毛继鸿的办公室，一长列到顶的书架上密密麻麻地收着他寰球游历中淘得的各类书籍，很大一部分就摞在地上。若是未经介绍，这个“办公室”会很容易被误以为是“书库”或是“书房”。
《投资者报》：做“方所”究竟出于怎样的想法？
毛继鸿：首先，我们觉得现在国民的整体素质有待提高，假如这个城市的人通过书本、通过阅读、通过获取知识，能够更加知书达理，那我们开办方所的目的之一就达到了；
其次，我希望通过方所这样的地方分享更多的好东西，包括知识、智慧以及好的产品；
还有一点，也是我最近常说的，我们是服装大国，但还不是服装强国。因为我们还没有属于自己的品牌，没有自己的生活方式，没有自己的价值主体。大家说这个时代是中国时代，但那仅仅是说这是个经济的中国时代，至于中国式美学是什么，中国价值观或者生活方式是什么，似乎很难去定义。改革开放30年，我们一直都在享用西方的生活方式，但现在进入了一个中国人的时代，享用之余，不能老是给别人做嫁衣裳，我们应该有责任输出自己的价值观，输出我们的美学，我们的生活方式，让全世界来享用我们的生活方式。
《投资者报》：怎么想到用“方所”作为它的名字？
毛继鸿：提案的时候，曾经有过近20个名字，最后定下来叫“方所”。这个名字是我一个学油画的哥们想到的，他已经修佛10年，通读过南怀瑾的所有著作。
现在大家都知道“方所”典出南朝梁代文学家萧统的“定是常住，便成方所”，起这个名字是要为懂得文化创造生活的所有人，打造一个内在的归属之地。
方，代表了十方世界。在佛教里，一方世界就是很多个银河系，“十方”是一个巨大的数字，代表了N个银河系，无限的空间；它也可以说是十个方位的无限延伸。所，是指当下、居所。当时很快就选定了这个名字，因为它有大象无形、心驻一处，此时此刻此地的感觉。希望通过这个平台，能容纳人的内宇宙和外宇宙的能量。
《投资者报》：关于“方所”有很多时髦的定义，你自己是怎么定义它的？
毛继鸿：我不想说方所是个书店。方所就是方所，它是一个平台。我们平常说看山是山，看水是水有三个阶段，我不想说它处于看山不是山，看水不是水或者别的什么阶段。它是山是水？都是！它是变动的，就像个婴儿一样，每天都在成长。它是很多人聚集于此，沟通、交流、发酵之后，一起创造的平台。只有这样，这个生命体才有永续性，才能创造未来的无限可能性。
《投资者报》：对“方所”未来你有怎样的期待？
毛继鸿：我们要的不是“果”，而是“因”。最重要的是起因动念，“果”是自然而然形成的。我在做的过程中会把自己的理想放进去。我在微博上说：“化缘方所，结缘天下。先要散财，方得善财。”我们希望得到的是善财，先要利他，或者说先做好自己，展示你认为全世界最好的东西，包括对手感、对手工美学、对东方生活方式的体悟。
方所可能是城市中人与人邂逅，读者和作家邂逅，我和朋友相遇的地方。最后在这里，或许会看到很多不同的创作者的创造，又或许是建立起更多的可能性、未来感。
特约撰稿 黄府小米
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