“十一郎”：冰壁上的思考者

　　一年有大半的时间，周行康待在青藏高原。

　　他是慈善家，公益机构苹果基金会秘书长，从事公益事业，为西藏最贫困的阿里地区，送去了第一所电影院。

　　他是纯粹的探险者，NGO（非政府组织）高管。他从某种程度上更像是追寻自我的思考者，从户外的精神里思考着社会和人生。

　　他是深圳登山协会创始人之一，协调指挥过国内首次商业攀登珠峰。在大自然中的雪山、冰壁面前，他舍弃舒适和安全，选择艰难和危险。

　　他有他的理由。

　　冰上释放自我

　　在户外圈，他被称为“十一郎”，这个名头要比周行康的本名响亮得多。

　　中国民间登山快速发展的这几年间，“十一郎”这个名号在网络迅速传播。博学、独立、深度，他尊重自然，对山友热情。

　　从2000年起，玉珠峰、慕士塔格、厄尔布鲁士、阿空加瓜等各大洲的高山已经先后被他征服。作为最早参加中国攀冰专业培训的业余人士，他见证了中国攀冰与登山的发展。

　　2012年春节前夕，北京苹果基金会办公室里，仍有公务缠身的“十一郎”，却开始盘算着假期的攀冰计划。

　　“准备得怎么样？我的装备已经齐了，山里见！”大假十天，前往川藏交界处的四姑娘雪山，和“冰友”攀上双桥沟上的冰壁是他的新期待。

　　“我不求攀冰、登山能带来什么，这仅是一种生活与兴趣，这和玩牌没有本质区别，没有高低之分，再往高度讲就是释放自己的精神。”

　　“既非英雄，也不浪漫”。在他看来，挑战户外与自然不应功利。真正的户外爱好者不会炫耀，他们享受的是在探险过程中自我实现的乐趣。

　　安全进退有道

　　比起马球、高尔夫，攀冰登山的风险自然大得多，“十一郎”经历的“险境”不计其数，多年的技术、经验以及在大小登山队担任队长的积累让他懂得进退。

　　“十一郎”擅长思考和整理，他撰写了大量关于登山、攀冰以及关于此类运动在中国发展的文章，他对安全意识的客观认识，引发众人思考。

　　“有的驴友只徒步过几次就去攀四姑娘山，结果遇难了。”“十一郎”说，“攀岩、攀冰、登山讲究循序渐进，跨越式地做一些做不了的事情，只能失败。”

　　冰壁的情况变幻莫测，同一座山、同一条线路在不同季节都是完全不同的面目，平日里几分温柔美景下，却危机四伏。

　　他讲述了初学攀冰时，一次最危险的经历。2000年，在北京密云桃源仙谷，他刚开始入门攀冰时的一次培训。

　　那时的先锋攀爬，还用老式冰锥，操作起来笨重不便。“十一郎”在爬一个凸出的冰块时，失去平衡，两手悬空，他反应很快，迅速用冰镐砸入冰壁，才避免落下受伤。

　　“攀冰不像攀岩，冲坠会像拉链一样让你从冰壁上落下，重伤、死亡如家常便饭。一次小失误，在雪山、冰壁之上，哪怕是涂抹防晒霜不当都有危险。”

　　天气变化、地形地貌引起的突然状况，大风、降温、崩塌、落冰；遇到困难就往下撤，不能被求胜欲冲昏了头脑，退也是一种智慧。

　　爱自然做慈善

　　“十一郎”在博客中说，“登山的历程让我完成了小我，那么，NGO的经历则使我实现了从小我到大我的转变，并更加深入地了解这片土地、了解这片土地上生活的人，思考人的共性与本质、思考人类与自然的相互关系……”

　　他说，“面对冰山，实际上是跟自我的一次较量，如何去看待自己，延伸自己，都可以在过程中折射出来。人生是一个不断自我完善、自我养成的过程。”

　　面对大自然、做出决定并且承担每一个决定的代价——否则就要面临生命危险。这里没有喝彩，没有陪伴，甚至要靠天吃饭，随时面临突如其来的困境与挑战……

　　因为尊重自然与人，“十一郎”投身西藏慈善。“中国更多的人参与到这项运动中来，这是好事。但更多的人应当明白户外运动真正的含义。”

　　生活在山峰所在地区的人，与当地环境的关联，比登山者更加密切。因此，在遇到文化、习俗差异的时候，应尊重当地住民的感受。

　　登山者所去的地方，受人类社会活动影响比较少。海拔越高的地方，生态环境越脆弱。在超越自然的同时，是否能够尽量降低登山活动对当地环境的侵扰？也是评价一名登山者是否成熟的重要标志。

　　既然人类是大自然进化的产物，就不应反过来成为她的破坏者。怀着这样的感情，每一次攀爬，大自然都将为你喝彩。■

　　《投资者报》实习记者 谢昊翔