关系。”所以，声音是建立假象的工具，只有读懂自己的人，才会冲破假象，见到自己和别人的真实。读懂自己是一个螺旋式上升的过程，会议应该成为上升的助推器，在低谷时激励人心，在陶醉时提醒危机。可见，办会议是容易的，能会意是困难的，需要我们不懈地努力。
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