书法家吕建德：没有最好只有更好

　　济宁，位于山东省的西南部，素有“孔孟之乡”、“运河之都”的美誉。“天下汉碑半济宁”是书界公认的一句话。著名词作家乔羽老先生就曾说：“济宁应当出书法家，济宁也真就出了书法家。”

　　吕建德，就是这样一位从济宁这座具有7000年文明史的文化名城中走出来的书法家。

　　吕建德，字公度，号遗韵斋主。自幼习书，天分与勤奋兼具，墨洒春秋六十余载，博采众长，自成风骨。

　　因苦恋所以苦练

　　吕建德出生在一个书法世家。其祖父和父亲都是做印刷出身，家里开着石印馆。在其五六岁时，就常常趴在桌边看祖父、父亲写字。笔墨为邻、书香为伴，童年的耳濡目染，让他习书成迷。

　　吕建德浸淫此道，笔耕不辍，以致因执笔时间太长，手指变形，右手的几个手指明显要比左手的粗很多。他的眼睛也是因为长时间的伏案临摹而近视。1986年，《大众日报》就曾以《痴迷苦恋见风流》为题，整版报道其书法作品和创作历程，用“苦恋”来描述他对书法的痴迷，有过之而无不及。而通过与他的交流，《财会信报》记者认为吕建德对书法艺术的痴迷程度，真正可以说是“一生苦恋、一世苦练”。

　　在上个世纪六七十年代的夏天，天气炎热，没有空调。为了防止蚊虫叮咬，不影响专心练字，在大热的三伏天中，他就穿着长筒胶靴。等练完字，胶靴就变成了“潮”靴。

　　1980年代，年轻的吕建德去泰山看碑刻。这次游学让他眼界大开，如着了魔一般。研习古人碑刻，他乐在其中，不知不觉已到了晚上八九点，天已经黑了下来。这时，吕建德才想起还没有吃晚饭。然而却下不了山了，于是，他就找了个山洞待了一夜。而实际上，那一夜他基本也没睡，坐在那里一直回想白天看到的碑刻，在思考如何将其融入到自己的书法作品当中去。

　　泰山的摩崖石刻、西安的碑林、许昌的洗砚池……这些全国知名的石刻碑林，以及书法圣地大多留下了吕建德若渴求知的脚印。

　　由于不懈的坚持和勤奋，吕建德的书法作品自八十年代起开始崭露头角。在那个时候，他的作品就分别入选了全国第三、四届书法篆刻展览，全国第三、四届中青年书法篆刻家作品展览，以及全国第一、二、三届正书大展。

　　2009年，吕建德为方正字库书写行楷字迹万余字。他说，“所有的汉字要书写一遍，大小要一致，笔法要一致，风格要一致，花了半年的时间。”这若不是“痴迷苦恋”，谁又能有如此的毅力和恒心呢？！

　　天分加勤奋，成就斐然

　　天分加勤奋，成功则属于必然。1991年8月，吕建德在北京民族文化宫成功举办“孔孟之乡青年书法家——吕建德书法展”。著名书法家欧阳中石先生看后连声说妙，为其题词：“善假于人者智，能集与人者博；善匿己者明，能胜己者成。公度先生知此，能无所成乎？”此外，1998年6月，他还曾受邀赴新加坡、马来西亚、香港等地举办书法联展。2010年12月，并随同中国文化交流团赴台湾访问交流。

　　除了上述展览之外，吕建德还分别于1991年在山东美术出版社出版并发行了多部书法专著，并形成了《吕建德书法》专集。

　　2001年，他的魏碑书作入录北京荣宝斋出版大型木版水印《论语百家书》（100米×0.6米径折册页，当时就已毁版绝印）。

　　2003年广陵书社出版了他的线装书《论语——吕建德小楷书法》一书，并多次再版。该书一问世，就引起社会各界的广泛关注，孔子第77代嫡孙女孔德懋女士赞其是一种填补空白式的创造性的劳动，也是中国文化建设上的一件盛事。而以此书为蓝本的木刻版，吕建德把它捐赠给了孔子研究院，为孔子研究院的展品收藏增光添彩。

　　2006年山东美术出版社出版了《吕建德书法艺术辑录》专著（该书由乔羽作序）；其后，又出版了《吕建德草书与赏析》、《风景这边独好——吕建德书法作品集》等。

　　吕建德曾任济宁市孔孟书画院院长、书记，国家民族画院理事；中国书法家协会会员，中华文化促进会会员，中国民族管弦乐学会会员，国家一级美术师，研究馆员。

　　2007年退休后，他常驻北京专职从事书法创作和研究。2008年被授予“中华名人”称号。

　　承古人遗韵 创今世新风

　　吕建德把“心追手摹得古人遗韵，笔耕墨洒开今世新风”，作为追求书法艺术的座右铭。他善作楷、行、草。曾遍临诸家碑帖，取众家之长，渐趋大成。在继承古人书法艺术精华的基础上，他十分注重追求自己的艺术风格。

