中国足球太烂就不应该申办世界杯，中国体育不够发达就拍不出好的影视作品，同样逻辑混乱。
从精神意义上，追求过高纯度的伟大电影，或许有些不合时宜，因为占据着我们银幕、屏幕和流量的，更多是裤裆藏雷的荒唐。也许在一个社交媒体解构着所有人话语方式和完整时间的年代，再刻板地坚守艺术与人性，格调有些过高的嫌疑。
然而伟大，自然高格调。受众庸俗，就应该媚俗地提供更庸俗的内容？这样的媒体内容生产逻辑，是过去十余年互联网媒体在中国获得商业成功的原因。因为低俗内容，最容易获取廉价流量，流量上升，又能很容易进行商业化转换。媒体内容，是应该承担一定的艺术责任、社会责任，这样去思考去工作，活得太累，还往往费力不讨好。
如果说体育影视作品，和其他影视作品的一定区别，那自然存在于故事——体育的内容和逻辑。体育的故事天生存在，一场比赛，就是一个伟大的故事，因为在一场竞技比赛中，能在浓缩的时间内，呈现出不同人的人性多面。
伟大的故事并不难寻找，我们每周都被各种激动人心的赛事而吸引；主角和人物也不难找，太多的体育英雄，以及由于体育催生出来的英雄故事。你可以像《阿甘正传》那样，想跑就跑，而连带出一段跑步热的美国文化热潮，也能像罗伯特.德尼罗在1980年斯科塞斯导演《愤怒的公牛》那样，讲述一个拳手在拳台内外的复杂故事。
但必须要有艺术的展现力、艺术的彰显手段和符合影视作品原本规律的操作规范，才可能接近“伟大”的高度。
有人认为“中国足球太烂”，所以中国不应该申办世界杯。这是惹人发笑的混乱逻辑。中国体育仍然不够发达，所以中国拍不出伟大的体育影视作品，同样的混乱逻辑。体育影视作品的伟大，并不是体育竞技的伟大，而更应是艺术的伟大。倘若从这个角度看，中国影视行业的水平，要比中国体育竞技水平，距离“伟大”更远。
我们很少有真正尊重人性，并且能真心去创造、去用高水准艺术手段讲好故事、拍好镜头、梳理好逻辑的艺术创造者。休.哈德逊能在1981年拍出《烈火战车》（Chariots of Fire），因为他一直在探索人性，通过一个过往的真实故事，寻找宗教对运动者的影响、反歧视对运动者的影响。他更幸运地找到了范吉利斯，那段海边奔跑的画面和那段原声，至今仍是体育电影、体育音乐的登峰造极之作。
即便像《胜利大逃亡》这样的电影，或许还称不上“伟大”的艺术作品，然而轻松流畅地讲述清楚故事，让各路影星、球星，集合于一部电影当中，这是我们儿时成为球迷的福音。二十年后，《一球成名》这种片子里球星依然云集，却因为恶性商业植入而变得索然无味。
我根本不敢奢望在一个抗日神剧时代里，会有什么伟大影视作品的诞生，足球热起来了，投资者和影视制作者纷至沓来。他们真的是热爱足球和体育吗？他们热爱的是透过投资足球、拍摄影视剧，能套现换取的利益。裤裆里的雷爆炸后，足球里的雷，引爆时间也就在眼前了。从业者可以很轻蔑地说，这样的时代、低素质的受众，就只能吃垃圾——我觉得这是在推卸责任，这更是在玷污体育和艺术。
网易副总编辑 颜强
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