父子心路

　　两种心态的互不交通，铸就了政治上的悲剧。而杨广的成功，在于他将大部分的工作放在琢磨父亲的心理上，扮演对方喜欢的角色，满足对方的心态需求。

　　隋朝管理的破局，大多数观点都归咎于第一代管理者隋文帝选错继承人，改选后的第二代继承人隋炀帝造成了帝国的覆亡。这个理论成立与否，史家有争论，这不是我所关注的，我关注的是父子间细微的心结，为何酝酿成一场政治事件呢？

　　既然是父子，是家人，就从家庭事件去分析吧。这是一起很有意思的家庭纠纷，看上去和民间的家庭矛盾毫无二致。太子杨勇有一子名曰杨俨，封为长宁王，可能是因为长得太可爱了，杨俨还在襁褓时就深得祖父隋文帝杨坚的宠爱，爷爷奶奶疼孙子，跟民间没有区别；隋文帝夫妇经常将杨俨从太子东宫接到皇宫抚养，而杨勇夫妇也隔三差五地上老爹老娘家里要回儿子，给隋文帝夫妇带来情绪上很大的不快，儿女与父母争第三代的抚养，这也与民间毫无二致。因此，我猜想在这件事情上，杨勇肯定没有做多少预备，预备他的父亲母亲因此对他继承人的态度有所改变。

　　然而，政治并不只是一门学科，有时候会是一种人情。政治态度的改变有时候不一定来源于政治本身，而是源于政治人物本身，况且政治人物本身并非完全生活在政治世界里，而是生活在世俗世界里、人情世界里，世俗世界和人情世界对政治人物的刺激，很有可能会波及到政治领域。

　　杨勇一直把这件事情当成家庭事件，他没有想到的是，他的父亲却把对此事的想法，往政治领域延伸。

　　我们且看前因后果的模式：公元600年秋九月，隋文帝决定更改帝国的第二代管理者——换太子，这当然是一件国家大事，更换继承人，应该有很多政治上的考量，那么，被淘汰的人，也应该有政治上的罪状。不错，隋文帝为这次废太子准备了很多理由，大多数都是政治上人品上的理由，然而，让人大跌眼镜的是：罪状中居然还有生活琐事。

　　隋文帝所宣布的理由当中就有前文所说的一条：“长宁（即杨勇的儿子长宁王杨俨）初生，朕与皇后共抱养之，自怀彼此，连遣求索。”从这番话看出来，隋文帝政治态度的改变，很有可能是以这件家庭小事为出发点的。隋文帝在废太子的当天，还表态：“隐忍至今。”从哪里开始忍？很有可能就是从第三代人的抚养方面开始忍，一件事不遂心，便接着下一件事也会不遂心，例如看到杨勇家居用品喜欢雕刻花边，于是从小孩引起的不快心情就蔓延到奢华与否的问题上，两件不搭边的小事，却成了堆积不满情绪的媒介物，接下来第三件，第四件……一件件事情串联起来，因为皇帝家族本来就是政治家族，家族事情要往政治上挂钩，那是很自然的事情，量变总有一天引起质变，也就是家庭事态政治化。

　　父亲的心态一直处于“隐忍”的境地，太子杨勇的心态又是怎样一种轨迹呢？作为一个继承人，他不太善于也不屑于琢磨上一代的心理状态，父亲为人刻薄，“好为小术”，喜欢玩小动作，而继承人的性格则是“宽厚，率意任情，无矫饰之行”，率真任性、不喜欢作秀。父子俩走的心路，一个是细线条的，一个是粗线条的。杨勇的性格越是朝着自然粗线条的方向走，就越激发父亲杨坚细线条的“隐忍”，杨勇不需要犯任何实质上的错误，在父亲的眼里，就已经一切都是错。

　　两种心态的互不交通，铸就了政治上的悲剧。而隋炀帝杨广的成功，在于他将大部分的工作放在琢磨父亲的心理上，他根据父亲的心理，来决定自己的表面行为，扮演对方喜欢的角色，满足对方的心态需求，例如：不好色，勤俭，谨慎，顺从……

　　心态上细线条的管理层有一个软肋，即喜欢寻求他自己喜欢的表象，固执地排斥他所厌恶的表象，于是，迎合产生了，排斥产生了……

　　刘黎平

　　这是一个早就发生在无数对父子间的故事。

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