　　方正字库收录其行楷、魏碑两种字体，将其命名为“吕建德行楷”、“吕建德魏碑”，作为字库的字体向社会推介并被广泛应用，充分显示出了其深厚的传统功力和承古出新的实践和追求。因而，中国书法家协会名誉主席沈鹏评价他的书法为：“古不乖时，今不同弊”。

　　吕建德崇拜毛泽东，在谈论毛泽东书法时，崇敬之情溢于言表。吕建德用近两年的时间精心整理创作，书录了毛泽东从8岁至晚年的诗词计200余首120件，于2013年毛泽东诞辰一百二十周年之际推出“风景这边独好——吕建德书法展”。该展览由中国书协顾问权希军先生以“集大成者方为雄”为题作序，并为展览书写了“平和典雅抒胸志，刚劲豪放写心声”的题词。展览共分七个部分，其小楷古朴中有逸趣、典雅中见凝重；行书洒脱飘逸；魏碑刚毅雄劲；草书狂放不羁；榜书雄浑磅礴。

　　除了习字以外，吕建德也会吹笛子。1969年，他考入县文工团，担任笛子伴奏、独奏演员。在文工团期间，他也没有放弃对书法的研习，写戏报、写字幕都是由他操笔。后来他又调到了文化馆。而正是他对音乐的谙熟，使他的书法作品中体现着音乐的节奏美。艺术是互通的，书法中的一笔一划就像是跳动的音符，他笔下这些具有旋律感的作品，给人以赏心悦目的启迪和联想。

　　1999年，济南电视台文艺部专门为吕建德摄制了一部专题艺术片《乐韵墨魂——吕建德书乐艺术》，片中的背景音乐全部由吕建德亲自演奏。

　　吕建德说，书法中线条的长短粗细、用墨的浓淡干湿、用笔的提按顿挫、字形的大小疏密、分行布白，以及不同书体不同的书写速度，和音乐中节拍长短、力度大小、速度快慢的节奏是一脉相承的。

　　书画同源，在采访时，吕建德还为记者题画墨竹明志。

　　“路漫漫其修远兮，吾将上下求索”

　　吕建德说，书法的世界浩瀚无边，书法的道路漫无止境。之所以退休后还来到北京，就是为了学习提高。他说：“书法写到最后不只是基本功的问题，而是境界和情怀。境界有多高情怀有多大，你的书法水平就有多高、书法道路就有多宽。”

　　他一直遵循着“澄怀观道”的理念去做事。他说，澄清了杂念，理清了头绪，敞亮了胸怀，看准了道路，就是坐下来读书习字。书法是文人的事，文人的事要实实在在地做，来不得半点浮躁、掺不得半点虚假。

　　吕建德认为，书法的本质功能是实用，书法在创作中不能脱离内容而单独存在，书法是为了表达思想情感。欧阳中石先生曾说过，作字行文，文以载道，文字是说明事情、说明问题的。这充分说明，只要提笔写字，必须要有内功。对此，吕建德向记者介绍，书法必须与内容结合，同时一定要建立在实用的基础上，再去欣赏，进而可以帮助理解情感。他说，“文字就是内容，内容就是思想、情感的表达。”在实用的同时还可以欣赏，这才是书法的真正意义。

　　吕建德对于书法的追求是本质上的美，而不只是形式上的美。他说，“王羲之的《兰亭序》、颜真卿的《祭侄稿》，并称为天下第一第二行书，为什么好？就是自然，完全是自己思想的表达、心境的流露、情感的体现。”不光是从书法上寻找美，而是必须要与文字、与内容结合。这就是他追求的内容与形式美统一的书法理念。

　　“艺术就是要为社会服务，为大众服务。因为它源自于人民。”吕建德是这么说的，也是这么做的。济宁有个“新世纪广场”，那五个大字便出自吕建德笔下。每个字有两米见方，乔羽先生对此评价道，“唐楷中融入魏碑之神采，正书中揉以行书之韵味。古朴中有新意，遒劲中见飘逸，能做到人人欣赏和赞誉，那是非常了不起的。”

　　春花秋月一甲子，翰墨书香不知年。多年来的磨练和修养让吕建德的心更静了、胸怀也更加宽广了。而今他又站在书法道路新的起点上，用其执着和品格去书写自我。而他的艺术风骨也必将在中国书法的历史上留下浓墨重彩的一笔。

　　全国政协委员、会计审计学家、瑞华会计师事务所管理合伙人张连起评价他的艺术时说：“‘靡不有初，鲜克有终’，建德先生法传统经典，融当代精神，久久为功，当必有成。”

　　记者 滕娟 郝新华