灵台洗礼之地——终南山

　　唐代著名诗人王维曾有诗云：太乙近天都，连山接海隅。白云回望合，青霭入看无。分野中峰变，阴晴众壑殊。欲投人处宿，隔水问樵夫。一首简短的五言律诗，却道尽了终南山的巍峨、神秘与不凡。而在武侠小说大家金庸的笔下，本就存在于史的王重阳和全真七子更是终南山灵魂般的代表人物，无论心性还是武功皆是超凡脱俗。而现实中，千年来在终南山结庐修行者从未间断。终南山终究有何魅力，成为人们灵台洗礼之地呢？

　　千年文化传承之地

　　终南山又名太乙山、地肺山、中南山、周南山，简称南山，是“道文化”、“佛文化”、“孝文化”、“寿文化”、“钟馗文化”、“财神文化”的发祥圣地，西起宝鸡市眉县、东至西安市蓝田县，素有“仙都”、“洞天之冠”和“天下第一福地”的美称。终南山属于秦岭山脉中段，其主峰位于长安区境内，海拔2604米。终南山地形险阻、道路崎岖，大谷有五，小谷过百，连绵数百里。《左传》称终南山“九州之险”，《史记》说秦岭是“天下之阻”。宋人所撰《长安县志》载：“终南横亘关中南面，西起秦陇，东至蓝田，相距八百里，昔人言山之大者，太行而外，莫如终南。”至于它的丽肌秀姿，那真是千峰碧屏，深谷幽雅，令人陶醉。相传姜子牙、陶渊明、王维等历史名人都曾隐居于此。山中分布有明清以来建造的太乙宫、老君庵等大小庙宇40余处，蕴含着多种文化的韵味。

　　隐士千年修行之地

　　车过户县，经祖庵镇南行不远，便是道教全真派祖师王重阳早年修道和遗蜕之地重阳宫。重阳宫位于钟馗故里、刘海故里的陕西省西安市区西南40公里处，位列全真派三大祖庭之首，也是全真道祖师王重阳早年修道和葬骨之地。金世宗大定七年（1167），王重阳自焚其居，东行至山东宁海，得丘处机、刘处玄、谭长真、马钰诸弟子，创全真道教。王重阳卒后，弟子护送其遗骨葬于旧居。嗣后，王重阳弟子王处一上奏，请于其址建灵虚观，丘处机又请改名重阳宫。重阳宫规模不大，但建设的却颇有味道，前殿巍耸，后院清幽。不管是清时的灵官殿、七真殿，还是后修的重阳宝殿、钟鼓楼等，均古朴典雅，风韵独特。尤其是祖庵碑林，现存石刻文物80余件，其中尤以31通巨型元碑最为著名。这些碑石记载着全真派的历史、教义、修炼要旨等均是以炼气健身、修心养性为目的。

　　出得重阳宫，往东走四五里地就到了位于成道宫中的活死人墓。不过现实中的活死人墓是王重阳为修道练功所需而建，只不过是一方带有墓冢的地穴而已。如今，掩映在竹林下的活死人墓穴址依旧，地穴入口就在碑下，只是被封土堵起来。

　　如果说重阳真人离我们太过遥远，现实生活中的修行者却让我们从另一个角度感受到了终南山的魅力所在。天下修行，终南为冠。行走于终南山，在满山黛色的森林中，散布着一株株山桃花，隐约可见一处处茅棚，那就是现今隐士的居所。隐士们大多生活在大山野岭之中，或独处一隅，或居于山巅，尽管条件艰苦，生活朴素，但不少人却认为这样可以得到所谓的“清净”。在这里，有上百岁的修炼者，也有刚刚加入这个有点陌生行列中的年轻人！甚至西方人！于终南山金仙观跟贾道长修道的法国医学博士景秀；隐居在终南山翠华山上的画家樊州先生；在终南山无量山树上盖茅棚打坐的园慧法师；弥陀古寺的80后住持释广善……他们或居茅棚，或住庙堂，或生活在原始的天然山洞里，言语和善却又似藏玄机。

　　自然遗迹之地

　　终南山地处中国南北大陆板块碰撞拼合的主体部位，是中国南北天然的地质、地理、生态、气候、环境乃至人文的分界线，有“中国天然动物园”、“亚洲天然植物园”之称，以秦岭造山带地质遗迹、第四纪地质遗迹、地貌遗迹和古人类遗迹为特色。是国家AAAA级旅游景区、世界地质公园、国家森林公园、国家自然保护区。2009年8月23日，联合国教科文组织正式通过秦岭终南山入选世界地质公园。尤其是盛产药材的主峰太乙峰，素有“草药王国”之称，在当地至今都传唱着“太乙山，遍地宝、有病不用愁，上山扯把草”的歌谣。太乙山黑膏便产自于此地。在这里，人类、动物、植物全都置身于自然的庇护之下，在原始之力的熏陶下自然是充满灵性，充满自然子法则之道蕴。

　　作为俗人一枚，在滚滚红尘之中必有疲惫之时。虽不能像隐士一样放弃一切入山修行，却可利用日余时间来此体会巍巍终南的磅礴气势；在众文化流传之地寻找属于自己的道统；在隐士居住之处进行自我反思；在如诗如画的遗迹之地用心灵与动物和植物交流。最终，让自然的韵律如晨钟暮鼓般将灵台的尘埃震荡出去，以空灵的智慧之态再次回归滚滚红尘。

　　文/本刊记者 薛牧人